Читать книгу - "Сила стихий в твоих руках. От человека до эгрегора - Геннадий Кондаков"

Человеческое сознание, опираясь на общепринятые ощущения растительности, совершенно незнакомо с теми процессами, которые тихо и непрерывно протекают в автотрофном мире. Люди давно уже не ощущают саму растительность, мы все чувствуем только социальную ауру, окутавшую растительный мир.

Представьте себе человеческое сознание в виде разреженной пластичной массы, порождаемой головой человека. Это облако условного вещества двигается туда, куда направляет человек свое внимание. Если человек направляет свое внимание на дерево, то это облако окутывает дерево снаружи, но совсем не проникает внутрь. Теперь представьте себе, что на одно и то же дерево смотрят разные люди и мы наблюдаем вокруг нашего дерева смешанную массу человеческих мыслей, эмоций и ощущений. В таком вязком шуме сенсорных проекций многих людей совершенно невозможно почувствовать само дерево, в основном мы чувствуем коллективное представление дерева и те эмоции, которые к нему присоединили люди.

Такой социальной аурой, состоящей из человеческих мыслей, эмоций и живущих в ней эгрегоров, окутаны все автотрофные организмы для современных людей. Сквозь эту толстую подушку социальных аур нам и предстоит провести себя и настроиться на восприятие естественной автотрофности, дабы через нее вывести свое сознание на ощущение биосферного тела в целом.

Но начинать, конечно, лучше с простых и понятных действий.

Мы построим свое знакомство с Телом растений в виде простых шагов, взаимосвязанных друг с другом единым смыслом.

Для первого шага нам предстоит найти живое растение, это может быть и дерево на улице, и домашний цветок дома. Далее нам предстоит, глядя на это растение, вытянуть в его сторону свое эфирное тело и ввести его внутрь живого растения. После такого действия следует понаблюдать за собственным эфирным телом какое-то время и за своими центральными потоками. И особое внимание уделить форме эфирного тела и его периферии.

...

Детальный анализ таких сенсорных проекций в живую и неживую автотрофность этого упражнения дает ценнейший материал для наших дальнейших шагов.

Во-первых, при вводе в живое растение эфирное тело стремится повторить форму этого живого растения, а при вводе его в деревянную палку оно повторяет форму этой палки. Это естественная реакция нашей психики, во время сенсорной проекции повторять форму наблюдаемого объекта. Но в данном случае мы добиваемся совмещения своего эфирного тела с самим наблюдаемым объектом, поэтому копируется форма не внешняя, а внутренняя. А это очень существенно, поскольку благодаря этому мы выходим из-под воздействия социальной ауры и проникаем в процесс, протекающий под ней.

Рис. 23

Во-вторых, меняется поведение центральных потоков в деревянной палке: в момент введения эфирного тела в деревянную палку наблюдается усиление центрального восходящего потока (это связано с прорывом социальной ауры объекта), а затем начинает явно доминировать центральный нисходящий поток. При входе эфирного тела в живое растение также происходит скачок восходящего потока (в момент прохода через социальную ауру объекта), а затем он немного успокаивается и становится менее активным. Но гораздо более активным, чем в варианте с неживым автотрофом.

В-третьих, в случае с деревянной палкой эмоциональность сходит на нет. В случае с живым автотрофом эмоциональность приобретает явную позитивную направленность и стремится к равномерному распределению по всему объему эфирного тела.

И наконец, в-четвертых, периферия эфирного тела в случае с деревянной палкой ведет себя отчетливо стационарно, а в случае с живым растением становится явно динамичной. Здесь мы вправе предположить, что эта разница связана не с нами, а с тем, что происходит в самом автотрофе на его границах. Именно на своей периферии автотроф ведет наиболее активный образ жизни.

Вот это и есть связь между тем, что мы почувствовали, и тем, что собой представляет автотрофный образ жизни. Автотрофы питаются периферией, поэтому наше эфирное тело оживает на периферии. Автотрофы не представляют для нас никакой опасности, поэтому мы не напряжены и в момент сенсорной проекции добреем. Можно даже сказать, при таком взаимодействии мы получаем опыт включения реальной Анахата-чакры, а не той, которая подпитывается эгрегориально.

...

Рис. 24

Каждый последующий контакт с живым автотрофом сопровождается продавливанием его социальной ауры и дальнейшим подтверждением ощущения, оставшегося в эфирном теле от предыдущего автотрофа. Благодаря такому подтверждению знакомые нам ощущения по первому упражнению стабилизируются и переходят в естественный фон. Это упражнение лучше проводить самостоятельно в условиях, когда вы находитесь среди растений и рядом нет других людей. Это даст яркость, отчетливость и глубину ощущений.