Читать книгу - "Уголовный розыск. Петроград - Ленинград - Петербург - Валерия Пименова"

Бесы в наручниках…

В январе 2005 года из церкви Святых апостолов Петра и Павла в деревне Сомино Бокситогорского района и из дома настоятеля этого храма протоиерея Геннадия Беловолова были похищены иконы XVII–XIX веков. Это преступление вызвало большой общественный резонанс и оскорбило чувства всех верующих Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви. Вместе с тем первоначально информация о кражах даже не вошла в сводку ГУВД о наиболее значимых преступлениях, совершенных на территории Ленинградской области, оставшись вне поля зрения сотрудников «антикварного» отдела, вспоминает полковник милиции Владислав Кириллов. О краже икон ему сообщил начальник ОУР УВД Бокситогорского района Вадим Баранов.

Церковь, возведенная в 1841 году в память об усердных трудах Петра Великого, является одним из самых дальних приходов на севере Ленинградской области и находится в трехстах километрах от Санкт-Петербурга, на границе Вологодской и Тверской областей. В кратчайшие сроки оперативникам нужно было провести повторный осмотр места происшествия, обход дворов, опрос жителей, проверку гостиниц и кемпингов вдоль трассы А114 на пути возможного прибытия и отхода преступников с места совершения преступлений. В служебную командировку незамедлительно отправились сотрудники «областной группы» 9 отдела Александр Бревнов и Денис Силлер.

Анализ полученной информации позволял сделать вывод, что к преступлению причастна высокопрофессиональная группа «клюквенников» (так называют воров, специализирующихся на краже икон) с межрегиональными связями. Воры не оставили каких-либо серьезных следов на месте происшествия, а на пути своего отхода уничтожили одежду и обувь, в которой совершили кражи. На розыск преступников и похищенных святынь были ориентированы не только оперативные и наружные службы Санкт-Петербурга и области, но и аналогичные службы Тверской, Вологодской и Ярославской областей. Для этого использовались все технические и оперативные ресурсы. Добытая информация позволяла сделать вывод, что к совершению краж причастны жители Тверской области…

Уже в начале февраля в «антикварный» отдел поступил звонок от и. о. начальника уголовного розыска ОВД Весьегонского района Тверской области Сергея Лисенкова. Он сообщил, что в одном из адресов, хозяин которого был связан с ворами-иконниками, его информатор увидел несколько икон. Судя по описанию, они были похожи на похищенные иконы, указанные в ориентировке ГУВД Санкт-Петербурга.

Сведения от коллег из Тверской области подтверждали выводы сотрудников отдела, что к краже святынь причастна группа воров-икон-ников с устойчивыми межрегиональными связями. Но чтобы изобличить эту группу и возвратить похищенное, требовалось найти нестандартное решение.

— И такое решение было найдено, — рассказывает начальник 9 отдела Владислав Кириллов, — хотя многие отнеслись к нему более чем скептически, считая задуманную оперативную комбинацию авантюрной.

После согласований с начальником УУР КМ ГУВД С. Е. Стрелиным и руководством ОВД Весьегонского района всего комплекса оперативно-розыскных мероприятий в Тверскую область было направлено поездами и на автомобилях несколько гласных и негласных групп сотрудников 9 отдела.

В ходе работы оперативных групп в Весьегонске и Бежецке Тверской области при задержании и отработке двух членов преступной группы была получена информация о связи тверских «клюквенников» со скупщиками икон в Рыбинске. Этот небольшой городок в Ярославской области на исходе XX века превратился в один из центров по перепродаже похищенных икон на «сером» антикварном рынке России. Туда, в Рыбинск, и были переправлены несколько похищенных икон для последующей продажи в Москве.

К сожалению, при задержании членов преступной группы в городе Бежецке организатору, идейному вдохновителю и руководителю иконников удалось скрыться. Отрабатывая информацию для его задержания и установления иных преступных связей, сыщики-«антиквары» на стареньком «жигуленке» проколесили несколько тысяч километров по «убитым» дорогам Ленинградской, Тверской и Ярославской областей. Осознание того, что каждый новый день поиска мог стать точкой невозврата похищенных святынь, которые где-то готовили к дальнейшей перепродаже, проводя необходимую реставрацию и поиск выгодного клиента, усиливал накал страстей и трагизм ситуации.