Читать книгу - "Йога и сексуальные практики - Пенни Слингер"

Поза «Движение ступней»

С раджастханской миниатюры, XVIII век

Поза «Прижимание к земле»

Мужчина прижимает ягодицы женщины к земле и держит ее за пояс, она тянет его на себя, держа его за шею обеими руками. Он должен с силой надавить на нее.

Поза «Прижимание к земле»

Миниатюра, Орисская школа миниатюрной живописи, XVIII век

Поза «Равные холмы», или «Пики»

Женщина садится на корточки, а мужчина по очереди вытягивает то одну, то другую ее ногу, это движение вызывает великий экстаз.

Поза «Разнообразная», или «Пестрая»

Женщина разворачивается задом, чтобы мужчина насладился ей сзади, вытягивает ноги вверх, а мужчина прижимается грудью к ее спине. Женщина должна двигаться влево-вправо и вверх-вниз, пока мужчина гладит все ее тело, начиная с ладоней рук. Это помогает проводить энергию и приумножать «радость освобождения».

Поза «Разнообразная», или «Пестрая»

С индийской миниатюры XIX века

Поза «Медовые соты»

Развернув женщину в позу «Пробуждение наслаждения» и посадив ее на корточки перед собой, правой рукой мужчина вводит лингам в ее йони, он должен подхватить женщину под колени локтями и обнять ее. Дальше он наклоняется вперед и назад, они страстно занимаются любовью, вырабатывая сладкий эликсир.

Поза «Янтра верхом»

Женщина лежит на спине, мужчина кладет ее ноги себе на плечи, подходит и отступает, они страстно занимаются любовью.

Поза «Янтра верхом»

С раджастханской миниатюры, XVIII век

Поза «Одна нога сверху»

Мужчина удерживает правую ногу женщины на своем левом плече и опускает ее левую ногу к своему бедру, она прижимается нему и покачивается, это создает экстатическое наслаждение, уничтожает соматические и физиологические проблемы.

Поза одна нога сверху

С раджастханской миниатюры конца XVIII века

Поза «Тантрическая черепаха»

Из позы одна нога сверху мужчина кладет обе ступни женщины, прижимая их к своей груди, и воображает Чандамахаросану, который рождается из его сердца. Он должен прижать колени женщины своими руками и контролировать дыхание. Эта поза позволяет паре осознать присутствие Чандамаха-росаны в самих себе.

Начальный этап выполнения позы «Тантрическая черепаха»

С раджастханской миниатюры конца XVIII века

«Благоприятное знамение»

Мужчина должен подтянуть ступни ног партнерши и коснуться ими своих глаз, ушей, носа, рта и макушки головы. Это очень благоприятная поза, при этом она способствует исполнению всех желаний, которые партнеры в это время удерживают в своем сознании.

Поза «Благоприятное знамение»

Современная фотография

Тринадцать поз «Чандамахаросаны-тантры» сходны с некоторыми из поз, описанных в Камасутре. Текст советует адепту постепенно возбуждать страсть своей партнерши, все время медитируя на ее йони. Он должен думать про себя: «Вот, как сейчас я вхожу в эту йони, так многократно из нее вышел, родился на свет. Этот тантрический Путь, которому следую, прям, как полет стрелы, но, если я буду путешествовать по нему без Знания, он приведет меня к многократным перерождениям. И когда я вхожу в эту йони со Знанием, это становится Радостью Чандамахаросаны, Великого Лунного Эликсира». Эта тантрическая мистическая форма символизирует полнолуние в макрокосме и микрокосме. Радость Чандамахаросаны наступает, когда сексуальная энергия очищается в головном центре, порождает тонкие гормональные изменения и открытие интуитивной мудрости.