Читать книгу - "Оборот времен - Иван Курносов"

– Увидеть можно, но как понять перемены? – спросил Ю.

– Попробуй сам описать будущие перемены так, как ты видишь. А потом читай, что об этом написано в И цзин.

– А если опять ничего не пойму? – настырно переспросил Ю. Он очень хотел узнать у старика все, что тот знает.

– Через некоторое время снова по-своему опиши перемены. И опять читай книгу. Ведь чтобы научиться делать красивые вазы, нужно когда-то сделать хоть одну самому.

Ю растерялся. Увидев замешательство Ю, который из вежливости не осмеливался больше спрашивать столь почтенного знатока книги, старик пояснил:

– Всегда надо самому попробовать высказать свои мысли на этот счет, а затем уже пытаться выяснить, что по этому поводу думают другие. Только в этом случае ты увидишь различия и поймешь себя. Чем ты отличаешься от них. Понять – это значить попробовать сделать то же самое самому. Другого пути нет.

Узнав, что Ю по профессии художник, старик перешел на картины:

– Так же и картины. Пробуй нарисовать то, что тебе нравится, так, как ты видишь это. А затем уже смотри другие картины и выпытывай, а как они это сделали. Узнав различия, думай почему. И тогда ты научишься рисовать, а не копировать.

Ю обрадовался, что понял, о чем старик сказал. Он это уже раньше узнал от своего старого учителя рисования. Эта мысль была ему очень близка. А старик, видя, что он все понял, снова вернулся к картинам.

– Это и будет твой взгляд на мир. Это и будет твоя истина. Она не будет хуже других. У нее может быть только один недостаток. Она может быть только не понятой.

– Благодарю вас, учитель. Скажите, а когда тебе очень нравится то, что уже нарисовано кем-то, и ты хочешь также хорошо нарисовать. И не получается. Что делать в таком случае?

Старик немного задумался и ответил:

– Когда чужая картина нравится, это значит, что художник ее нарисовал так, что она тебе созвучна, отвечает твоим мыслям и вкусам. Он достиг своей цели. Но…

Старик сделал глоток из чашки с зеленым чаем, вытащил платок и вытер пот с лица. Ю с нетерпением ждал продолжения.

– Но то, что ты не можешь нарисовать так же, говорит о том, что ты еще не узнал себя. Надо понять, что тебе в ней понравилось. У тебя внутри есть некто, который представляет себе это иначе, по-другому, чем ты видишь. Этот внутренний критик отвергает то, что сделано кем-то. Это есть накопившийся в тебе предыдущий опыт и твое понимание мира. Твоя особенность. Это и есть Ты.

Старик, подумав немного, сказал:

– Тогда ты увидишь, чего ты сам стоишь и что в тебе есть нового. Попробуй, но только знай – точно так же нарисовать ты не сможешь. Чужим голосом можно только воспевать, а не петь. Найди свой голос, а потом пой.

Ю понял совет старика. Но у него уже появились другие вопросы. Ободренный своими успехами Ю решил написать свой комментарий к И цзину. Уже вечером он записал мысли старого учителя, которые ему понравились.

Юрий стал догадываться, что Ю – это один из древних комментаторов книги. Он подчеркнул это место в тексте: «Чужим голосом можно только воспевать, а не петь».

Когда Ю на следующий день увидел группу музыкантов, то подошел к ним и спросил, есть ли кто среди них, кто знает И цзин. Они указали на одного из них, который играл флейте. Он по-своему объяснил И цзин. И цзин для него представляет полный набор из шестидесяти четырех мелодий. Каждый из символов обладает своей мелодией, образующейся из взаимодействия «Ян» и «Инь» между собой. Как смычок и инструмент. Для этого используется усиление отдельных позиций символов, в частности усиление «Ян» в нечетных позициях и «Инь» в четных. В результате проявляется особенность каждого символа. Но есть в них что-то общее: робкое начало, потом развитие, кризис, новый импульс для развития, развитие ситуации до предела и переразвитие (переход в противоположность). Остальное ритм.

«Нужно выбрать один какой-либо символ – мелодию для человека, которая больше всего соответствует его настроению, для кого она уместна и созвучна. В этом весь И цзин», – сказал музыкант. И проиграл несколько мелодий. Вокруг него тут же собрались люди.

Юрия вызвали срочно к начальству, и он нехотя оставил распечатку легенды на столе.

* * *

Когда Юрий вернулся к себе от начальства, продолжил чтение легенды о Ю. На вопрос коллеги о причине вызова, ответил коротко:

– Закон «ниппель».

Этот «закон» среди служивого народа назван по принципу действия ниппеля велосипедного колеса – при накачивании пропускает воздух в одном направлении (сверху вниз). Заметили, что он выполняется в любой административной системе. Даже научной. Настраивает ее на определенный лад или точнее – на ключевые слова. Начальство смотрит всегда вверх по вертикали. Оттуда приходят сигналы, что сегодня важнее, чем нужно заниматься. После «накачки» у своего начальства большой шеф срочно собирает своих заместителей. «На совещании наверху было ясно сказано (и далее следуют ключевые слова): «сегодня самое важное координация работ». Слова услышаны. Возвращается заместитель к себе и вызывает начальников отделов. «Я был на совещании у большого шефа и там ясно сказано: «сегодня самое важное координация работ». И так далее вниз. Верно, «в начале было слово». А самое главное – оценки: правильно или неправильно. Они тоже ставятся сверху вниз. Начальниками подчиненным, учителями ученикам, а не наоборот. Закон «ниппель».

Коллега Юрия иронично заметил:

– Тогда готовь три пакета.

– Для чего? – удивился Юрий. Он оторвался от чтения легенды.

– Как для чего? Для наследника.

– Не понял, – еще больше изумился Юрий.

– Значит, ты не совсем знаешь главную заповедь руководителя. Тогда послушай. Уходящий руководитель вновь назначенному при передаче дел сказал: «Мне тебе передавать нечего, оставлю тебе только сейф, в нем три пакета. Когда тебе будет трудно и будут поносить сверху, открывай сейф и вынимай пакет». И действительно, только он начал осваивать новую должность, разбираться с проблемами, пошли жалобы и претензии со стороны подчиненных. То здесь не так, то этого не знает, а это не умеет. Начальство вызывает его на «ковер». Он к сейфу, открыл первый пакет, а там записка: «вали все на старое руководство». Так и ответил начальству. Оставили в покое. Прошло еще несколько месяцев, произошли неприятные для дела события. Снова зовут на «ковер». Открыл второй пакет: «говори, что молод, еще исправишься». Покаялся перед начальством этими словами. Оставили. Прошли полтора года, он уже освоился с должностью, но тут опять неприятности. Зовут наверх отчитаться. Бросился к спасительному сейфу, пакеты все время помогали. Открыл третий пакет, а там написано: «готовь три пакета для нового руководителя».

* * *

Ю, для того чтобы лучше понять И цзин, смысл ее афоризмов, задумался, отчего происходят перемены в природе и жизни людей? Стал спрашивать сведующих людей, может, кто-то знает, что все-таки заставляет природу постоянно меняться. Одни указывали на Небо, другие на Солнце, третьи на Землю.