Читать книгу - "Мистика в жизни великих - Леонид Володарский"

И вот в 860 году норвежский флот оказался у побережьяАпеннин. Точнее, у западного побережья. Викинги смотрели во все глаза, потомучто их взору открылся великолепный каменный город с изумительными строениями икрепкими крепостными стенами. Мечта стала явью. Да, не зря назвали это каменноечудо Вечным городом! Викинги смотрели на своего хевдинга Хастинга как наистинного кудесника. Он был воистину жрецом-правителем! Воинственные богискандинавов явили в его лице всю северную мощь. Судьба Хастинга, казалось,начертана звездными рунами.

Совсем другие чувства испытывала противоположная сторона. Втом же 860 году монах Эрментариус из Нормантье написал: «Число кораблей растет.Бесконечный поток викингских полчищ не иссякает. Повсеместно христианестановятся жертвами убийц».

Хастингу и его людям не терпелось оправдать словаблагочестивого монаха. И они немедленно принялись штурмовать город. И тут сновавспоминается эпоха времен хитроумного Одиссея. Только в роли Трои выступалздесь Рим. А в роли греков – викинги.

Да и события начали развиваться по троянскому сценарию.Штурма с ходу не получилось. Сошедшие с кораблей воины были не слишком-тобольшими мастерами осадных боев. Да и осадной техники у них не было. Плюс ктому – яростное нетерпение язычников!

Да только всего этого было мало, чтобы забраться на высокиестены, на которых стояли воины, обладавшие высоким военным искусством. Игорожане вовсе даже не проявили животного страха перед воинами в рогатыхшлемах. А викинги на него так рассчитывали.

Что же делать? Ведь долгую осаду викинги вести не умели. Даи не могли они сделать этого по другим причинам. Там, дома, их ждали семьи.Ждали с надеждой, иначе древний обычай вступит в свою законную языческую силу.

И тут скандинавский Одиссей в который раз доказал, что он нетолько умен, но и образован. Пусть даже и стихийно, по-варварски. Хастингвспомнил про Троянского коня. Только тут нужно было что-то еще болеенестандартное, ошеломляющее!