Читать книгу - "Наука быть здоровым - Уоллес Делоис Уоттлес"

Человеческое тело представляет собой место сосредоточения энергии, которая обновляет его изношенные части, удаляет отходы и отравляющие вещества, восстанавливает тело в случае повреждений. Эту энергию мы называем жизнью. Жизнь не рождается и не создается внутри тела. Она сама производит тело.

Семя, годами хранящееся в амбаре, начинает расти, когда мы высаживаем его в почву, и создает растение. Но жизнь не возникает в растении, а заставляет его расти.

Выполнение организмом своих функций не является причиной жизни. Наоборот, жизнь служит источником их выполнения. Жизнь первична, а функции вторичны.

Жизнь — это фактор, который лежит в основе отличия органических веществ от неорганических, но отнюдь не продукт, возникший после организации материи.

Жизнь — это организующий принцип. Она создает организмы.

Это сила, присущая изначальной Субстанции. Вся жизнь едина.

Жизненная сила проявляет себя в человеке в виде Принципа Здоровья, который активизируется, когда мы начинаем мыслить определенным образом. Поэтому тот, в ком присутствует Определенность Мыслей, обязательно будет отличаться крепким здоровьем при условии, что его произвольные функции будут соответствовать мыслям. Это условие обязательно, так как человек, имеющий здоровые мысли, никогда не будет здоровым, если он ест, пьет, дышит и спит как больной.

Таким образом, универсальный закон жизни проявляется в человеке в виде Принципа Здоровья, который проистекает из оригинальной Сущности и един с ней. Есть лишь одна оригинальная Сущность, которая является началом всех вещей. Эта Сущность жива, и ее жизнь выражается в форме Принципа Жизни вселенной. Сущность создает из себя все формы органической жизни, думая о ней или о движениях и функциях, из которых она возникает.

Сущность изначально мыслит только категориями здоровья, поскольку ей известны все истины. Нет такой истины, которой не знала бы бесформенная Сущность. Но она не только знает их, но и располагает всеми силами, которые являются источниками любых мыслимых видов энергии. Разумная жизнь, знающая все истины и обладающая всеми силами, не может выполнять неправильные функции. Поэтому бесформенная Сущность не может болеть и даже думать о болезнях.

Человек представляет собой одну из форм изначальной Сущности, но обладает отдельным от нее сознанием. Правда, это сознание ограничено и потому несовершенно. Из-за ограниченности знаний человек может мыслить неверно, что приводит к извращенному и неправильному функционированию его организма.

Человеку свойственно ошибаться. Несовершенное мышление необязательно должно сразу же приводить к нарушению функций тела, но это непременно произойдет, если такие мысли станут привычными. Любая сознательная мысль, которая становится постоянной, имеет обыкновение создавать соответствующие условия в теле.

Кроме того, человек еще не научился управлять своими произвольными функциями таким образом, чтобы они способствовали здоровью. Он не знает, когда, что и как надо есть. Он мало знает о дыхании и еще меньше о сне.

Человек все делает неправильно и не вовремя, потому что не следует единственно верным инструкциям самой жизни. Он пытается основывать свою жизнь на логике, а не на инстинктах. Его жизнь носит не естественный, а искусственный характер. И в этом его ошибка.

Единственное, что ему может помочь, — переход к правильным действиям, и это вполне посильная задача. Цель нашей книги — в изложении истин, чтобы любой, кто ее прочитает, приобрел знания, не дающие ему совершать ошибок.

Мысли о болезнях приводят к различным формам заболеваний. Необходимо научиться думать о здоровье. Будучи частью первоначальной Сущности, которая создает форму из мысли, мы можем добиться крепкого здоровья и совершенства всех функций.

Людей, исцелявшихся от прикосновения к святым мощам, на самом деле излечивали собственные мысли, а не некие силы, исходившие из костей. Мертвые кости не обладают исцеляющей силой, кому бы они ни принадлежали — святому или грешнику.

Людей, избавляющихся от болезней с помощью аллопатических или гомеопатических лекарственных средств, излечивают собственные мысли. Не существует препарата, который мог бы сам по себе лечить заболевание.

Людей, исцеляющихся с помощью молитв или заклинаний, излечивают собственные мысли. В словах и их сочетаниях нет никакой целебной силы.