Books-Lib.com » Читать книги » Домашняя » Karmalogic - Алексей Ситников

Читать книгу - "Karmalogic - Алексей Ситников"

Karmalogic - Алексей Ситников - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Домашняя книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Karmalogic - Алексей Ситников' автора Алексей Ситников прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

1 071 0 09:03, 02-09-2021
Автор:Алексей Ситников Жанр:Читать книги / Домашняя Год публикации:2021 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
00

Аннотация к книге "Karmalogic - Алексей Ситников", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Этой книгой легендарный консультант и психотерапевт Алексей Ситников запускает уникальный международный краудсорсинговый проект создания современного свода универсальных законов жизни, которые способны оказывать влияние на судьбу, предупреждать о возможных ошибках при взаимодействии с окружающим миром природы и людей, а также служить гармонизации внутреннего мира человека. Читатель сможет не только подключиться к обсуждению формулировок, степени важности и способов применения перечисленных в книге 54 законов судьбы (полученных в результате дискуссий на многочисленных семинарах, тренингах, коучинговых / психотерапевтических сессиях, интернет-форумах), прислать свои истории из жизни, подтверждающие их действие, создать свой личный перечень принимаемых и соблюдаемых законов, но также сформулировать и предложить для всеобщего обсуждения новые законы и стать, таким образом, участником впечатляющего социального исследования, способного повлиять на гармонизацию современного турбулентного мира, улучшение взаимопонимания людей разных культур и религий, возрастных и профессиональных социальных групп, мировоззрений и политических систем. Книга ориентирована на широкий круг читателей, а оригинальная методика и уникальные результаты будут интересны специалистам в области психологии, социологии, педагогики, политологии, маркетинга.
1 ... 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 224
Перейти на страницу:

Путь духовного совершенства сложен для человека, на этом пути его подстерегает множество препятствий, связанных с его человеческой сущностью. В Коране говорится: «И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания: ведь слух, зрение, сердце — все они будут об этом спрошены» (Коран 17:36). В человеческой сущности — нафсе содержатся все отрицательные качества человеческой души: страх, гнев, ненависть, злоба, высокомерие, похоть, ложь и др. В противоположность нафсу существует «дух» — «рух», помогающий человеку на его духовном пути к совершенству. Поэтому человек, вставший на путь борьбы со своим нафсом, возрастает духовно. Несовершенному человеку очень сложно обуздать страсти и побороть нафс, поэтому он совершает ошибки, грешит, не всегда даже осознавая это. Наиболее греховными для человека оказываются деяния, которые он совершает, заведомо зная об их греховности. В этом случае, осознавая свое несовершенство, человек злится на людей, ставших свидетелями его проступков. Видя проступки других, мы напоминаем им об их несовершенстве. Если случайный свидетель оказывается не в силах повлиять на ситуацию, изменить ее к лучшему, то лучшим для него оказывается ее не заметить. Так можно защитить себя от злости и агрессии со стороны «грешника» и от осуждения его.

«Тот, кто в жизни неразумен и ведет себя как лжец, Кто сберечь не может тайны — погибает наконец».

Шота Руставели

Дело в том, желание быть непогрешимым — обратная сторона гордыни. В этом парадокс религии, которая учит смирению и в то же время требует бескомпромиссной борьбы с греховностью. Выдающийся французский философ-моралист Франсуа де Ларошфуко утверждал: «Все мы обладаем достаточной долей христианского терпения, чтобы переносить даже самые тяжелые страдания других людей»[560]. Вся европейская культура и современные европейские ценности унаследовали этот парадокс — готовность к помощи другим сочетается с нетерпимостью к вторжению в нашу частную жизнь. Находясь в рамках этой парадигмы, проще делать вид, что не замечаешь проблем другого человека, чем пытаться помочь ему без его просьбы об этом.

Само осознание того, что кто-то знает тебя не таким, каким ты хочешь казаться людям, является труднопереносимым. Сокровенные тайны, спрятанные в глубины сознания, ставшие вдруг известными посторонним, делают нас уязвимыми. Особенно опасно быть хранителем тайны властителей, людей могущественных. Так случилось с наиболее близкими друзьями Александра Македонского. Так не единожды случалось и с хранителями тайн могущественных римских правителей во времена упадка Римской империи, когда к власти часто приходили люди, совершенно этого недостойные.

«Любопытство — это такая возлюбленная, ради которой ее рабы пойдут на любую жертву».

Уильям Фолкнер

Не тычь носа в чужое просо

После скоропостижной кончины доблестного Марка Аврелия Кара высшая власть оказалась в руках его непутевого сына Карина. Слабохарактерный и жестокий, он не имел ни личных талантов, ни надежных помощников для управления огромной державой. Сознание своего ничтожества, а еще больше того, что об этом знают его школьные товарищи, побудило его следовать непреложному закону: устраняй всех, кто знает о твоем недостойном прошлом, о совершенных тобою дурных поступках! «И вот, — свидетельствует современник, — у него мало-помалу возникла всепоглощающая ненависть к каждому, кто напоминал о его недавнем прошлом». Император изгоняет или наказывает смертью ближайших друзей и советников, но с особенной злобою преследует он своих школьных товарищей. Их место с неизбежностью заняли проходимцы всех мастей, на злоупотребления которых император охотно закрывал глаза.

Очень хорошо этот кармический закон выражен в простой, но очень емкой поговорке: «Любопытной Варваре нос оторвали». Народная мудрость давным-давно подметила негативные последствия привычки совать нос не в свои дела. Особенно если эти дела малопривлекательны с точки зрения морали.

Восточная пословица о трех мудрых обезьянах: «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу» — предлагает активный метод защиты от зла. Смысл этого выражения в том, что если мы не видим зла, не слышим о зле и ничего не говорим о нем, то мы защищены от него.

Мотив расплаты за свидетельство чужого греха прекрасно проиллюстрирован в средневековом эпосе «Тристан и Изольда»[561].

Тристан и Изольда давно были влюблены друг в друга, но по долгу чести Тристан вынужден был привезти из Ирландии Изольду в жены королю Марку, своему дяде и благодетелю. Провожая дочь в Корнуэльс, мать Изольды дала ей волшебный напиток, который бы зажег в будущих супругах огонь вечной любви. Следить за сосудом с любовным зельем она поручила служанке Бранжьене. Когда Тристан и Изольда плыли на корабле, случилась большая жара, и герои утолили жажду волшебным зельем. Бранжьена не уследила за ними. А Тристана и Изольду сразила безумная страсть.

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».

Исх. 23:1

Король Марк тоже влюбился в Изольду, как только ее увидел, безо всякого зелья, — она была прекрасна. Сразу же сыграли свадьбу. Хотя и горела в Тристане вечная любовь, но он не мог нарушить данное королю обещание, слово рыцаря было священным.

Предстояла первая брачная ночь, а невеста уже потеряла целомудрие. По тем временам это было немыслимым позором.

Дабы король не заметил провинности Изольды, Гувернал (друг Тристана) придумал сделать так, чтобы первую ночь тот провел с Бранжьеной, которая была девственна. Когда король Марк вошел в опочивальню, Изольда задула свечи, объяснив это старинным ирландским обычаем, и в темноте уступила свое место служанке. И король не догадался о подмене и ничего не заметил.

«Марк любит Изольду великой любовью, а она не любит его, ибо всем сердцем предана Тристану. И обходится с ним ласково лишь затем, чтобы не заподозрил он ни ее, ни Тристана, и чтобы скрыть от него их любовь.

И боится одной лишь Бранжьены, которая может ее выдать; и думает, что, будь Бранжьена мертва, некого ей было бы опасаться. И потому призывает она к себе двух рабов, привезенных из Ирландии, и приказывает им:

— Отведите Бранжьену в лес и убейте ее, ибо она повинна предо мной в том, что спала с королем.

И те отвечают, что исполнят ее повеление».

Когда же слуги спросили в лесу у Бранжьены, за что госпожа ее так наказывает, Бранжьена сказала, что виновата лишь в том, что одолжила госпоже свою целую сорочку для брачной ночи, потому что Изольда свою, белую как снег, случайно разорвала на море. Бранжьена добавила, что она все равно любит свою госпожу и будет ей всегда благодарна.

Меньше знаешь, крепче спишь

1 ... 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 224
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Вера Попова Вера Попова27 октябрь 01:40 Любовь у всех своя-разная,но всегда это слово ассоциируется с радостью,нежностью и счастьем!!! Всем добра!Автору СПАСИБО за добрую историю! Любовь приходит в сентябре - Ника Крылатая
  2. Вера Попова Вера Попова10 октябрь 15:04 Захватывает,понравилось, позитивно, рекомендую!Спасибо автору за хорошую историю! Подарочек - Салма Кальк
  3. Лиза Лиза04 октябрь 09:48 Роман просто супер давайте продолжение пожалуйста прочитаю обязательно Плакала я только когда Полина искала собаку Димы барса ♥️ Пожалуйста умаляю давайте еще !)) По осколкам твоего сердца - Анна Джейн
  4. yokoo yokoo18 сентябрь 09:09 это прекрасный дарк роман!^^ очень нравится #НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн
Все комметарии: