Читать книгу - "Путешествие героини. Женский путь к целостности - Морин Мердок"

супругой Зевса, богиней океана, известной своей мудростью. Когда та забеременела Афиной, Зевс обманом заставил ее стать маленькой и проглотил. Было предсказано, что у Метиды родятся двое особенных детей: дочь, равная Зевсу в храбрости и мудрости, и сын, который станет царем богов и людей. Проглотив Метиду, Зевс переломил судьбу и присвоил качества нерожденного сына себе[53].

Афина – прекрасная воительница, защищавшая греческих героев в битвах. Она считалась богиней мудрости и ремесел, искусным стратегом, дипломатом и ткачихой, покровительницей городов и цивилизации. Она помогла Ясону и аргонавтам построить корабль, чтобы отправиться за золотым руном, а грекам – разрушить Трою. При этом она отдала решающий голос за освобождение Ореста, который убил свою мать Клитемнестру, чтобы отомстить за смерть отца, Агамемнона, после Троянской войны. Так она поставила патриархальные ценности выше кровных уз.

Женщина-Афина – папина дочка; она обесценивает мать и отождествляет себя с отцом. Она умная, амбициозная и добивается своего. Она мало ценит эмоциональные отношения, ей недостает эмпатии и сострадания к слабым. Если она не раскроет сильные стороны своей матери и не восстановит глубокую связь с материнскими узами, то, возможно, никогда не преодолеет разделения с женским началом. Метида – не последняя мать, поглощенная мужским эго, а Афина – не последняя дочь, отказавшаяся от матери в пользу отца. Я пишу эту книгу отчасти для того, чтобы понять и исцелить раскол, который произошел между мной и моей матерью.

В детстве я считала папу богом. Я не могла дождаться его возвращения с работы. Он был веселым, умным, творческим человеком и, как руководитель отдела рекламы, обладал властью. Он вернулся домой после Второй мировой войны и постарался воспользоваться экономическими возможностями, открывающимися перед способными молодыми людьми. Он подолгу работал в большом здании на Манхэттене, получал национальные награды и был наставником талантливых работников в своем агентстве.

Мне он казался безупречным, я всей душой обожала его. Я скучала по нему вечерами, поскольку он редко приходил домой ужинать, но иногда видела его ранним утром, перед тем как уйти в школу. Таинственные появления и исчезновения придавали ему в моих глазах мифический облик. Я верила, что он наверняка выполняет «важную работу» – работу богов!

Когда он был дома, мне хотелось его внимания, одобрения, общения с ним. Я вела себя умно и слушала. Мне нравилось ходить с ним в хозяйственный магазин и на склад пиломатериалов. Отец никогда не мог усидеть на месте, дома всегда трудился над каким-нибудь проектом. По сей день запах свежесрубленного дерева ассоциируется у меня с папой.

В 13 лет я начала работать летом в его офисе. Папа всегда очень гордился мной, ведь я была лучшей ученицей, и водил меня по офису. Он рассказал мне о своем бизнесе и о том, как важно создавать его самостоятельно. Он говорил о ценности обучения: будучи самоучкой, он сожалел об отсутствии формального образования.

Однако отец отбил у меня охоту трудиться в сфере рекламы: сказал, что это «не место для девушек». По его мнению, у женщин слишком часто меняется настроение для работы в СМИ. Насколько я помню, единственной профессией, подходящей для девушек, он считал копирайтинг, ведь женщины могут заниматься этим дома, параллельно заботясь о семье. Втайне я планировала доказать отцу, что не такая, как все.

В отличие от отцов подруг, мой был готов прислушаться к моим чувствам. Для меня это было крайне важно, потому что я не могла разговаривать с матерью. Благодаря папе я получала возможность слышать себя. Мне повезло, что я могла рассказать ему все, – или, по крайней мере, думала, что могу. Отцу не нравились мои жалобы по поводу маминых вспышек гнева, он советовал мне проявлять больше понимания и терпения.

Как-то раз мне приснилось, что я пошла на собрание анонимных алкоголиков и встретила там Пег, мою подругу-психиатра. Она села прямо напротив меня и держала меня за руки, пока я общалась с группой. Она уделяла мне так много времени, что другие женщины начали протестовать. Тогда Пег сказала: «Тебе, должно быть, очень грустно, что папы нет рядом, что он занят на работе и не смог тебе помочь».

Меня удивили ее слова, упоминание печали из-за отца, ведь я всегда считала проблемой мать. Я видела в ней злодейку и хотела, чтобы папа спас меня (типичная ситуация для традиционной героини). Я боготворила отца, видела в нем спасителя и упорно играла роль хорошенькой, умной дочери, ожидающей своего принца. Однако ему так и не удалось спасти меня. Много лет спустя я поняла, что отец бросил и меня, и мою мать, чтобы заниматься важными делами.

ПОИСК ОТЦА: ПОДБОР СОЮЗНИКОВ

На втором этапе путешествия героини женщина хочет отождествиться с мужским началом или получить от него спасение. Решив порвать с женственностью в традиционной форме, она неизбежно начинает путешествие героя. Она надевает доспехи, садится на скакуна, оставляет любимых позади и отправляется на поиски сокровища. Она оттачивает навыки. Ищет надежные пути к успеху. Она считает мужской мир здоровым, веселым и деятельным. Мужчины добиваются своего. Это подпитывает ее амбиции.

Это важный период в развитии женского эго. Наша героиня ищет образцы для подражания, которые укажут ей путь. Эти союзники-мужчины могут принимать облик отца, возлюбленного, учителя, руководителя или наставника, учреждения, предоставляющего ученую степень или зарплату, или даже министра, священнослужителя либо Бога. Союзником также может оказаться женщина, добившаяся успеха «мужским» путем: возможно, пожилая и бездетная, игравшая по командным правилам и пробившаяся на вершину.

Джилл Барад работала вице-президентом по маркетингу, дизайну продуктов и развитию в Mattel Toys и была одной из самых высокопоставленных женщин-руководителей в Америке. Она считает, что своим успехом обязана не только командной работе и умению мотивировать сотрудников, но и нескольким наставникам, к которым она могла обратиться за советом. Джилл описывает свой стиль управления, признанный уникальным, как основанный на чувствительности и сильной интуиции, а также использовании конструктивной обратной связи. Это основные ценности, которые Барад усвоила от родителей. Она выросла в творческой семье, где много времени уделялось развитию умственных способностей, и отец всегда говорил ей: «Ты можешь стать кем хочешь – просто делай свое дело хорошо. Приложи все усилия, узнай, что тебе нужно, и действуй!»[54]

В книге «Женский авторитет» Полли Янг-Айзендрат и Флоренс Видеманн пишут: «Большинство женщин стремятся к власти, либо уподобляясь мужчинам, либо стараясь понравиться им»[55]. На первый взгляд это не так уж плохо, ведь стремление к мужскому одобрению – здоровый переход от слияния с матерью к независимости в патриархальном обществе. Девушка, отождествляющая себя с положительными качествами отца, такими как дисциплинированность, способность принимать решения, целеустремленность, смелость, сила и здоровая самооценка, добивается успеха.

Однако это становится проблемой, если женщина видит себя только через призму мужского взгляда или мнения. В книге «Алиса в Стране чудес» Льюис Кэрролл высмеивает веру в то, что люди, обладающие политической властью, могут определять личность бесправных[56]. Труляля и Траляля рассказывают Алисе, что она существует исключительно в воображении Червонного Короля:

– Сейчас он видит сны, – сказал Траляля. – И как ты думаешь, что ему снится?

– Никто не может этого знать, – ответила Алиса.

– Ты! – воскликнул Траляля, торжествующе хлопая в ладоши. – А если бы он перестал видеть тебя во сне, как думаешь, где бы ты оказалась?

– Конечно, там, где я сейчас, – ответила Алиса.

– Тебя бы нигде не было. Ведь ты всего лишь персонаж его сна!

– Если бы Король проснулся, – добавил Труляля, – ты бы исчезла – бах! – и тебя нет![57]

ОТСУТСТВИЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО СОЮЗНИКА-МУЖЧИНЫ

Одобрение и поддержка отца или заменяющих его лиц обычно приводят к позитивному развитию эго женщины. А вот отсутствие искренней заинтересованности или негативное участие отца, отчима, дяди или дедушки глубоко ранят самоощущение. Это