Читать книгу - "Разум против религии - Николай Романович Аксёнов"

В. М. Рябиков,

преподаватель философии

ДЕСЯТЬ ТЫСЯЧ ПРОТИВОРЕЧИЙ

Религиозные предрассудки относятся к числу наиболее цепких пережитков прошлого. Чтобы их преодолеть окончательно, нужно вести систематическую, массовую, наступательную научно-атеистическую пропаганду. Большую помощь в этом всегда оказывает научный анализ причин живучести религиозных предрассудков среди определенных слоев населения. Но не менее важно знать пути и причины отхода верующих от религии. Для многих отход от религии начался с того, что у них зародилось сомнение в истинности «слова божьего» — Библии.

Библия занимает особое место в христианской религии. Как и сотни лет назад, она для верующего остается высшим авторитетом в объяснении мира и происходящих вокруг событий. По мнению богословов, почерпнутые из нее религиозные положения заключают в себе всю полноту абсолютной истины. Сама Библия якобы воплощает в себе все качества красоты, высшей нравственности, содержательности, литературного совершенства, имеет пророческий характер и т. д. Поэтому мысль, что в Библии могут быть ошибки, кажется верующему сатанинской.

С Библией связаны и до сих пор имеют хождение многие предрассудки. Наиболее известными являются утверждения, что Библия — божественного происхождения и что она — сокровищница мудрости. Ни первое, ни второе не согласуется с истинным обликом и содержанием христианского канона. Множество противоречий, явные ошибки, буквальные повторы характерны для нее. Почему же не все верующие видят это? На этот вопрос не просто ответить. Здесь и своеобразный религиозный гипноз, под которым находятся библиопоклонники, и прямой обман со стороны тех священников, кто заявляет, что никаких противоречий нет: это, мол, просто дьявол смущает. Здесь и попытки разграничить веру и разум, поставив веру выше разума. Противоречия объявляются делом разума, а задача веры — игнорирование противоречий…

Однако современные богословы вынуждены официально признать в Библии 10 тысяч противоречий!

Историческая наука доказала, что Библия содержит примитивные, устаревшие знания о природе и истории, которыми располагали люди, жившие тысячи лет назад. Авторы библейских книг пытались ответить на многие мировоззренческие вопросы, но не смогли выйти за пределы своей эпохи. Тексты Библии отражают картины жизни нескольких древних народов. На протяжении шестнадцати веков над ними трудились люди разного общественного положения, носители разных исторических форм мышления.

Противоречия и несообразности Библии — это слепки с объективных противоречий взбудораженного классовой борьбой рабовладельческого общества. Кстати, содержание «священного» писания складывалось в эпоху патриархата, поэтому среди многочисленных авторов библейских книг нет ни одной женщины и ни одна книга ей не приписывается.

Противоречия в Библии замечены очень давно. Еще во II веке нашей эры римский писатель Цельс, обращаясь к христианам, писал: «Откуда эти противоречия и нескладности? Да все дело в том, что все ваши рассказы — не что иное, как басни, которым вы не сумели придать даже подобие вероятности, хотя отлично известно, что вы три, четыре раза и более того переправляли текст своего евангелия, чтобы увернуться от бросаемых вам упреков и обвинений».

В IX веке видный ученый Хиви Ал Балки первым подсчитал противоречия в Библии: в одном только Ветхом завете он обнаружил их несколько сот. Голландский философ XVII века Спиноза в произведении «Богословско-политический трактат» подверг подробному критическому рассмотрению Библию и обнаружил в ней еще больше противоречий. Спиноза является основателем научной критики Библии.

Обеспокоенный Ватикан запретил рядовым католикам читать писание. За чтение Библии человека сжигали на костре. В Англии даже рядовой священник не имел права читать Библию, если он не проработал в церкви десять лет. В наши дни Ватикан уже не может за чтение Библии сжечь на костре, но и сегодня католикам не рекомендуется самостоятельно читать ее. С 1909 года при Ватикане существует специальная комиссия, обязанная истолковывать библейские противоречия. А они начинаются с первой страницы, с рассказа о сотворении мира из ничего за шесть дней. В первый день бог создал свет, а источники света — на четвертый. По поводу этой библейской нелепицы иронизировал еще Вольтер, известный французский философ.

В первой главе сказано, что птицы сотворены из воды (глава 1, стих 20), а во второй — что птиц бог создал из земли (глава 2, стих 19). В первой главе пишется, что бог сотворил человека после зверей, а во второй, — раньше зверей. Противоречат описания происхождения мужчины и женщины, продолжительности «всемирного потопа», количества животных, которых бог якобы приказал Ною взять в ковчег, и т. д. В шестом стихе одиннадцатой главы книги Левит бог называет зайца… копытным животным. Грубейшие ошибки допускает и сын бога Иисус Христос, сам являющийся богом. В тридцать втором стихе тринадцатой главы евангелия от Матфея Христос называет горчицу таким большим деревом, «что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его». Общеизвестно, что горчица — это небольшая полевая трава, а в ветвях горчичного «дерева» может спрятаться только религиозное невежество.

Одни и те же поступки Библия то одобряет, то осуждает; за одно и то же поведение то награждает, то карает; что сегодня — преступление, то завтра — доблесть. Это приводит к тому, что в голове у каждого христианина неизбежно смещаются все представления о праве и насилии, о добре и зле, о благости и жестокости. Библия не в состоянии дать верующему человеку какие бы то ни было твердые нравственные устои. Те люди, которых Библия называет праведниками, на самом деле оказываются насильниками, прелюбодеями, убийцами. Праведник Авраам неоднократно отсылал свою жену в чужие постели, Давид был грабитель и убийца, Соломон — развратник, Ной — запойный пьяница и т. д.

Наверное, многим известен библейский миф, в котором рассказывается, как пастух Давид, будущий царь, убивает камнем из пращи могучего Голиафа, солдата из враждебной армии. Этот миф приводится в семнадцатой главе первой книги Царств. А вот в двадцать первой главе второй книги Царств рассказывается, как Голиафа убивает… воин Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского.

Подобные противоречия заставляют задумываться верующих. Вот что пишет бывший пресвитер Баранов, порвавший с религией:

«На библейских курсах (баптистских) я с головой ушел в учение. Старательно изучал богословские предметы… Но чем больше я изучал все это, тем больше недоумений у меня возникало.

Почему, например, бог разрешил Аврааму иметь жену Сарру и в то же время жить со служанкой Агарь, от которой родился сын Измаил. Ведь это же называется двоеженством. Потом бог сказал, чтобы Авраам выгнал Агарь вместе с сыном. Как же это примирить с тем, что бог всесильный и добрый?

В Библии рассказывается, как Моисей убил египтянина и закопал в песок за то, что тот убил еврея. Каким образом Моисей, написавший заповедь «не убий» сам стал убийцей? Или взять то место в Библии, где говорится о царе Давиде, о котором бог сказал, что нашел «мужа