Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)

Читать книгу - "Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)"

Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков) - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)' автора Архимандрит Спиридон (Кисляков) прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

11 0 16:59, 23-06-2025
Автор:Архимандрит Спиридон (Кисляков) Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

«Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут…» (1 Кор. 15:22)

Перед вами уникальные мемуары, представляющие собой духовное наследие священнослужителя Русской православной церкви, общественного деятеля, публициста и автора антивоенных произведений архимандрита Спиридона (Кислякова). Книга «Тайный год. Неизвестный дневник священника» – это полное издание дневников Спиридона с декабря 1927 по октябрь 1928 года, в которых автор непрестанно молится и размышляет о тайнах бытия.

Эти записки можно условно разделить на несколько тематических частей. Первая посвящена размышлениям о христианской личности («я» освященное; облагодатствованное; обожженное). Во второй обсуждается христианское зачатие детей, настроение христианской матери и христианская педагогика. Третья часть содержит размышления о природе Церкви и ее роли в истории, а также обличения духовенства и теплохладного христианства. Четвертая посвящена Троице и ее участию в непрестанном акте творения и космического созидания. Здесь же находятся рассуждения о Св. Духе. В пятой части говорится о видениях ада и суде над грешниками.

1 ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... 225
Перейти на страницу:
Божия, хотя на самом деле то и другое, неведомо для нее самой, пребывает и в ней. Эта же самая богоотчужденность называется и геенной огненной, и тартаром, и внешней тьмой, и неумирающим червем, и неугасимым огнем, и вечными муками. Называется она так потому, что эту богоотчужденность тварь по собственной воле не может ни угасить, ни умертвить, ни уничтожить, и она как таковая по своим свойствам и качествам абсолютно не поддается ни пространственным, ни временным определениям, и поэтому она называется и неумирающим червем, и неугасимым огнем, и вечными муками. Вот что представляет собой эта богоотчужденность!

И вот, размышляя о ней, я и не заметил, как уже нахожусь в самой богоотчужденности и вижу что-то такое, что превышает всякую мою мысль и всякое мое слово! Я вижу богоотчужденность как серый бурный ураган, несущийся с быстротою молнии. Ураган, объемлющий людей и даже животных, время и пространство. С необыкновенной силой поднимающий космическую грешную тварную сущность в невообразимую высь и беспощадно, как какую-нибудь пыль, крутящий ее и снова низвергающий в бездну, где лежит связанный узами тоски и скованный страшными цепями отчаяния и варится в собственном соку невыразимых мучений диавол со своими полчищами. Я с великим плачем рассматриваю этот ужаснейший ураган и сознаю, что он есть абсолютное изживание и изничтожение грешниками, в невообразимых страданиях и страшнейших душевных и телесных муках, греха, – злобы. Теперь только я понимаю и значение вечных мук. О, какое же величайшее значение имеют адские муки в боговселенском деле Господа!

Так размышляя, я слышу совершенно не передаваемый ни словом, ни тем более пером смертельный и ужасный стон, рев, плач всех грешников, находящихся в сей богоотчужденности. И этот жуткий вопль молитвенно несется из сердечных недр грешников к Триипостасному Богу! Страшно! При виде [воющих грешников] все мое существо переполняется невыразимым чувством жалости к ним. И вот я чувствую, что слезы сострадания душат меня, и я еле сдерживаюсь, чтобы не разрыдаться! О, злоба, злоба, думаю я, как же невообразимо мучительно грешная тварь из-за тебя страдает, чтобы страданиями изжить, сжечь, испепелить и совершенно уничтожить тебя! Так я сквозь слезы говорю сам себе.

Вдруг перед моими очами появляются два грешника, которые были близки мне по Нерчинской каторге. Они такие грустные, такие прискорбные, что я подобных им несчастных людей никогда и нигде не встречал. Они мне говорят: «Ты ли тот бывший наш друг и любимец?»

Я: Точно, узнаю вас, мои друзья!

Они: Ах, хоть с тобой поделимся нашими невыносимыми скорбями!

Я: Готов внимать вам.

Они: Участь наша беспросветна здесь.

Я: Сочувствую вам.

Они: Будет ли когда-нибудь нашим мукам конец? Ведь уж целая вечность прошла, а мы не видим конца.

Я: Будет конец, ибо Христос в одной Своей руке держит правосудие Божие, а в другой – Свою Голгофу, а последняя бесконечно больше и богаче по содержанию Его правосудия.

Грешники, слыша это, даже подпрыгнули от радости и, подняв очи вверх, изо всех сил закричали: «Христос, надежда наша, Христос, свет наш, Христос, спасение наше! Оглянись на нас, страждущих, и спаси нас!»

Слыша это, и остальные грешники, как эти двое, молитвенно вопят Христу. Они все, точно хором, подхватили их молитву и как бы одними устами возопили: «Христос, надежда наша, Христос, свет наш, Христос, спасение наше, оглянись на нас, страждущих, и спаси всех нас».

И много времени они так вопят к Господу. И эхо этой молитвы с необыкновенной силой раскатывается по [безднам] богоотчужденности!

И я тотчас от радости чувствую, как прерывается мое созерцание, и я чувствую сильную слабость. После этого я провожу ночь тревожно, ибо никак не могу удержаться от слез, и не молить, и не умолять Господа, чтобы Он скорее помиловал их и вывел всех грешников из богоотчужденности в Царство Свое вечное.

2 сентября. [Мучения бывших епископов]

Сегодня утром я опять направляю свои стопы на прежнее место в лес. И снова чувствую в себе созерцательную силу, которая быстро несет мой дух в ту же богоотчужденность, так что я не успеваю даже перевести дух, как уже ощущаю себя внутри нее! Здесь я уже вижу богоотчужденность в виде сгущенного, страшно волнующегося океана какого-то синего зловоннейшего и отвратительнейшего газа. В нем я также вижу бесчисленнейшее множество людей и других разумных существ, некогда живших на других планетах мировой действительности. Все они задыхаются от этого таинственного газа, надуваются им, лопаются от него и тотчас снова срастаются: и так беспрерывно.

Не отрывая от них глаз, я, к своему удивлению, вижу, как весь этот безбрежный океан газообразного невещественного вещества со всеми в нем находящимися грешниками превращается в страшнейший вулкан, который с необыкновенным шумом и грохотом [извергается]. Из одного близко находящегося от меня клочка газа вдруг трое высовывают свои страшные головы и вопят мне: «Узнаешь ли нас?» «Да», – со слезами отвечаю им.

Они: Мы все трое – епископы.

Я: Знаю, знаю.

Они: Здесь мы изживаем и уничтожаем в себе грех ненависти. С того дня как мы осуждены сюда, прошло, по нашему мнению, целая вечность.

Я: Чувствуете ли когда-нибудь хоть маленькое облегчение?

Они: Только когда пламенно молимся Триипостасному Богу.

Потом, удивленно глядя на меня, они опять спрашивают: «Ты находишься тоже здесь?»

Я: Может быть, и буду здесь, но теперь я только созерцаю вас.

Не отрывая от этих трех грешников свои взоры, я вижу, как уже оцеплен целыми сотнями тысяч подобных грешников. Они все как бы превращаются в одно внимание, желая слышать меня.

Один из них спрашивает меня: «Будет ли конец мучению?» Я, исполненный жалости, отвечаю: «Молитесь Господу Иисусу Христу, ибо в Его власти миловать и наказывать вас!»

Они: О, Господи Иисусе Христе, да Ты хоть один раз оглянись на нас Своим святым взором, и мы будем спасены!

Я: Бывает ли вам когда-нибудь облегчение?

Они: Бывает, но лишь тогда, когда мы, от избытка переживаемых мук, молим Отца, Сына и Святого Духа; когда мы с великим плачем каемся в грехах перед Богом и просим Его, чтобы Он смилостивился над нами и пощадил нас.

Я: Не отчаивайтесь, но всегда обращайтесь ко Христу, и Он непременно спасет вас!

Они: О, мы готовы еще больше того страдать, только бы Он простил нам наше нанесенное Ему страшное оскорбление.

Я: О, велик и превелик Бог христианский!

Они: О, Господи! О, Христос! О, Бог наш! Спаси нас, спаси нас.

За сими молитвенными словами грешников, обращенных ко Христу, я слышу, как и

1 ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 ... 225
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: