Читать книгу - "Праздник послушания! Как управлять детьми, не становясь при этом монстром - Татьяна Слотина"

Однажды я была случайной свидетельницей такой ситуации на родительском собрании. Выступает учитель хореографии – главная «мама» и пример для подражания всех девочек танцевального класса. «Ваши дети так орут на переменах! Они вообще разучились тихо разговаривать», – говорит она громким, почти переходящим в крик голосом. Мамочки и папочки с огромным вниманием и даже сочувствием смотрят ей в рот. «Дома разберусь», – читаю я в их глазах. Мне одной было смешно – смешно оттого, что этот умудренный педагогическим опытом хореограф и не подозревает, что девочки зеркально отображают ее манеры не только в танце, походке, осанке, но и в голосе (и, естественно, в его громкости). А тихо разговаривать, как и многие хореографы, она уже не может, причем нигде – профессиональная деформация.

Дети берут с нас пример во всем. Мы для них – образец общения с членами семьи, с посторонними людьми и друзьями. Мы, взрослые, также являемся примером для подражания при решении сложных ситуаций. Маленький человечек повторяет не только наши слова (иногда даже не понимая их смысла), но и действия. В семье, где не принято читать, редко вырастает любитель книг, а у полных родителей дети чаще склонны к полноте. По мнению врачей, это в большей степени связано не с конституцией, а с пищевыми привычками в семье.

«Но как тогда у тихой, медлительной женщины растет громогласный непоседа сын, а у экстравагантной модницы – скромная, стеснительная дочь?» – спросите вы. Удивительно, но в данном случае зависимость от родительского поведения, характера еще более сильная, только с прямо противоположной стороны, зачастую эта зависимость осознается уже во взрослом возрасте.

Несомненно и то, что социальное воздействие накладывается на индивидуальные характеристики, присущие нам от рождения. В результате одна и та же ситуация, один и тот же случай разными людьми воспринимаются по-своему, каждый вынесет из них индивидуальный опыт, возможно, совсем необычный для другого.

В заключение главы подчеркну – диалоговое взаимодействие предполагает не только воспитание и заботу о детях, но и огромную работу над собой!