Читать книгу - "Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы - Оксана Борцова"

Все эти идеи – не более чем следствие, нашего предположения о своей случайности, нашей веры в бессмысленность и хаотичность белковой жизни, существующей отдельно от нас, без нашего ведома нас сотворившей и способной нас же уничтожить в любой непредсказуемый момент. Разум, поверивший в то, что его сотворила случайность и случайность же над ним властна, сам себя помещает в замкнутое пространство страха и иллюзии, что он – марионетка в руках непознанного.

Но истина в том, что разум и есть та жизнь, которая наделяет все видимое силой, смыслом, явью, действием и полнотой. Разум – единственное живое в нас и оно же оживляет все сущее и все материальное. Прочувствуй полнее этот момент, медитируй на него – разум или сознание, то, что наблюдает и творит реальность, есть жизнь в самом полном и единственно возможном для понимания смысле. Живая субстанция разума в тебе не была создана тобой (умом или действием), но является явным и единственным доказательством жизни в тебе.

А так как разум и есть ты: то он не может быть кем-то отнят или отобран, так как нет того, кто мог бы отобрать тебя у тебя самого. Можно сменить форму (тело), можно сменить свойства тела (через смену форм), можно сменить видимый мир (реальности, миры), но бытие и самость, осознание себя, чувство «Я есть» отобрать нельзя, ибо оно дано изначально творцом, передавшим себя, свое свойство (разум) в полной и неизменной мере каждой своей частице.

Уходя от страха быть в чуждом созданном кем-то мире и подходя к ощущению родства с миром (умиротворения), создаваемым в сотворчестве собственного разума и разума Творца, человек попадает в совершенно иную реальность покоя и блаженства, доверия и ощущения собственной силы, в которой нет места опасности, так как нет никого, кто бы эту опасность создал. Каждый встречный в этом смысле начинает восприниматься как носитель этой же божественной частицы, равной по всем заложенным в него Творцом данным, и в неделимой совокупности творящий мир согласно высшему замыслу.

Глава 58. О забытьи

Путь исправления восприятия не может быть быстрым, ведь изменение коренных верований человека о своей природе требуют перестройки всей системы мышления. Однако длительность этой трансформации станет практически незаметной, если она будет поддерживаться неугасаемым огнем веры человека в свою неслучайность. Этого крохотного шага достаточно, чтобы перемены происходили сами по себе. Ведь вера, проникшая глубоко в каждую секунду жизни, неминуемо приведет к состояниям и подтверждениям того, во что происходит верование.

Ошибка, которая закралась в мировоззрение каждого человека, ошибка своей отделенности и отождествления с телом, повлекшая за собой столько страданий, борьбы, отчаяния и боли, не может быть исправлена за секунду кем-то извне. Ведь чудо не происходит без участия главного чудотворца – нашего разума. Именно для этого или только для этого существует время, единственная цель которого – дать разуму восстановить свою веру в себя. Как только это будет достигнуто, время исчезнет за ненадобностью, как и плотное тело, как и смерть. Ведь стареющее тело – единственное в каждом из нас, что пока зависимо от времени (иными словами, мы верим в его зависимость, и она происходит, как результат нашего намерения, подкрепленного верой). Но после исправления восприятия всякая необходимость во временных границах отпадет.

Мысль преодолевает пространство между телами, вехами, мирами и слоями реальности без всякой оглядки на время. Чувства, эмоции, вибрации нашего сознания существуют вне пространства и времени. Каждый из нас на 90 % нашего существа ежесекундно пребывает в вечности. И лишь вера в то, что он только тело, а кругом – другие чуждые ему тела, не дает свершиться переходу в качественно иное существование, где способности разума не имеют пределов, а тело является лишь началом осознания в мирах, которые можно менять по своей воле и своему желанию.

Во что разум верит, то он и творит вокруг себя. Если разум верит во враждебный мир – он его получает. Если разум верит в измену и одиночество, он строит вокруг себя именно такую реальность. Квантовое поле (божественное сознание Целого) дает лишь пространство и материалы для наших построений, но мы, как равноценные дети Абсолюта, наделенные его свойствами без изъянов и преуменьшений, сами выбираем, что создавать.

Вовлечение дитя божьего в состояние жертвы печально, ведь эту минутную дрему забытья можно разрушить одним лишь пробуждением от морока. Но не Бог совершает с нами это пробуждение. Он всецело, с Любовью и терпением, ждет, когда дитя проснется само. Ведь насильно, без его желания исправить собственную волю своего чада, значит, подтвердить его веру в несовершенство, поверить в его заблуждение, возвысить Свою волю над его пожеланиями. Но Бог, делясь с возлюбленным созданием своим всей своей сутью, не наделил дитя ничем, чем сам не обладает. Ошибка веры в свою ничтожность – это игра ребенка в преступника, которого ловят полицейские и наказывают. Воспринимать ее серьезно Абсолют не может, потому и ожидание пробуждения будет длиться ровно столько, пока дитя само не решит проснуться.

Мы в квантовом поле едины. Мы – семена божественного сознания и при этом каждый из нас уже содержит в себе ДНК с информацией обо всем существе и способен его воссоздать. В каждом семени уже содержится целое дерево, а время и пространство – лишь условия его произрастания. Сама идея дерева, самой жизни, пробивающей себе дорогу, вне пространства и времени. И если одно семя не взойдет, другое вырастет. И в этом не будет драмы избранности, ведь божественное сознание равно распределено во всем живом, подобно тому, как во сне спящий хоть и видит себя тоже телом, но все участники сна создаются им же и им же ведутся.

Прочувствовать себя целым миром несложно. Тело в этом случае станет не мною, а просто телом, моим началом в этом мире. Остальные же тела, формы, цвета, явления – мои равноценные родные, пребывающие в Сознании Целого. И именно в сотворчестве с Целым, оставаясь в вечности, мы творим миры, вселенные, разные формы бога, перемещаясь от бытия одной сущностью к бытию другой. Мы вправе выбирать и желать для себя что угодно, ведь вечность для наших игр нам уже дана.

Творческое начало, заложенное в нас неотъемлемое свойство божественного разума, никогда не даст нам остановиться. Эта вечная игра прекрасна тем, что когда надоедает играть в мир благодати, дитя разыгрывает войны. А когда война становится слишком болезненной, оно вновь жаждет раствориться в бесконечной по силе и интенсивности, всезаполняющей Любви Абсолюта. Так может, пришло время визуализировать полную Любви и сострадания эру счастья, здоровья и процветания? Ну а там, не за горами, и путешествие в иные миры, мгновенная материализация любых творческих идей, трансформация тел согласно вкусам каждого и освоение следующих мерностей.

Глава 59. О наблюдении

Наблюдение – это акт творения силой внимания. Наблюдение – это ключ к познанию, дверь к слиянию с Целым, шаг для открытия себя Знанию. Но истинное наблюдение невозможно с сохранением оценивающего, он в таком процессе исчезает. Но появляется переживающий, тот, кто свидетельствует мир. Речь идет о технике постижения величия и масштабности того удивительного и ошеломляющего своей мощью пространства, частью которого мы являемся (или, если изменить призму, которое является частью нас). Наблюдение ведет к слиянию со всем, с каждым, с чем угодно. Оно обнаруживает связь такой силы и плотности, что мир становится продолжением смотрящего, его бесконечным телом.