Читать книгу - "Пристально всматриваясь в бесконечность - Владислав Картавцев"

Когда-то давно я хотел стать писателем-фантастом. Уж очень хотелось сказки, а верить во что-либо, кроме великой и направляющей силы коммунистической партии всея СССР, было нельзя. Зато тогда всячески поощрялось строительство ракет, поэтому и жанр о «зеленых человечках» был не сильно в загоне. Если, конечно, в нем говорилось, помимо всего прочего, и о грядущей неминуемой победе коммунизма во всей обозримой вселенной, как о безальтернативном пути развития человечества. Предполагалось, что человек рано или поздно станет таким социально образованным и развитым, что будет работать без оглядки на материальное положение соседа.

Жаль, но по факту оказалось, что идея построения коммунизма на данном этапе развития была не более, чем утопия. И как часто бывает с утопией, просуществовала она недолго. Хотя апологеты «равенства» и «братства» не сдаются и до сих пор пытаются что-то кому-то доказать, умалчивая, что человеческое общество такое же конкурентное, как и животный мир. Почему тот, кто умнее, сильнее, учился и работал всю жизнь должен жить так же, как бездарь, лентяй и тунеядец? Потому, что все равны? Может, в каком-то смысле все изначально и равны, но только перед Силой, и только до определенной степени. Смешно подумать, что какой-нибудь интеллектуал и трудяга станет делиться своими доходами и положением, честно им заработанным, с каким-нибудь забулдыгой – даже если и ратует за коммунизм. Хотя отдельные граждане, может, и захотят. Ради идеи. Кто знает?

Но коммунизм – коммунизмом, а фантастика – фантастикой. Чем же многих из нас так привлекает фантастика? Тем же, что и всегда. Сказкой. Просто сейчас этот жанр, который, в принципе, можно назвать жанром мечтателей от литературы, получил конкретное литературное поле и оформление и закрепил за собой право быть отдельным литературным направлением. Фантастика – безусловно, трансформировавшийся на волне научно-технического прогресса и общего развития человека жанр сказок. Для взрослых и детей.

Человечество мечтало всегда, как только начало осознавать свою разумность, и мечты часто выливались в сказки, мифы, баллады. После появления письменности и литературы сказочные истории и иносказания заслуженно заняли подобающее им по статусу место – наряду с учетными и административными ведомостями, записями купцов, исследовательскими и философскими работами. Конечно, видоизменение сказок и былин проходило постоянно. Некоторые из них трансформировались в похождения «богов» и «атлантов», великанов и былинных богатырей, некоторые – в «легендарные» эпосы и предания, некоторое – в народные сказки или сказки классические. Но в любой своей ипостаси они всегда были притягательны, как воплощение несбыточных желаний, закрепленное на папирусе, коже, бумаге или в устной форме.

Ведь что главное в любой интересной книге или, например, фильме? Возможность «поставить» себя на место литературного героя или киногероя, возможность на некоторый промежуток времени представить себя им, пофантазировать, а что бы было, если бы были такие же возможности, как у него или у нее, и чтобы тогда можно было бы сделать или не сделать.

Главное – возможность мысленно осуществить свою мечту, например, летать без помощи моторчиков или управлять комической эскадрой, смело бросаясь в бой на превосходящие силы внеземных оккупантов, и всегда побеждать, и быть любимым народными и антинародными массами.

Любой «сказочный» жанр можно назвать фантастикой. И поэтому она так разнообразна и почитаема множеством читателей. И работает в жанре «фантастики» множество авторов. Которые творят. И все хотят привлечь читателя на свою сторону и прославиться. И некоторые даже пишут очень хорошо. Ведь понятно, что привлекательность того или иного произведения целиком и полностью зависит от мастерства автора, и именно его художественный и литературный талант и становится определяющим фактором, который и должен привести читателя в итоге к восторженным крикам: «Верю! Вот ему – верю!». Когда читатель верит, сопереживает и не чувствует фальши – вот это и есть признак мастерства, и, конечно же, наоборот. «Ты достиг совершенства не тогда, когда нечего добавить, но когда нечего отнять».