Читать книгу - "Золотой момидзи - Евгений Митов"

«Нитиро дзицугё» («Японо-русская коммерция») — японская кредитно-инвестиционная акционерная компания. Основана в августе 1918 года, ликвидирована в 1921 году. Главный учредитель — Министерство финансов Японии, среди членов директората — видные чиновники этого ведомства.

* * *

Необходимо отметить, что учреждение подобных компаний-однодневок — приём, давно и широко используемый Министерством финансов Японии, и не только им. Он позволял японским кредитным учреждениям получать бесконтрольный доступ к золотовалютным рынкам оккупированных территорий.

При этом сами банки выводились из-под возможных претензий со стороны иностранных вкладчиков, которые были вынуждены в последующем иметь дело с якобы частными фирмами. А их гарантии по возврату клиентам вложенных средств ничего не стоили.

Подставные компании, созданные банками в тот период на русском Дальнем Востоке, к примеру, «Тайхоку гёгё», «Тоа табако», «Тоё такусёку», «Нитиро когё» и другие, инвестированием в хозяйственную деятельность подконтрольных территорий не занимались. Они выполняли исключительно функции сбора валютных средств в интересах кредитно-финансовых учреждений Японии.

Аналогичная практика банком «Тёсэн» и Иокогамским валютным банком была продолжена и в советский период — в частности, при скупке золотых червонцев в 30-х годах прошлого столетия. Эти спекулятивные операции привели к закрытию отделений японских банков на советском Дальнем Востоке, на чём неоднократно настаивали экономический отдел ОГПУ и Наркомат финансов РСФСР.

Чита. Штаб атамана Семёнова. Март 1920 года

В середине XIX века небольшая Чита становится одним из важнейших опорных пунктов при освоении Амура, а сам ранее захолустный населённый пункт в 1851 году получает статус города. Немалая роль в этом принадлежит начавшемуся здесь грандиозному проекту — строительству Транссибирской железнодорожной магистрали.

Губернской администрации Восточной Сибири во главе с генерал-губернатором Н. Н. Муравьёвым удалось провести целый комплекс административных и военных преобразований в Забайкалье. Муравьёв считал Забайкалье ключом к Амуру и с этой целью организовал здесь армию из местных резервов, добился принятия законопроекта, регламентирующего управление ламаистской церковью в Забайкалье.

Именно тогда в Чите учреждается Забайкальское казачье войско из шести конных полков. Они формируются за счёт пограничных и станичных казаков, а также «жёлтых» казаков-бурят. В городе размещаются ставки наказного и войскового атаманов.

Забайкальских казаков в темно-зелёных мундирах с жёлтыми лампасами, воевавших под стягом с изображением лика Спаса Нерукотворного и надписью «С нами Бог», знали и боялись. Особенно жители Маньчжурии и Японии. Самураи во время войны и вовсе отказывались вступать в бой с казаками даже при большом перевесе сил в свою пользу.

Примечательно, что, несмотря на разное вероисповедание — православное и буддийское, между казаками Забайкальского войска никогда не случалось инцидентов на религиозной или национальной почве.

К началу Гражданской войны казачество в Забайкалье являло собою серьёзную силу. Объединяло 12 станиц, около 70 хуторов и 15 выселок, где население составляло до 260 тысяч. А на постоянной военной службе числилось около 15 тысяч всадников.

После отречения Николая II от престола забайкальское казачество признало власть Временного правительства. Однако последующую победу большевиков отвергло. Лидерами сопротивления стали Семёнов и барон Роман Федорович (Роберт-Николай-Максимилиан) Унгерн-Штернберг. Но некоторые поддержали и красных.

Советская власть смогла продержаться в Забайкалье лишь до августа 1918 года. Когда в Читу с запада вступили части Временного Сибирского правительства, а с юга — войска японской императорской армии и особого Маньчжурского отряда (ОМО) Семёнова.

Семёновский отряд формировался атаманом из казаков и бурят. Он состоял из монголо-бурятского конного полка, забайкальских казаков и 300 сербских волонтёров. К весне 1918 года в него входили две полевые батареи, дивизион из четырёх бронепоездов и батальон японских добровольцев. На левом рукаве гимнастёрок, мундиров и шинелей военнослужащих красовался жёлтый фигурный щиток с буквами «ОМО».

С сентября 1918 до июля 1920 года Читу оккупировали подразделения японского Экспедиционного корпуса, хотя юридически власть в регионе принадлежала войсковому атаману. В это время город является политическим и военным центром Забайкальской белой государственности…