Читать книгу - "Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - Бернар-Раймон Фабре-Палапра"
Аннотация к книге "Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан - Бернар-Раймон Фабре-Палапра", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает. По франкмасонским преданиям знавший таинственного графа Сен-Жермена, он являлся поэтом социума, и, если Данте Алигьери оставил после себя «Божественную комедию», то Бернар-Раймон Фабре-Палапра – возрожденный Орден Храма, ныне признанный на уровне ООН и уже преодолевший срок существования исторического средневекового ордена. И еще одно, поистине, открытие: в его трудах ему по-братски содействовал наш выдающийся соотечественник, генерал-лейтенант и член императорской фамилии герцог Александр Вюртембергский (1771–1833), родной дядя императоров Александра I и Николая I, поскольку Россия, наряду с Францией, была соучредителем этого ордена нового рыцарства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Посвящающий встает и говорит высоким голосом:
«Поскольку Ваша вера является верой апостолических пастырей, а Ваше сердце наполнено божественным огнем, сообщенным нам Христом, нашим Отцом и Господом (на ком пребудут честь и слава); поскольку вы несете милосердие ко всем людям без исключения; и поскольку вы уверены в спасении всех милостью вышеназванного Христа, нашего Отца и Господа; постольку мы стремимся вас возвести на кафедру понтификальных пастырей, дабы паства, какой бы она ни была, которая окажется под Вашей опекой, обрела бы свет, умиротворенность и счастье в Вашей мудрости, Вашей терпимости, Вашем милосердии и Вашей верности в исполнении наложенных на Вас обязанностей. Да будет так».
Сделав это, Посвящающий садится и приказывает избранному смириться перед Господом.
Последний склоняется, обратив лицо к земле.
Посвящающий встает: продолжая стоять, он простирает свои руки над священником, которого он должен посвятить в Епископы; затем он его приглашает сесть. Положив полотенце около него, он наливает воду в таз, омывает ноги избранного и вытирает их полотенцем, лежащим рядом с ним. Сделав это, церемониймейстеры помогают избранному надеть свою обувь: исполнив сию формальность, двое из помощников приносят Посвящающему Евангелие от Иоанна.
Избранный встает на колени.
Посвящающий кладет открытое Евангелие на голову избранного и направляет его на заднюю и нижнюю часть шеи того же избранного.
Два помощника поддерживают книгу и закрепляют на месте, куда ее положил посвящающий.
Последний, снова протянув свои руки над избранным, говорит высоким голосом:
«Мой брат, примите благословение Божие, Отца, Сына и Святого Духа, и сумейте нести во все времена и во всех местах священное иго его Евангелия».
Помощники отвечают: «Аминь».
Посвящающий садится. Взяв большим пальцем правой руки священного елея, он наносит сим пальцем крест на голове избранного, затем на челе, затем еще раз на голове, говоря:
«Да будет Ваша голова помазана и освящена небесным благословением в понтификальном Ордене во имя Христа. Аминь».

Тамплиеры играют в шахматы. Средневековая миниатюра
Затем, опять взяв елея, он наносит его в форме креста на каждый из пальцев обеих рук избранного, говоря:
«Благодаря Христу, нашему Отцу и Господу, эти руки помазаны елеем освящения; они были помазаны и освящены таким же образом, коим Самуил в достоинстве Пророка помазал царя Давида, дабы Вы стали благословленным, освященным и установленным Понтификом в церкви Христа, нашего Отца и Господа, как и Владыки, наши братья и предшественники, Апостолы и их преемники благословлялись, освящались и устанавливались Отцами, Сановниками и Господами левитов-священников, левитов-диаконов, левитов-теологов, левитов-церемониймейстеров, левитов святилища, левитов внутренних врат, левитов паперти, левитов внешней стражи и всех других, признающих первенство первоначальной или универсальной Церкви Христа, нашего Отца и Господа. Аминь».
Наложив вновь руки на голову избранного посвящающий продолжает:
«Благодаря Христу, нашему Отцу и Господу, и Духу Святому, нисшедшему на Вас, когда вы посвящались в левиты-священники, я вас поставляю Пастырем пастырей в Церкви нашего Отца и Господа Христа; вследствие чего, я Вас наделяю позволением претворять во всей своей широте, в соответствии со всей своей полнотой и безоговорочно священническую власть, которую вы существенно сохраняете от нашествия Святого Духа, а именно: осуществлять евангелизацию и управление верных и всех других, которые будут доверены вашему попечению Апостолом Суверенным Понтификом и Патриархом Церкви и Верховным Магистром воинства Храма нашего Отца и Господа Христа; благословлять, рукополагать и посвящать левитов-священников; поставлять левитов-диаконов и других левитов в соответствии с иерархией первоначальной вселенской Церкви нашего Отца и Господа Христа и повелевать ими по законам вышеназванной Церкви; благословлять и освящать все то, что можно благословить и освятить; наконец, сообщать настоящее дозволение левитам-священникам, избранным Апостолом Суверенным Понтификом и Патриархом для управления Церковью нашего Отца и Господа Христа (28), как и другим своим пастырям. Аминь».
Посвящающий одевает Кольцо на безымянный палец правой руки нового Понтифика, говоря:
«Примите это кольцо в знак союза, заключенного Вами со Священниками-Понтификами, пастырями пастырей, и верности, которой вы только что поклялись Церкви и ее верховному главе».
Он надевает ему на шею Столу, продолжая:
«Непрестанно подавайте пример добродетелей; будьте готовы пролить свою кровь в деле защиты и поддержки нашей веры».
Он облачает его в Трабею и говорит:
«Это панцирь силы, который послужит вам для устранения всякой доктрины, противной вере, надежде и любви».
Он надевает наперсный Крест на его шею и говорит:
«Имейте всегда с собой знак нашей веры, который был помещен на Вашем сердце, когда вас возвели в достоинства первой левитической степени».
Он надевает Митру на его голову и говорит:
«Сия митра является шлемом мудрости. Я ее надеваю на Вашу голову, чтобы Вы предостерегались от посягательств заблуждения и забвения Ваших обязанностей. Носите эту инсигнию всякий раз, когда вы предстаете перед алтарем Господа и своей паствой; ее форма напомнит верным, что тот, кто украшен ей, является преемником Моисея, Аарона, Давида и Апостолов, главой которых был Иоанн, распорядитель и отец».
Он ему подает в левую руку Жезл или пастырский Посох, говоря:
«Примите пастырский посох, дабы сопровождать на святом пути пастырей и овец, подчиненных Вашей власти».
Сделав это, Посвящающий снова помогает Понтифику приподняться и, заключив его в объятие, продолжает:
«Да пребудет с Вами сила Господня!»
Один из помощников приносит для причастия хлеб, вино, дискос и потир.
Посвящающий берет хлеб и выливает вино в чашу; благословляет их, сотворив над ними крестное знамение; он приступает затем к церемониям Святого Жертвоприношения (Евхаристии) в соответствии с Диюрналием.
Преломив хлеб, он дает часть его новопосвященному Понтифику; они вкушают сей хлеб и пьют вино.
Затем Посвящающий, снова взяв за руку Понтифика, подводит его к понтификальному престолу, установленному с этой целью; он усаживает его на этом престоле и, возвращаясь на свое место, говорит:
«Мой брат, помните, что возвышение, на котором Вы находитесь, налагает на Вас закон подавать пример всех добродетелей».
Посвящающий, обратившись к верным, заключает:
«Мои братья, новый Понтифик возведен посреди нас. Благословим Господа. Аминь. V. D. S. А. – Да здравствует Бог – Святая Любовь!»
Затем завершаются церемонии жертвоприношения.
Примечания
(1) Апостолическая Патриаршая Курия распорядилась, чтобы устный словесный и традиционный Комментарий написанной Доктрины, по обстоятельствам принимающий большее или меньшее распространение среди левитов, допущенных в 7-й, 8-й и 9-й Орден, был бы составлен в особом Кодексе во избежание ложного истолкования, которое могло бы проскользнуть в Изложение, сделавшись фактом первоначальной Веры Церкви Иисуса Христа. Кроме того, она предписала, чтобы сей Комментарий стал бы включенным в копии Левитикона, чтобы его можно было прочесть во всех обстоятельствах, когда левитическое учение представлялось
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная