Читать книгу - "Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий"

божественной мудростью, праведностью, освящением и искуплением,

31. как и написано: «кто хвалится, пусть хвалится в Господе»[1244].

Глава 2

1. Когда я пришёл к вам, братья, возвестить таинство Божье, не было в моих словах ни блеска, ни мудрости.

2. Я решил, что у вас буду помнить только об одном Иисусе Христе, и притом о распятом.

3. В немощи, страхе и великом трепете предстал я пред вами.

4. Проповедуя, я стремился не убедить вас в мудрости, но явить Дух и его силу,

5. чтобы вы поверили не в человеческую мудрость, а в Божью силу.

6. Мудрость мы возвещаем среди людей зрелых, но эта мудрость — не такая, как в этом мире, не такая, как у его властителей, ведь их скоро не станет.

7. Мы возвещаем сокровенную и таинственную мудрость Божью. Бог прежде сотворения мира предназначил её к нашей славе,

8. и никто из властителей этого мира её не познал, а если бы познали, то не распяли бы Господа Славы.

9. Но, как написано: «глаз не видел, и ухо не слышало, и не приходило на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»[1245].

10. А нам Бог открыл это в Духе, ибо Духу открыто всё, даже Божьи глубины.

11. Кто из людей может узнать, что сокрыто в человеческом сердце? Только дух самого этого человека. Так и сокрытый Божий замысел не познал никто, кроме Божьего Духа.

12. Дух, который мы приняли, принадлежит не этому миру, но исходит от Бога, и мы знаем, что́ Бог даровал нам.

13. Мы не произносим заученных речей, мудрых по человеческим меркам, но преподносим учение Духа, ведь людям духовным и говорить нужно о духовном[1246].

14. Человек душевный не принимает того, что даётся Духом Божьим, для него это безумие, он не знает того, о чём можно судить только духовно.

15. А духовный человек судит обо всём, но о нём судить никто не может.

16. Ибо «кто познал разум Господень, чтобы советовать Ему?»[1247] А нам дан разум Христа.

Глава 3

1. Я, братья, не мог говорить с вами как с людьми духа, а только как с людьми плоти, для Христа вы были как младенцы.

2. Я питал вас молоком, а не твёрдой пищей, которую вы не могли переварить. Впрочем, и теперь не можете,

3. вы всё ещё живёте по законам плоти. Если среди вас зависть и распри, разве вы не по ним живёте, разве поступаете не по человеческому обыкновению?

4. Когда один говорит: «Я следую за Павлом», а другой: «Я за Аполлосом», — вы такие же, как и все люди.

5. И кто такой Аполлос? А кто Павел? Всего лишь служители, они привели вас к вере, кому как дал Господь.

6. Я посадил семена, Аполлос поливал ростки, а урожай вырастил Бог.

7. Неважно, кто посадил и кто поливал, — важно, что урожай от Бога.

8. Кто сажал и кто поливал — они заодно, и каждый получит собственную награду за свой труд.

9. Мы оба — работники у Бога, а вы — Божья нива, вы Божье строение.

10. По данной мне Божьей благодати я как мудрый архитектор заложил фундамент, а строил на нём другой. Но каждый пусть смотрит, как строить:

11. никто не может заложить иного фундамента, кроме того, что уже заложен, — а это Иисус Христос.

12. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней или из дерева, сена и соломы —

13. труд каждого станет виден в День Господень, когда разгорится пламя. Это пламя испытает на прочность труд каждого человека,

14. и чья постройка выдержит, тот получит награду.

15. А чей труд сгорит, тот потерпит урон, но сам он спасётся, как бывает на пожаре.

16. Разве вы не знаете, что вы — Божий Храм и в вас обитает Божий Дух?

17. Если кто разорит Божий Храм, того разорит Бог, ибо Божий Храм свят — а вы и есть тот Храм.

18. И пусть никто сам себя не обманывает: кто из вас хочет быть мудрым для этого мира, пусть станет безумным, чтобы оказаться мудрым.

19. Ведь мудрость этого мира для Бога — безумие, как написано: «Он ловит мудрецов на их же хитрости»[1248].

20. И ещё: «Господь знает рассуждения мудрецов: они бесполезны!»[1249]

21. Так что пусть никто не называет с гордостью человеческих имён, всё и так ваше:

22. будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, будь то мир, или жизнь, или смерть, будь то настоящее или будущее — всё это принадлежит вам,

23. а вы — Христу, а Христос — Богу.

Глава 4

1. Вот как должен всякий человек воспринимать нас: мы служители Христа, нам доверено управление в том, что касается таинств Божьих.

2. Что же ещё требуется от такого управителя, как не верность?

3. Меньше всего для меня значит, как судите обо мне вы или вообще люди, да и сам я о себе не сужу.

4. Ничего дурного за собой не знаю, но и праведником себя не называю, и пусть обо мне судит Господь.

5. Да и вы ни о ком не судите прежде времени, пока не придёт Господь: Он осветит сокрытое во тьме и откроет намерения сердец — и каждый тогда получит от Бога похвалу по заслугам.

6. Всё это, братья, я говорил ради вашей пользы и о себе самом, и об Аполлосе. Так на нашем примере вы поймёте, что значит выражение: «ничего сверх написанного»[1250], и не станете одного человека ставить выше другого.

7. Чем же ты таким выделяешься? Что есть у тебя такого, что не дано тебе свыше? А раз дано, к чему хвалиться этим как своим достижением?

8. Всего у вас уже есть в достатке, вы уже так богаты, вы и без нас стали царями! О если бы и вправду вы стали царями, чтоб и нам царствовать с вами заодно!

9. Полагаю, что нас, апостолов, Бог поставил на последнее место, и ждёт нас смерть на виду у всего мира — и ангелов, и людей[1251].

10. Ради Христа мы стали безумными, а вы обрели во Христе мудрость, мы немощны, а вы сильны, вы в