Читать книгу - "Ты – сказка! Антистресс для больших и маленьких - Анна Бену"

Хорошо ли быть похожим на Геракла? Сила – это мускулы? Почему так важно с детства показывать ребенку путь по-настоящему сильного человека, несущего ответственность за свои поступки, не перекладывающего свои неудачи на людей и обстоятельства, умеющего уважать себя за главное – быть хозяином самого себя.

Все мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо, знают прекрасно и наши дети. И всё же запреты – «драться нехорошо», «злиться плохо», «на обиженных воду возят» и т. п. – не дают ребенку способ освободиться от агрессии, обиды, гнева… Да, мы можем властно запретить, остановить драку и неповиновение волей взрослого и без объяснений, но тогда мы даем ребенку образ мира, где прав тот, кто старше и сильнее. И тогда мальчики, вырастая, могут превратиться в тиранов, выбирающих себе более слабых подчиненных на работе или жен, над которыми можно глумиться, и так же поступать по отношению к своим маленьким детям. Как же показать ребенку путь к своей свободе, именно свободе? Потому как только по-настоящему свободный человек способен владеть собой и своим гневом, уметь быть свободным от гнева, когда он накатывает, свободным от обид. Как показать ребенку, что есть настоящая сила? Она не в кулаках, не в возрасте и массе тела, и даже не в прекрасном владении приемами борьбы – хотя это и хорошо для мальчика.

Можно рассказать или прочесть вместе с ребенком греческие мифы. Образ Геракла, его подвиги очень образно показывают путь освобождения. Немейский лев, которого нужно победить Гераклу, обладает непробиваемой шкурой, от которой отскакивают стрелы, копья и мечи. Лев, опустошающий окрестности, – символ инстинктов, неуправляемой агрессии. Непробиваемая шкура, прочная как сталь, – сила и мощь агрессивного начала, присущего, в той или иной степени, каждому из нас. Спросите у ребенка:

Агрессия созидает или разрушает? Можно ли победить агрессию стрелой, мечом, дубиной – символами уничтожения жизни, т. е. аналогичным началом?

Сталкиваясь лицом к лицу с собственным гневным разрушительным началом, человек победить его при помощи того же инструмента – гнева и разрушения – не может. Хаос рождает хаос, разрушение – разрушение, агрессия – агрессию.

Если человек находится во власти агрессии, способен ли он быть хорошим стратегом в борьбе с нападающим? Кто победит – тот, кто зол, или тот, чей ум ясен и спокоен?

И еще можно задать вопрос:

Чтобы победить эти негативные проявления в самом себе, что можно противопоставить?

Противопоставить хаосу – порядок, разрушению – созидание, агрессии – гармонию. Геракл задушил Немейского льва.

Почему Геракл победил льва не копьем или мечом, а задушив? Что значит задушить агрессию?

Задушить этого льва – значит прервать дыхание жизни агрессивных проявлений, не дать им дышать, т. е. не давать пищу для жизни гневного начала, пищу инстинктам. Не кормить гнев гневными мыслями, обидами и жаждой мести…

Возможно ли не кормить свой гнев, когда это состояние захлестнуло?

Кто хозяин гнева? Кто хозяин обиды?

Обычно все отвечают: «Я». Первый шаг к прекращению кормления гнева и обид – осознать, что это просто качества, проявления, которыми «Я» может управлять. Осознать, кто хозяин мыслей и эмоций. Победить в себе Немейского льва – значит подчинить себе инстинктивное начало, перестав кормить негативные проявления, а шкуру сделать своей защитой – т. е. силу инстинктивного начала сделать организованной. В дальнейшем эта шкура спасает Геракла, она становится его панцирем неуязвимости. Этот панцирь неподвластности хаотичным началам рожден его победой над агрессией.