Читать книгу - "Книга вампиров - Вадим Деружинский"

ГОМЕОПАТИЯ

Вот еще пример из тысяч других. Науке давно и хорошо известен эксперимент, который провел французский исследователь Жан Бенвенист. Растворяя в воде одно из лекарств, ученый добился его концентрации один к 10 в 120 степени. И раствор при этом, как выяснилось, продолжал сохранять лечебные свойства. Это напрочь опровергает современные представления о том, что свойства вещества содержатся в молекуле. Как оказалось, они содержатся в чем-то «неизмеримо меньшем».

Классическое определение: молекула — наименьшая частица вещества, обладающая всеми его химическими свойствами. По закону, известному из школьного курса как закон Авогадро, молекула должна прекращать свое существование, когда растворяется в концентрации один к десяти в 23 степени. То, что получилось в исследованиях Бенвениста, молекулой уже не назвать, а свойства вещества сохранились.

Так что же это?

А это то, на чем основана вся гомеопатия. Она лечит веществами, растворенными до степени отсутствия молекул (кстати, такое чистое вещество сделать лабораторно сложно, а вовсе не просто, как иным кажется на первый взгляд). Наука не в силах отфутболить гомеопатию, так как за многовековую историю она показала свою состоятельность на практике. И тут наука рассудила, что коль есть польза от лечения, то запрещать гомеопатию не надо, пусть на благо работает. Объяснить ее не может, но и расправиться с ней, как со многим, что не укладывается в рамки профессорских построений, тоже не в силах: слишком велики заслуги гомеопатии в здравоохранении Человечества.

Вот по этой причине препараты гомеопатии продаются в аптеках и рекламируются на телевидении — и никто никогда не назовет это шарлатанством и мошенничеством. Хотя с прочими самозванцами от медицины разговор государства короток.

Чем противостоит гомеопатия официозу? Только одним: практикой. Клинические испытания лекарств показывают, что они эффективны. А коль так, то нет оснований их отвергать. Мало того, в ряде заболеваний гомеопатия вообще является единственным эффективным средством лечения, где иная медицина бессильна.

Но гомеопатия — это сестра вампирологии. И тут, и там речь идет о более тонкой, чем молекулярное тело, структуре, которая и есть реально управляющая механизмами здоровья.

Гомеопатия для того выносит из сути вещества молекулы, чтобы напрямую влиять на эту тонкую и главную структуру. Точно так и вампир, выходя в виде этой автономной структуры, питается плотью этой немолекулярной структуры у своих жертв.

Алхимия, породившая гомеопатию, еще в средние века обнаружила опытным путем существование аномалий в виде переноса качеств вещества без наличия самого этого вещества. Подобные аномалии возможны только в одном случае — если мы обитаем в виртуальной субреальности, где вещество является формой существования информации.

Напомню, что именно вода (самое необычное вещество Вселенной, не подчиняющееся законам вещества) является носителем гомеопатических свойств в нашем организме. Вода, а не что-то иное. Вода в организме одномесячного человеческого зародыша составляет около 97 % его веса; у новорожденного воды 80 %, у взрослого человека в среднем 64,5 %. Старение характеризуется дальнейшим уменьшением содержания воды в организме, высыханием.

Ученые, придерживающиеся механистического взгляда на природу организма, считают, что уменьшение с возрастом количества воды в организме объясняется старением. Я же полагаю, что все наоборот. Чем меньше в организме остается воды, тем он менее жизнеспособен — так как именно вода и несет в нас ту непознанную «душу», которая проявляет себя в гомеопатии и которая является организатором клеточного каркаса организма.

Теоретически можно себе представить, что если от 60 % воды и 40 % сухого вещества в теле стариков мы поднимаемся к 97 % процентам воды и 3 % сухого вещества у зародышей, то почему бы прямо не сказать, что возможно (как научная абстракция) и тело со 100 % воды? Это, конечно, напрочь отметается наукой, которая видит в воде не содержание тела, а только наполнитель его, не несущий титульных функций.

На самом же деле, коль и при 40 % сухого вещества, и при 3 % его же — и старик, и зародыш все равно являются в полной мере человеческим организмом, то уже это указывает, что количество сухого вещества не имеет значения для полноценной работы организма. Не сухое вещество, а гомеопатическая подструктура воды является носителем и организатором жизни в организме, она и создает для тела каркас — от волос и ногтей и до нейронов, извлекая сухое вещество из окружающей среды. Фактически это и есть жизнь, а все остальное — подобно волосам, ногтям и иному — только производное от главного. И этот подход и дает возможность через исследования свойств воды организма придти к открытию той скрытой структуры, которую все ищут давно, но не могут найти (биополе, «астраль», душа и т. д.).

Вампир фактически потребляет ту немолекулярную структуру, с которой работает гомеопатия.

И следует признать, что исследования в области вампиризма — это одновременно или параллельно и исследования в природе гомеопатии. Вот уже как все сложно. Но…

ВСЕ ЕЩЕ СЛОЖНЕЕ

Настоящие сложности возникают вовсе не тут.

Это все мелочи.

«Призрачные чулки» — рисунок Крукшанка. Логика автора проста: если «призрак» одежды — очевидная нелепость, а привидения от одежды не отказываются, значит, нелепость — и сами привидения. Сегодня ясно, что за рассуждениями такого рода кроется полное непонимание сути феномена.

Сейчас я покажу главную проблему всей фантомологии (привидений и полтергейста). Проблему, о которую разбивались как о скалу утлые суденышки не только Винокурова, Приймы, но вообще всех и зарубежных умов, в том числе от Канта и Фламмариона и до античных авторов.

Уже давно было отмечено умами, что не может привидение иметь тот облик, что наблюдается. Если угодно Какой-то Силе, чтобы дух был жив, то причем тут его одежда? Она же не дух. Как дух может быть одет в одежду? Получается, одежда тоже является привидением, имеет «душу». На этот счет во Франции даже карикатуры рисовали — привидение чулок, висящих на веревке.

Ладно, одежда. Еще античные авторы, далеко не дураки, отмечали, что многое у человека — волосы, ногти, зубы и прочее — тоже неживое, а значит, не способное и к какому-то продолжению жизни в новом виде. Ведь не имеет же загробности стул или лопата. Отчего же у привидений есть волосы, ногти, зубы — вещи столь же бездуховные и мертвые?

Скажу то, что не было сказано пока никем.

И этого мало. На 70–80 % клетка состоит из воды. Вода что — нечто живое? Нет. А оставшееся сухое вещество клетки состоит из жиров, углеводов, белков и иного. Жиры и углеводы смело можно отнести к неживому. Насчет белков можно поспорить (но они тоже при анализе расчленяются на неживые составные). Пища в кишечнике — это живое или нет? А фекалии? А кислород или углекислота? А пот? Вообще вещества, которые мы потребляем и отдаем?