Читать книгу - "Письма без адресата - Иеромонах Тихон (Невидимов)"

32. Брате, взыщи дар сей, ибо кто научится владеть собою, тот стяжает мир Божий и освящает душу свою для обителей вечных. Да будет с тобою благодать Господа нашего Иисуса Христа, да наставит Он тебя на всякую истину и да утвердит на путях спасения.

33. Всякий, кто владеет собою, тот научается истинной свободе. Свобода сия не от мира сего, но от Бога даруется, дабы ты не был рабом страстей, но сыном Божиим, уподобляющимся Ему. Апостол же говорит: “Где Дух Господень, там свобода”.

Твой брат во Христе

03.12.2024

+

О ЗЛОРЕЧИИ

О языке и его силе

Братья мои!

1. Знайте, что язык ваш - это не просто инструмент общения, но и зеркало сердца вашего. Как написано: “От избытка сердца говорят уста”. Так будьте осторожны, чтобы не загрязнить словом ваше сердце, ибо всякое злоречие есть плод гнева и нечистоты. Пусть же ваши слова будут как светильники на пути, освещая тьму и не оскверняя чистоту, но всякие речи ваши да будут с любовью и мудростью.

2. О преображении через слова.

Ибо, как сказал Господь: “Сила слова в жизни вашей”. Тот, кто говорит со злом, разрушается, а тот, кто говорит с любовью, строит. Помните, что ваше слово, подобно семени, сеет в сердце вашего ближнего. И если вы посеете зло, то пожнете страдание, а если добро - то мир и радость. Пусть же ваше слово будет как источник живой воды, очищающий и утешающий душу.

3. О борьбе с внутренними искушениями.

Не обманывайтесь, братья! Злоречие не приходит извне, но изнутри. Когда гнев, обида и нечистота наполняют душу, тогда язык ваш становится оружием разрушения. И потому, чтобы победить зло, обуздайте свою душу через молитву и покаяние, и тогда слово ваше будет свидетельствовать о вашей чистоте. Поставьте стражу на уста ваши, чтобы не впустить в них ни одного нечестивого слова.

4. О практике молчания и размышления.

О, братья мои! Возьмите день, чтобы быть в молчании, ибо в молчании скрыта великая сила. Тот, кто умеет молчать, тот умеет побеждать. И не только молчать, но и мыслить. Пусть ваши мысли будут чистыми и благими, ибо из них произрастает ваша жизнь. Помните слова мудрости: “В тишине сердца обретается мудрость”.

5. О том, как утвердить сердце в добродетели.

В каждый час жизни своей поминайте Господа и благословляйте всякого человека, встречающегося на пути вашем. И пусть каждый взгляд, каждое слово будет наполнено любовью и благословением. Как якорь удерживает корабль от бури, так и благословение удерживает душу вашу от злых мыслей и злых слов. Ибо, как сказал апостол: “Слово ваше да будет с приправою соли” - чтобы оно укрепляло и утешало, а не разрушало.

6. О новой привычке и преображении через покаяние.

Братья, помните! С каждым днем пусть ваша жизнь будет обновлением, ибо, как написано: “Отложите старого человека, и облекитесь в нового”. И каждый раз, когда на сердце вашем возникает искушение злословия, призывайте имя Господне и говорите: “Господи, благослови”. И таким образом пусть новая привычка в вашем сердце превратит каждое злое слово в доброе. И пусть покаяние ваше будет искренним, чтобы с каждым шагом вы приближались к Богу.

7. О спасении через преобразование языка.

Помните, братья мои, что всякий, кто умеет владеть своим языком, тот обуздал и весь мир. Ибо через преобразование слов вы можете преобразить себя. Ибо так велит нам Бог, чтобы слова ваши приносили плод правды и мира. Как Господь наш Иисус Христос говорил: “Всякое дерево, которое не приносит доброго плода, срубается и в огонь бросается”. Так и вы, обуздав язык свой, принесете плод правды и будете угодны Богу.

Итак, братья мои, наставляю вас на пути благословения! Пусть слово ваше будет источником жизни, а не смерти. И пусть каждый день будет для вас днем духовного преображения, чтобы ваше сердце становилось все более подобным сердцу Христову.

Будьте благословенны в ваших словах и поступках, да пребудет с вами мир Божий!

С добрым словом навстречу, ваш брат

05.12.2024

+

ОБ ОТКРОВЕНИИ

1. Брате, послушай слова мои, ибо обращаюсь к тебе, чтобы ты познал тайну, скрытую в тебе, которая дана человеку как дар Божий. Я говорю об откровении.

2. Говорю тебе, брат, что откровения суть не просто дар разума или нечто неясное, но сила Божия, которая ведет душу твою, когда ты послушен Его святому Духу. Ибо, как написано в Писаниях: “Не судите по виду, но судите судом праведным”.

3. Тот, кто ищет Господа всем сердцем своим и очищает душу свою через молитву, тот получает наставление не от мира, но от Бога. И эта Божия благодать открывает ему истину, что и называется откровением.

4. Откровение есть дар Божественного руководства, когда Господь, через Святого Духа, даёт человеку способность различать, видеть и понимать то, что скрыто от внешних очей. Ибо сказано: “Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне”. Это свидетельство Духа не является обычным знанием, но знанием, которое дается от Бога и проникает в глубины сердца, обличая ложь и ведя к истине.

5. Суть откровения состоит в том, чтобы человек мог быть внимателен и восприимчив к тому, что Бог открывает ему. Это происходит не через размышления разума, но через внутреннее озарение, как говорит пророк Захария: “Се, Тот, кто ходит в середине вас, это ваш Бог”.

6. Примечай же, что откровение не направляет тебя на свои личные предпочтения, но оно всегда ведет к Богу, оно свидетельствует о Его воле. Так и ты, брат, очисти ум свой и умолкни, дабы Господь мог говорить через твою душу.

7. Откровение не есть нечто абстрактное, но оно, как и все Божие дары, направлено на служение и помощь в осуществлении воли Божией. О, как важно внимать этим внутренним побуждениям, что исходят от Святого Духа, ибо через них Бог даёт тебе знамения и открывает тебе путь спасения. Позволь же духу твоему смириться и быть готовым воспринять этот божественный свет.

8. Тот, кто живет в страхе Божием, тот будет настроен принимать откровения. Умение слышать и воспринимать эти знамения - суть начало пути духовного совершенствования. Это же умение открывается в молчании и молитве.

9. Как сказал апостол Павел: “Ибо кто знает ум Господень, чтобы мог судить Его? Но мы имеем ум Христов”. Ибо ум Христов