Читать книгу - "История Греции - Соломон Яковлевич Лурье"

в Фивах. Фиванские демократы с Пелопидом во главе в количестве нескольких сот человек бежали из Фив в Афины, так же, как прежде, в 404 г., афинские демократы бежали в Фивы. В Афинах был демократический строй, и здесь фиванцы могли спокойно готовить выступление с помощью своих друзей из афинян. Отсюда же фиванские демократы установили связи со своими тайными сторонниками в самих Фивах, где части фиванцев, сочувствующих в душе демократам, удалось занять некоторые видные посты при правительстве тиранов. В темный зимний вечер 379 г. фиванские демократы сумели, переодевшись в крестьянское платье, пробраться в Фивы. На случай неудачи два сочувствовавших фиванцам афинских стратега (разумеется, не без ведома афинского правительства) стали со своими отрядами на границе Беотии. В Фивах заговорщики остановились у одного из знатнейших граждан, который притворялся сочувствующим олигархии, но на самом деле был сторонником демократии. Сюда же собралось несколько десятков фиванцев, посвященных в планы Пелопида. При их помощи беглецам удалось захватить врасплох и перебить тиранов. Вслед за этим демократы призвали народ к свободе, освободили своих друзей из тюрьмы, и к утру весь город был во власти демократов. В Фивах был провозглашен демократический строй, а Кадмея, где находился спартанский гарнизон и куда сбежались спасшиеся олигархи, была осаждена восставшими. К восставшим присоединились другие группы фиванских беглецов из Афин и часть жителей других беотийских городов. Спартанский гарнизон оказался настолько трусливым, что не решился даже ждать помощи из Спарты, но просил разрешения удалиться из города. Фиванцы охотно согласились на это, но задержали и перебили часть олигархов, укрывшихся в крепости.

Фивы стали независимыми; руководящая демократическая партия начала вовлекать во вновь организованный Беотийский союз другие города Беотии. Однако эта задача была нелегкой: в течение нескольких лет фиванцам приходилось отбиваться от ежегодных нашествий спартанских войск; к тому же во всех крупных беотийских городах стояли спартанские гарнизоны. Лишь через пять лет, когда эти гарнизоны вынуждены были уйти из Беотии, остальные беотийские города были постепенно присоединены к союзу. Народные массы во всех этих городах, как говорит Ксенофонт, сочувствовали Фивам и всюду переходили на сторону Фив уже с первых лет существования демократического строя. Олигархи же, поставленные ранее спартанцами у власти, пытались оказать сопротивление и после ухода спартанцев, но сопротивление это было сломлено, и все беотийские города к 371 г. были включены в новый союз.

Как мы видели выше, по конституции конца V в. Беотийский союз представлял собой федеративное государство с народными собраниями в отдельных государствах и с союзным советом и союзной исполнительной властью, выбранной на основе пропорционального представительства. По конституции 379 г. Беотия стала централизованным государством по образцу Аттики с общебеотийским народным собранием в Фивах в роли суверенного верховного органа. Исполнительная власть в союзе теперь принадлежала уже не одиннадцати, а семи беотархам, выбранным общебеотийским народным собранием. Теперь союзная конституция предоставляла права гражданства не только лицам, имеющим тяжелое вооружение, но всем гражданам вообще. Господствующей группой в народном собрании было городское население Фив, так как жителям провинциальных городов, особенно крестьянам, было трудно бросать работу и отправляться за несколько десятков километров в Фивы.

Неожиданное для других греческих государств возвышение Фив было подготовлено экономическим развитием Беотии в предшествующий период. Со времени Пелопоннесской войны здесь быстро развивается рабский труд, растет количество городских жителей — ремесленников и торговцев. Это и предопределило появление новой демократической партии, демократов городского типа, отменивших избирательные ограничения, установленные прежней фиванской конституцией. Вождем этой новой демократии и выдающимся деятелем в Фивах этого периода был представитель одной из богатейших фиванских фамилий Пелопид, но большую роль в дальнейшей истории Фив сыграл также друг Пелопида, обедневший потомок знатнейшего из фиванских родов Эпаминонд, примкнувший к демократам после переворота 379 г. Эпаминонд был одним из замечательнейших полководцев не только греческой, но и мировой истории. Высокую оценку военным реформам Эпаминонда дает Ф. Энгельс: «Эпаминонд первым открыл великий тактический принцип, который вплоть до наших дней определяет исход почти всех решающих сражений: неравномерное распределение войск по фронту в целях сосредоточения сил для главного удара на решающем участке».[297]

Афины и Фивы после переворота

После переворота между Фивами и Афинами был заключен союз. Тем не менее и объединившись оба эти государства чувствовали себя слабее Спарты. Поэтому афиняне сурово наказали стратегов, подошедших с войском к беотийской границе во время переворота, а фиванцы предложили спартанцам заключить мир, обещая остаться в союзе с ними и платить дань. Спартанцы потребовали восстановления в Фивах олигархии, на что фиванцы не могли согласиться. В это время Сфодрием, начальником спартанского гарнизона в Феспиях (в Беотии, к западу от Фив), сделана была попытка захватить врасплох Пирей. Неизвестно, была ли эта попытка совершена по усмотрению самого Сфодрия или его на это подговорила какая-нибудь группа в Спарте, но попытка не имела успеха; после этого Афины уже открыто выступили против Спарты и заключили союз с Фивами. Когда в 378 г. Агесилай вторгся в Фиванскую землю, афинский стратег Хабрий явился на защиту Фив.

4. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС В ГРЕЦИИ И ПРОПАГАНДА ПОХОДА НА ПЕРСОВ[298]

Разорение Греции

Реакционное хозяйничанье спартанцев в Греции усугубило те несчастья, которые и без того возникли в результате обострения социальных противоречий и бесконечных социальных переворотов. Увеличивается число рабов, приобретенных военным захватом и покупкой, а в отсталых областях — и экономическим закабалением. Рабство становится ведущей формой производства и в тех отсталых земледельческих областях, где до сих пор основой хозяйства был свободный труд граждан. Это привело к увеличению числа безработных граждан. Вследствие уничтожения Афинского морского союза и преобладания Спарты море, как сообщает Исократ, попадает под власть пиратов; о регулярном хлебном снабжении бедноты не может быть и речи, тогда как богатые люди (ростовщики и спекулянты) обогащаются, скупая за гроши или отбирая за долги земли и скарб бедноты и приобретая хлеб и нужные им товары втридорога у пиратов. Значительные участки земли попадают в руки богатых и часто вовсе не обрабатываются, являясь лишь объектом спекуляции. Это также ведет к разорению больших масс свободных людей.

Не удивительно, что при таких условиях в ряде мест голодные массы производят насильственные социальные перевороты, примеры которых даны ниже (с. 513). Эти перевороты проходят под лозунгами «передела земли» (ges anadasmos) и «отмены долгов» (chreon apokope). Олигархическими и умеренно-демократическими группами повсюду выдвигаются и по возможности проводятся меры, препятствующие таким потрясениям. Несомненно, уже к разбираемому времени относится присяга афинских гелиастов (членов суда) в