Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая

Читать книгу - "В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая"

В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая' автора Наталья Константиновна Бонецкая прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

234 0 23:00, 06-04-2023
Автор:Наталья Константиновна Бонецкая Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
00

Аннотация к книге "В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга историка русской философии Н. К. Бонецкой – это исследование творчества Дмитрия Мережковского как религиозного мыслителя. К какой области гуманитарного знания, наук о духе, принадлежат его воззрения? Еще современники задавали себе этот отнюдь не праздный вопрос. Мережковский – создатель, на русской почве, философской антропологии и герменевтики; либеральный богослов, основатель секты; философ религии и одаренный гностик: под пером автора монографии Мережковский предстает в качестве одного из отцов культуры Серебряного века. Книга предназначена для всех, кому не безразличны судьбы русского духа – новейшая история христианства. Религиозная философия Серебряного века, в ее неоднозначности, была дерзким вызовом традиции, и этот вызов ныне требует ответа. Именно сознание данного факта является одной из забот автора настоящего труда.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

1 ... 129 130 131 132 133 134 135 136 137 ... 145
Перейти на страницу:
348.

426

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 114.

427

Мережковский Д. Атлантида – Европа…, с. 227.

428

Там же.

429

Там же, с. 225–228.

430

Мережковский Д. Атлантида – Европа…, с. 385.

431

Любопытно, что И. Ильин, злой критик Мережковского, подозревал его как раз в склонности к «мистике сладостно-порочной, напоминающей половые экстазы скопцов» [Ильин 2001, 381].

432

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 112.

433

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 248–250.

434

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 256.

435

Там же, с. 247.

436

Там же, с. 252.

437

Там же, с. 253.

438

Там же, с. 235.

439

Там же, с. 242.

440

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 62.

441

Там же, с. 123.

442

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 124.

443

Там же, с. 125.

444

Там же, с. 90–91.

445

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 44.

446

Там же, с. 40.

447

Там же, с. 45.

448

Там же, с. 52.

449

Там же, с. 56–57.

450

Там же, с. 57.

451

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 58.

452

Там же, с. 66–67.

453

Мережковский Д. Тайна Трёх, с.67.

454

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 161.

455

Там же, с. 69.

456

Там же, с. 147.

457

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 147.

458

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 80.

459

«Иисус Неизвестный» – третья книга трилогии.

460

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 396.

461

Выше я показываю, что христология Мережковского 1920-1930-х гг. воспроизводит по сути взгляд на Христа Р. Штейнера, выраженный в книге «Христианство как мистический факт и мистерии древности». Она была написана в 1902 г., когда Штейнер состоял еще членом Теософского общества.

462

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 388.

463

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 199.

464

Там же, с. 109, 113.

465

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 206.

466

Там же.

467

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 256.

468

Там же, с. 185.

469

Там же, с. 383.

470

Розанов В.В. Собр. соч. в 30-ти тт. М., 1995, т. 4 (О писательстве и писателях), с. 154.

471

Протоиерей Сергий Булгаков. Агнец Божий. М., 2000, с. 16.

472

В «Столпе и утверждении Истины» Флоренского «просто нет христологических глав. И “опыт православной теодицеи” строится как-то мимо Христа. Образ Христа, образ Богочеловека какой-то неясной тенью теряется на заднем фоне». Так писал о. Георгий Флоровский о богословской диссертации Флоренского («Пути русского богословия». Париж, 1983, с. 496), – в прочих его сочинениях, замечу, присутствие Христа еще более проблематично. См. мою работу «Христос у Флоренского» (опубликована только по-немецки: Bonezkaya N. Christus im Werk Florenskijs // Russische Religionsphilosophie und gnosis. Hildesheim, 1992. S.65–86).

473

Флоренский П. А. Письмо Андрею Белому от 14 июля 1904 г. // Контекст – 1991. М., 1991, с. 28.

474

См. моё исследование «Homo faber и homo liturgus», вошедшее в монографию «Русский Фауст XX века» (L) СПб., 2015.

475

Бердяев Н. А. Смысл творчества// Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989, с. 520.

476

Гиппиус-Мережковская 3. Н. Дмитрий Мережковский // Мережковский Д.С. 14 декабря. Гиппиус 3. Н. Дмитрий Мережковский. М., 1990, с. 340.

477

Там же.

478

Мережковский Д. Иисус Неизвестный. М., 1996, с. 5–6.

479

Мережковский Д. Иисус Неизвестный. М., 1996, с. 6.

480

Другой вопрос – насколько удался ему этот «перевод». Думается, с неизбежной модернизацией и искажениями смыслов священного текста в нём оказались сопряжены и многие прозрения.

481

Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 8.

482

При этом Бультман и Мережковский все же по-разному понимают «керигму»: для Бультмана это вероучительная весть из недр первохристианской общины, для Мережковского здесь нечто более первичное – свидетельство самих Христовых учеников.

483

«Это не литература <…>, не догматическое богословие <…>; это и не религиозно-философское рассуждение»: так выразил свое первое впечатление от книги Мережковского Б. Вышеславцев (цит. по: Жуков В.Н. Третий Завет Дмитрия Мережковского // Послесловие к изд.: Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 683).

484

Мережковский Д. Вечные спутники // Мережковский Д. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М., 1995, с. 353.

485

Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 7–8.

1 ... 129 130 131 132 133 134 135 136 137 ... 145
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Вера Попова Вера Попова27 октябрь 01:40 Любовь у всех своя-разная,но всегда это слово ассоциируется с радостью,нежностью и счастьем!!! Всем добра!Автору СПАСИБО за добрую историю! Любовь приходит в сентябре - Ника Крылатая
  2. Вера Попова Вера Попова10 октябрь 15:04 Захватывает,понравилось, позитивно, рекомендую!Спасибо автору за хорошую историю! Подарочек - Салма Кальк
  3. Лиза Лиза04 октябрь 09:48 Роман просто супер давайте продолжение пожалуйста прочитаю обязательно Плакала я только когда Полина искала собаку Димы барса ♥️ Пожалуйста умаляю давайте еще !)) По осколкам твоего сердца - Анна Джейн
  4. yokoo yokoo18 сентябрь 09:09 это прекрасный дарк роман!^^ очень нравится #НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн
Все комметарии: