Читать книгу - "Мистика в жизни великих - Леонид Володарский"

Мальчик Юлиан рос. Он усердно молился. И так же усердно,хотя и украдкой, знакомился с трудами старых философов. Особенно по душе емупришелся великий мудрец Платон. И его идея о чистой любви, о преклонении передЖенским Началом. Перед тем, что много позже стало в европейской культурекультом Прекрасной Дамы.

В 344–345 годах любознательный и одаренный подростокпознакомился с языческим ритором Либанием. И пришел в восторг от его речей. А в351–352 годах он столкнулся сразу с несколькими философами-неоплатониками,последователями блистательного эллина.

Большое влияние на него оказал Максим Эфесский, которогонародная христианская молва окрестила впоследствии Максимом-Волхвом. Именно он,по преданию, увлек Юлиана философией язычников-эллинов и «вырвал» его из лонахристианской церкви. С этой версией практически согласны и большинство ученых,исследователей той эпохи. Конечно, влияние Максима, как и других языческихфилософов, риторов, поэтов, было значительным. Но для того чтобы такой человек,как Юлиан, сделал решительный шаг на пути отхода от христианства, нужно было иеще нечто. Сильное действие или зрелище, почти чудо, способное поразитьвоображение юноши, жаждавшего найти идеал своей платонической мечты.

И вот в 355 году молодой человек, рискующий каждый час пастьот руки наемных убийц императора, оказался в Афинах. Там он жадно впитывалвоздух славного города Перикла и там же познакомился с двумя ярчайшимиличностями – Григорием Богословом и Василием Кесарийским. Произошло еще однособытие, имевшее для искателя истины куда большее значение, чем все эти «умныевстречи».

Современник Юлиана, историк Аммиан Марцеллин делает тольконекоторые намеки на ту встречу, которую можно было назвать для Юлиана главной.Да плюс искры народной молвы, долетевшие до нас, обжигают наши сердца смутнымобразом той, что стала для будущего императора Воплощенной Мечтой.

По преданию, нищий поэт Публий Оптиан Порфирий привел Юлианак развалинам старого античного стадиона.

А на стадионе занималась гимнастическими упражнениямиобнаженная афинская аристократка. Недалеко стояла колесница, запряженная паройбелых коней. И две служанки подавали светлокудрой деве снаряды для упражнений.

Юлиан смотрел на нее и понимал, что он больше никогда незабудет эту незнакомку. Кто она, его воплощенная мечта, его Галатея, будтотолько что сбросившая с себя не только одежду, но и мрамор?

Юноша даже не надеялся на знакомство с живой Афродитой, илиВенерой. Он только еще больше убедил себя в том, что такие чистые языческиеидеалы не противоречат христианству. И снова возник в нем смутный протестпротив нетерпимости всех этих, носящих тяжелые черные одежды.