Читать книгу - "Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы - Оксана Борцова"

На пути людей, преодолевающих границы принятой в обществе картины мира, может встать идея сумасшествия. Как правило, этой безрадостной перспективой пугают те, кто сами боятся выглянуть за рамки дозволенного, привычного. Как любая идея, сумасшествие происходит там, где есть сумбур мыслей, где есть хаос вопросов, где желание понять многократно сильнее желания отпустить. Все, что жаждется со страстью, агонией, бурей неспокойных чувств – от ума. В этом смысле боящемуся сойти с ума (если он вообще где-то есть и на нем можно стоять) надо с него сойти. Буквально. В сердце. Туда, где нет никакой идеи сумасшествия. Где вообще нет никаких идей.

Сумасшествие – это результат страха, который возникает от того, что переживаемые нами ощущения или состояние восприятия выходят за рамки нормы. Норма – это просто статистическая единица – у 80-ти процентов людей так, у 20-ти иначе. Просто сухие цифры, где за каждой единичкой стоит бесконечная индивидуальность со своими условиями внутреннего мира.

Сумасшествие – это уход из покоя в панику, от переживаемой Любви в страх ошибки, это вера в неправильный образ мыслей, прыжок из безопасности в беззащитность. Сумасшествие – это результат чрезмерного желания интеллектуально постичь сущее, что вызывает колоссальное напряжение. Интеллект – ничтожная горстка концепций о безграничном проявлении бытия. Любому практику нужна львиная доля интеллектуальной капитуляции перед невозможностью постижения Истины, описательно, через систему причин и следствий, через фильтры привычных образов.

Бытие уходит от привычного понимания, как бы долго мы в нем не находились. Мир, да и сам человек мистичен и непознаваем для собственного ума, а потому любая попытка интеллектуально постичь себя или бога – занятие бесконечное, и следовательно мы всегда где-то на полпути к Истине. Но есть способ познать (по крупицам, понемногу) не интеллектуально, без стремления описывать, систематизировать, типологизировать и раскладывать по полочкам – просто погрузиться в состояние покоя и тишины. Вслед за этими двумя ступеньками все внутреннее пространство заполняется Любовью, в которой нет никаких страхов, в которой любые несопоставимые концепции о природе мира становятся вторичными. Блаженство тишины разума – это защита от всякой идеи сумасшествия.

Современной психиатрии нет дела до блаженных сумасшедших. Если человек считает себя энергией, воплощенной в теле, и при этом его глаза светятся счастливым покоем, а улыбка озаряет лицо – до него никому нет дела. Но если имеется хоть малейший перекос от состояния переживания к одержимости этим состоянием, когда нечто может видеться мучительным препятствием, которое надо во что бы то ни стало преодолеть, когда словно при пожаре человек хватает каждого и внушает ему свои постулаты – он на границе.

Вот почему важно забыть о всяких нормах восприятия и идти в Свет только наедине с собой и богом. Никто не важен, никого не нужно туда тащить. Наедине с Любовью ты обнаружишь совершенство несовершенного, ты оставишь всякие попытки понять и сможешь просто быть. Знающий не спорит, потому что после пережитого доказательство чего-либо теряет всякий смысл. Это было, это есть, это будет всегда – ты просто даешь время всем остальным в своем темпе, своим чередом прийти туда же. Ведь ты знаешь теперь, что все дороги ведут только в одно пространство.

Если наступило состояние, когда ум, словно из пулемета задает вопросы и понимает, что ответов на них нет, когда от этого состояния учащается сердцебиение, появляется тошнота и хочется сбежать – просто вспомни фразу «Где есть страх, там нет бога». Для знатоков достаточно погрузиться в медитацию, тишину ума. Для тех, кому такая практика пока не близка, лучше полностью переключиться на бытовые дела – убраться в квартире, встретиться с друзьями, обнять свою собаку, посмотреть фильм. Заняться тем, что доставит спокойное и мягкое удовольствие. Вернуть себе Царство Божье внутри, представить себя в пространстве бесконечной Любви Творца. Все, что с нами происходит в моменты таких бурь – важный и незаменимый опыт души на пути ухода от двойственности, от попытки Эго объять необъятное.

Тем же, кто смелее, можно использовать это состояние как трамплин для вылета в глубокое понимание сути всего. Перед лицом неминуемого сумасшествия, как перед надвигающейся смертью, можно очень явственно понять, что в жизни имеет значение, а что бессмысленно и пусто. Здесь, на краю разума, цепляясь за последние крохи очевидного, стоя над пропастью перед непознанным, неизвестным – можно навсегда отделить зерна от плевел и разобраться: зачем я здесь, чего я действительно хочу, и чего стоят мои мечты и желания. И если ты разрешишь себе упасть без всякой опоры – ты воскреснешь совершенно новым существом.

Там, где не на что опереться, сама Любовь, невесомая, прозрачная, чистая станет для тебя нерушимым фундаментом настоящего и любого будущего. И с этих пор постепенно, понемногу, всякая вызывающая страх идея, включая концепцию смерти, сумасшествия или одиночества, будет становиться просто облаком на бесконечном горизонте твоего вечного сознания.

Глава 48. О свободе воли

Куда бы мы ни шли, мы всегда направляемся к осознанию себя. Мы вышагиваем этот личный путь неосознанно, в тумане привычки, в вакууме обыденности, но нога всегда остановится именно там, где она должна стоять, и именно в то время, в какое нужно. Ни один наш шаг, ни одна мысль, ни один вдох или движение не являются случайными. Мы – канатоходцы, перед которыми есть только один путь, и этот путь неизменен в каждом малейшем движении.

Свобода воли придумана Эго. Жажда свободы – это личный бунт ума. Уму нужна свобода, ему нужен выбор, ум требует справедливости. Но в чем ум хочет свободы? В мире, созданном не им, в теле, которое действует по своим законам, в действиях, которые ограничены рамками физической реальности? Та свобода воли, которую требует ум – это свобода зверя в цирке, который может выбрать, в какое огненное кольцо прыгнуть.

Свобода воли – это ловушка для ума, сладкая пилюля с эффектом плацебо. Свобода воли иллюзорна, но так притягательна, так желанна. Она исходит из базовой идеи, что изначально мы несвободны, ограничены неким роком, судьбой, Абсолютом. Желание свободы порождено страхом гнета и ограничения. Но категория «несвободы» – это тоже мышление в рамках координат пространства/времени. Эти координаты умозрительны, они лишь клеточки, нарисованные воображением на бесконечной многомерности мироздания.

Свобода в чем? – Как попасть из точки «А» в точку «Б» на поверхности планеты? Какую одежду носить? Что съесть на завтрак? Каким смыслом наполнить жизнь? С кем общаться? Это и есть свобода воли, которую жаждет человек? Эти «глобальные» для ума решения – лишь колебания волн на поверхности океана, которые не затрагивают целый океан.

Посмотри шире – нет никого, кто был бы несвободен. Нет никого, кому нужно освободиться. Нет никого, кто осуществляет хоть какой-то выбор. Мир существует в других координатах – он за пределами понятий выбора. Мир просто есть. И наше сознание наблюдает этот мир, оставаясь неизменным, где бы и в каких бы ситуациях не находилось тело. Какое движение совершит тело – это не свобода. Каким смыслом ум наполнит это движение – это тоже не свобода. Необходимость в каком-либо выборе присутствует только на уровне ума. За его рамками – пространство чистого переживания, где любой выбор – лишь изменение форм и линий в общей картине сущего.