Читать книгу - "Направляющая сила ума - Владимир Леви"

А во-вторых, срочно приступить к осмыслению понятия «оценочная зависимость». Ведь «только плохое» в себе вы видите не своими глазами. Чужими. Чьими-то — может быть, родительскими или учительскими, может быть, дядиными или тетиными, бабушкиными или дедушкиными, глазами одноклассников или уличных прохожих, глазами женщин, глазами мужчин — но не своими!

Эти чужие глаза, чужие суждения, чужие оценки внутри нас, принимаемые нами за наши собственные, я обобщенно назвал Оценочною Зависимостью, ОЗ. Покуда мы трепыхаемся, словно мышки, в кошачьих лапах ОЗ, — не то что о любви, а о простейшем самоприятии, саморавенстве, благом даре всякого ребенка лет до трех-четырех — приходится лишь мечтать. Пока не умеем смотреть на себя СВОИМИ глазами — а это глаза разные, всевозможные, а главное — те, которые мы ВЫБИРАЕМ ОСОЗНАННО, ПО СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ, — пока мы этого не умеем и даже не догадываемся, что это возможно, — мы не вольны в отношении к себе, мы не свободны. Мы пленники и рабы Госпожи Оценки, и мы внутренне ничтожны и жалки.

Первый шаг к освобождению от ОЗ — ее осознание. «Шаг» — сказано, конечно, условно. На самом деле это не шаг, а дорога, прохождение пути. Работа, постоянная работа отслеживания и критического рассмотрения своих оценочных цепей и привязок, оценочного подхода к себе — его состава, истоков, корней — доверительный диалог с собой. «У меня плохая кожа». — «Стоп! — почему плохая?» — «Нечистая, рябая, прыщавая, вся в угрях». — «И что из того?» — «Кому это может понравиться, это же отвратительно». — «Кому-нибудь может и не понравиться, кому-то по барабану, а кому-то даже понравится, любители найдутся на все. А почему тебя это волнует?» — «Нравиться хочу». — «Понятное побуждение. Если ты думаешь, что с такой кожей понравиться никому нельзя, то ошибаешься. Понравиться и с такой легко, если не стараться нравиться кожей. И вообще не стараться нравиться, не хотеть нравиться. А труднее всего нравиться, когда хочешь нравиться, это ты уже знаешь. Труднее всего нравиться, когда ты зависишь от Госпожи Оценки»…

Второй шаг я назвал для себя — Чистый Лист или Уход с рынка. И это тоже не шаг, а путь — к безоценочности, внеоценочности — к свободе — причем в отношении и к себе, и к другим.

Вот собака, просто собака. Вы можете поинтересоваться, сколько она стоит. Возможно, тысячу баксов. А возможно — нисколько, и вам даже приплатят за то, что вы ее возьмете. Вы можете решить, хорошая это собака или плохая. А можете этого не решать, не мыслить о собаке в понятиях «хорошая» или «плохая» — собака, и все. Собака как собака. И она тоже может не думать, сколько вы стоите.

Вот и о себе и любых своих данностях-качествах, достоинствах-недостоинствах, достижениях-недостижениях вы можете мыслить в стоимостных, в оценочных понятиях, а можете — в безоценочных, внеоценочных. Рыжий или черный цвет ваших волос, наличие их либо отсутствие… Хорошо или плохо? НЕ хорошо и НЕ плохо — а вот просто как есть.

Уберите себя с рынка. Уведите с аукциона свою душу. Ее место не здесь. А где?..

В обществе Друга, которого я вам сейчас представлю: вот он — идет к вам. Чтобы вас принять… чтобы вы приняли его, а он вас…

Да, третий шаг — Вселение Друга. Вселение не куда-нибудь, а в себя. Этот Внутренний Друг, Любящий Друг уже с вами немного поговорил (см. первый шаг). Он может не иметь имени, а может иметь, притом сколько угодно. У моего, например, имен несколько сотен, почти на все буквы алфавита. Вот несколько только на букву «с» — Сократ-Соломон-Сенека-Сервантес-Соловьев-Сент-Экзюпери-Сахаров-Свифт-Светлов…

Не любите себя, а освободите и примите с помощью Внутреннего Друга — этого вам хватит вполне, могу гарантировать, знаю и по себе. Посильное освобождение от ОЗ и самоприятие сделает вашу жизнь свободнее, легче и, думаю, счастливее.