Читать книгу - "Когда танцуют светлячки - Аиша Хассан"

Сзади подошла ами и, улыбаясь, прислонилась к дверному косяку.

– Что случилось, бхаи?

Лаллу некоторое время смотрел на светлячков, завороженный так же, как в первый раз, когда увидел их.

– Это джугну, Пинки. Это джугну.

Он понял: это знак, что брат наблюдает за ними и радуется за них. Гордится им.

Сестра принесла крикетную биту.

– Пойдем, бхаи, ты обещал меня научить.

Она схватила его за руку и потащила к полю за домом.

Лаллу позволил себя тащить милой сестре, которая так сильно походила на Джугну, что щемило сердце.

– Ты права, Пинки, обещал. Пойдем.

Он достал из кармана заветный крикетный мяч и пошел с ней, оглядываясь через плечо на танцующих в ночи джугну.

От автора

На окраинах многих крупных городов Пакистана находятся кирпичные заводы, которые легко узнать по высоким красным дымовым трубам. Миллионы людей живут и работают на них практически в рабстве. Закабаленные до погашения пешги – долга, – целые семьи из поколения в поколение работают на кирпичных заводах, а их долги только растут из-за грабительских процентных ставок. Около 4,5 миллиона человек, из них миллион детей, работают в рабских условиях примерно на 20 000 кирпичных заводов по всей стране.

Люди, обремененные долгами и работающие на этих кирпичных заводах, часто неграмотны, отчаянно бедны и не в состоянии рассчитать ни сумму своего кредита, ни какую его часть им уже удалось погасить. Они зарабатывают меньше минимальной недельной заработной платы и при непредвиденных обстоятельствах вынуждены снова и снова брать в долг, который только растет. Многие дети рождаются в этом рабстве и остаются в нем до конца жизни, практически не имея шансов получить образование и свободу.

Кабальный труд за долги запрещен в Пакистане с 1992 года, однако эта практика продолжается, и миллионы людей по-прежнему живут в ужасных условиях, в невыносимой нищете, а у государства нет ни экономических рычагов, ни политической воли для решения этой проблемы, поскольку владельцы этих кирпичных заводов часто имеют связи в правительстве.

Благодарности

Эту книгу я писала много-много лет и на этом пути столкнулась с бесчисленными трудностями, но одновременно получила огромную любовь и поддержку. Меня переполняет благодарность многим людям, и некоторых я упомяну здесь. Итак, мои благодарности:

Хелли, – ты с самого начала увидела в этой истории огромный потенциал и верила в нее, даже когда я сама сомневалась. Эта книга не родилась бы без тебя. Спасибо за твою преданность и неизменную веру.

Ма’суме и командам издательств Jankow & Nesbit и WME Books, – мне посчастливилось получить поддержку от обеих.

Шарлотте, – начиная с того первого, захватывающего дух момента, когда ты прочитала эту книгу, и заканчивая бесконечными, неустанными правками. Спасибо за твою преданность и страсть. Рейчел Ланкастер – за великолепную обложку, и Сюзанне Кларк – за подготовку рукописи. Снигде, Люси, Элизабет, Саре и Гарри – за всю работу, проделанную по выпуску книги.

Всем моим многочисленным друзьям по переписке, которые долгие годы поддерживали меня, подбадривали, высказывали конструктивную критику и помогли превратить первые слова этой истории в тот роман, каким он является сегодня.

Всем моим подругам, которые были рядом со мной на протяжении всего этого времени. Их поддержка и участие неоценимы. Моим различным ведьминским ковенам, которые разделяли мое торжество, когда все шло хорошо, и поднимали мой дух, когда это было необходимо. А еще – за множество танцев вокруг огня (в прямом и переносном смысле) и бесконечного теплого смеха.

Моим детям: да, вот наконец-то я закончила. Нет, я больше не работаю над той же самой книгой. Спасибо вам за то, что вы такие доставучие, очаровательные, милые.

И, как всегда, моя вечная благодарность родителям, братьям и сестрам.

А также…

Аиша Хассан и издательство Orion Fiction хотели бы поблагодарить всех сотрудников Orion, работавших над публикацией книги «Когда танцуют светлячки» в Великобритании.

Примечания

1

Здесь: кирпичный завод, мастерская (хинди). – Здесь и далее прим. перев.

2

Широкие штаны, сужающиеся книзу, и длинная туника с разрезами. Традиционная одежда Южной Азии, а с 1973 года национальная одежда Пакистана.

3

Длинный шарф или платок, как правило теплый.

4

Отец (урду).

5

Мама (урду).

6

Легкий тонкий шарф (хинди).

7

Веревочная кровать.

8

На урду это имя означает «светлячок».

9

Разного рода пшеничные лепешки.

10

Догоняй, дружище! (урду)

11

Бог (урду).

12

Черный призрак (хинди).

13

Брат, братик (хинди).

14

Сынок (хинди).

15

Господин (хинди).

16

Плоская сковорода, используемая для приготовления лепешек, блинов.

17

Уважаемая сестрица (хинди и урду).

18

Мифическое существо, похожее на ведьму, злобный уродливый демон из пакистанского фольклора (урду).

19

Мифическое существо ирландского и шотландского фольклора, особая разновидность фей, предвещающая смерть.

20

Набедренная повязка длиной до щиколоток, обернутая вокруг талии и ног, по форме напоминающая штаны (хинди).

21

Уважительное обращение к малознакомому мужчине (хинди).

22

Ид в переводе с арабского означает «праздник» и чаще всего используется для обозначения Ид-аль Фитр (Ураза-байрама, праздника разговения) и Ид-аль-Адха (Курбан-байрама, праздника жертвоприношения), двух главных праздников у мусульман.

23

Госпожа (урду).

24

Мелкая разменная монета. Перестала выпускаться и иметь хождение с 1 октября 2014 года.

25

Здесь: мелкий (урду).

26

Дядя (хинди, урду).

27

Индийская стимулирующая жевательная смесь из листьев бетеля с разными начинками.

28

Уважительное обращение, часто используемое для сестры, старшей подруги или просто знакомой женщины (урду).

29

Мороженое (урду).

30

Район, квартал (араб.).

31

15 августа 1947 года Британская Индия была разделена по конфессиональному признаку на два отдельных доминиона: Индийский Союз и Пакистан.

32

Здесь: