Читать книгу - "Русский с «Титаника» - Владимир Лещенко"

История с поддельной скифской тиарой и в самом деле произошла почти так, как описано – правда, у героев ее были другие имена. Соломон Бонивур в ней официально не фигурировал – а о его причастности к контрабанде сведения только косвенные. Старшему (впрочем, не только) поколению, возможно, покажется знакомой его фамилия – и подтверждаем – Виталий Бонивур, известный герой Гражданской войны на Дальнем Востоке, приходится Соломону Сауловичу племянником (история вообще нередко любит пошутить подобным образом).

О мистике, окружающей гибель «Титаника», написано немало. Разумеется, автор не считает, что лайнер потопили демоны или черные маги – но слишком уж много достоверно зафиксированных моментов набралось на эту тему – и даже закоренелому материалисту отмахнуться от них весьма трудно. Для начала – имеются как минимум три книги, в которых эта катастрофа предсказывалась почти дословно.

Кроме уже классической «Тщеты» Моргана Робертсона и «Из Старого Света в Новый» Уильяма Томаса Стэда (упоминающихся в романе), поэтесса Селия Лайтон-Текстер в 1874 году опубликовала поэму под названием «Вера». В ней почти в точности описываются события роковой апрельской ночи 1912 года. (Миссис Текстер умерла в 1894 году, так и не узнав о том, насколько верным оказалось ее предсказание.)

Второй после капитана человек на судне, первый помощник Генри Уайлд, долго колебался, когда ему предложили должность на «Титанике». В конце концов, поддавшись настойчивым уговорам друзей, он согласился. А в последнем письме сестре он написал: «И все-таки мне не нравится это судно… оно вызывает какое-то странное чувство».

Кроме того, с 3 по 10 апреля 1912 года около полусотни человек сдали билеты на лайнер. Среди них – и упомянутый в романе Константин Иванович Набоков – дядя Владимира Набокова – автора самого известного русского порнографического романа «Лолита».

Была ли на борту лайнера египетская мумия – и если была – в самом ли деле ее хранили в кладовой, прямо за капитанским мостиком, – достоверно не известно. Зато известно другое: во всех приказах, поступках и даже манере держаться капитана Смита в ту роковую ночь явно сквозила ни с чем не сообразующаяся вялость и растерянность. Смит своими действиями вносил разлад и сумятицу в действия команды; полностью утратив способность принимать решения. И кто знает – может быть, капитан Смит и в самом деле стал еще одной жертвой «проклятия фараонов»?

Достоверных сведений о бегстве штатной кошки «Титаника» нет – только позднейшие слухи, переданные через вторые-третьи руки. Однако автора убеждает в их правдивости другой документально зафиксированный эпизод: корабельный кот с печально знаменитой «Лузитании» в ночь перед отплытием в роковой рейс сбежал с корабля в неизвестном направлении.

И чтобы закончить с мистикой и предвидениями – и заодно еще о «русском следе» в деле «Титаника» – касаемо упоминавшегося в книге российского офицера, в 1909 году безо всякого участия потусторонних сил предсказавшего печальную участь еще стоявшего на стапелях лайнера. Этого человека звали Владимир Полиевктович Костенко. Участник Цусимского сражения, революционер, создатель Северодвинского судостроительного завода, осужденный в 30-е как вредитель, реабилитированный в 1942-м и умерший в 1956 году, получив все заслуженные почести и награды, – судьба его сама по себе может стать сюжетом для авантюрно-исторического романа.

Экспедиция видного отечественного этнографа А.А. Макаренко (1860–1942) и в самом деле работала в районе падения Тунгусского метеорита в 1908 году – и что удивительно – никаких упоминаний о столь значимом событии в ее отчетах не имелось – вполне возможно потому, что их и в самом деле с какой-то целью изьяли.

«Елюю Черкечех» – якутская «Долина смерти». Многие считают ее современной уфологической и околонаучной легендой – но, как и в случае с золотом Колымы, упоминания о ней зафиксированы еще в XIX веке. Например, об этом загадочном месте в своих трудах сообщил признанный исследователь Сибири Ричард Карлович Маак (1825–1886). В сцене «магического» опыта Монпелье описана «Поющая чаша» – хорошо известный и в изобилии представленный в коллекциях музеев мира и не раз упоминавшийся в мемуарной литературе и записках путешественников древний артефакт китайской культуры. Ученые давно разгадали их загадку – при трении или воздействии звука определенной частоты в жидкости, налитой в такую чашу, возникают поперечные механические колебания, которые взаимно усиливаются, порождая так называемый солитонный эффект. Однако до сих пор совершенно непонятно – как китайские мастера прошлых веков сумели создать подобное изделие, не имея современных знаний?

Загадочное изобретение и загадочная смерть профессора Филлипова, широкой публике известные по сериалу «Охота на дьявола», – лишь одна в чреде подобных загадочных смертей ученых и изобретателей. (Скажем, за несколько лет до Филлипова при столь же странных обстоятельствах – двумя выстрелами в сердце – покончил с собой занимавшийся аналогичной тематикой профессор Харьковского университета Пильчиков.) Обьяснять ли их кознями масонов или жителей планеты Нибиру – дело вкуса.

Шоколадный «Титаник» и в самом деле был изготовлен немецкой фирмой «Fassbender & Rausch», правда, уже в наше время. Но кондитеры на многих больших лайнеров издавна делали в качестве сюрприза для пассажиров шоколадные копии своих лайнеров – нет ничего невозможного, и главный ресторатор «Титаника» Луиджи Гатти решил удивить своих взыскательных клиентов.

Признание Хендрика Несса – исторический факт – впрочем, что парадоксально, почти не известный и широкой публике, и специалистам – и до сих пор и историки, и кинематографисты возлагают вину за неоказание помощи «Титанику» на «Калифорнийца» и его капитана – Стенли Лорда. Более того – высказывалась даже мысль, что это признание – своего рода розыгрыш старого моряка – хотя оно устраняет все несоответствия в материалах расследовании, касающиеся таинственного судна, виденного экипажем и пассажирами «Титаника». В этом же эпизоде упомянута мельком малоизвестная нынешнему читателю героическая часть нашей истории – борьба с хищниками-браконьерами на российском Дальнем Востоке в конце XIX – начале XX века. При этом она нашла достойное отражение в западной литературе, в рассказах Джека Лондона и поэзии Киплинга.