Читать книгу - ""Москва, спаленная пожаром". Первопрестольная в 1812 году - Александр Васькин"

Каковы же итоги московского пожара? Вернувшимся в город членам московской администрации открылась следующая картина из оставшихся в целости домов:

«От Никитских до Тверских ворот – 8 домов; от них вниз до Охотного ряда – большая часть строений целы. Равно Малая Дмитровка, Кузнецкая, Лубянка, часть Сретенки, Мясницкая, Покровка, Воспитательный дом, Шереметева странноприимный дом, вся почти линия от Тверских до Покровских ворот, также по левой стороне от них, около Харитонья в Огородниках, на Гороховом поле и дом графа Разумовского остались целы. В Немецкой слободе и в других улицах: дом, где главный военный госпиталь, казенные казармы; на Старой Басманной – дом графа Румянцева, Демидова, князя Куракина, Салтыкова, Аникеева, купца Александрова; на Новой Басманной – княгини Куракиной; на Гороховой улице – купцов: Суслова, Александрова, Колокольникова, г-жи Волковой, Мацневой, Зверевой, купца Сухова и более 200 домов мастеровых иностранцев не повреждены пожаром. За Москвой-рекой, в частях: Новинской, Пятницкой, Якиманской, Пречистенской и Хамовнической осталось в целости около 700 домов. Хамовнические казармы, Голицинская, Петропавловская больница, скотный двор, принадлежащий Воспитательному дому, винный магазин, почти все монастыри и все церкви охранялись от пожара. В Кремле все соборы, Иван Великий, сенат, оружейная новая и частию арсенал целы. На Пречистенке один дом Львова цел, и у Арбатских ворот дом князя Хованского. Половина Тверской цела», – сообщал А. Булгаков.

Москва до пожара 1812 года была богатейшим городом. Согласно «Ведомости о существующих в Московской столице церквах, казенных и обывательских домах» в Первопрестольной к началу того страшного и героического года насчитывалось:

«Церквей – 329.

Монастырей – 24.

Кладбищ – 8.

Часовен – 33.

Домов каменных – 2567,

деревянных – 6584.

Казарм для войска – 8.

Конюшен для кавалерии – 7.

Смирительный дом – 1.

Богоугодных заведений -17.

Фабрик и заводов – 464.

Торговых рядов – 192,

в них лавок каменных – 6324,

деревянных – 2197.

Аптек казенных – 4,

партикулярных – 17.

Университет -1.

Академий – 3.

Гимназия -1.

Пансионов – 24.

Школ – 22.

Театр -1.

Клубов – 2.

Благородных и

купеческих собраний – 2.

Гербергов – 4120.

Съестных трактиров -166.

Кофейных домов -14.

Фражских погребов – 227.

Полпивных продаж – 118.

Питейных домов – 200.

Кухмистерских столов – 17.

Хлебных изб -162.

Харчевен -145.

Блинней – 213

Постоялых дворов – 568.

Кузниц – 316.

Бань торговых – 41,

домовых – 1197.

Мостов каменных -17,

деревянных – 21.

Каменной мостовой,

казенной – 7139 кв. саж.,

городской -19.326,

обывательской – 572, 2891/8.

Фонарей по улицам – 7294.

Будок – 360.

Боен – 7».

Пашков дом. Худ. Ж. Делабарт. XVIII в.

После французской оккупации от всего этого не осталось и следа. Университет и театр сгорели, 127 церквей серьезно пострадали, 12 из них не подлежали восстановлению:

«В Москве наибольшая часть церквей монастырских, соборных и приходских сожжены и разграблены. Некоторые от пожаров и кремлевских взрывов оказались нужными перестроить. Уездные церкви, по большей части, остались целы и не разграблены. Церковная утварь из некоторых московских церквей была вывезена в безопасные отдаленные места, например в Вологду, другая была сокрыта в самых тех же церквах под полами и над сводами, инде разграблено, инде осталось в целости или по неотысканию, хотя от розысков их не остались в покое могилы и гробы умерших. Или по оказанному неприятелем редкому снисхождению, а может быть, наипаче потому, что не успели захватить всего. Некоторые церкви обращены были в жилища для войска, некоторые в складочные запасные магазины, а некоторые в конюшни и бойни. И потому, во всех сих церквах святые престолы были сдвинуты с мест своих и святость храмов Божиих поругана.

Дом Пашкова и окружающие усадьбы после пожара 1812 г. Худ. Д.Т. Джеймс

В некоторых церквах гнусно издевались враги над Святыми иконами и Священными облачениями.

С икон совлекали оклады, обезображивали их, выбрасывали из церквей, рубили, жгли, и употребляли как простые доски, ровно как и самый престолы вместо столов и на другие надобности. В священные ризы облекались и с зажженными свечами разъезжали в них по улицам и ходили по домам».^[199]