Читать книгу - "3 роковых инстинкта. Жизнь, власть, секс - Андрей Курпатов"

Прежде чем перейти к рассмотрению этого невротического стиляповедения, который в буквальном смысле паразитирует на половой функциичеловека, мы должны уяснить, хотя бы особенность человеческой сексуальности.Она, как оказывается, бесконечно далека от природной, что, по большому счету, исыграло с нами злую шутку.

Научные исследования официально уведомляют: эволюционныйпрорыв в сексуальной сфере при переходе от обезьяны к человеку, несравним посвоему масштабу даже с достигнутым нами интеллектуальным прогрессом! Укажемтолько на некоторые узловые точки. Во-первых, у самок вида Homo Sapiensпоявился оргазм, что отличает их от всех остальных "женщин" животногоцарства. Событие исключительное - женщина получила позитивное подкреплениесвоей половой активности! Позитивное же подкрепление - движитель удивительный!Далее, женщины, в отличие от самок других видов, практически постоянно готовы кспариванию, и для этого им не нужно дожидаться "сезона",соответствующей гормональной перестройки и заветного преображения наружныхполовых органов.

Во-вторых, половая активность человека теперь оторвана отсвоей основной функции (а это продолжение рода - если кто запамятовал), крепродукции человечества она не имеет теперь никакого отношения. В сексуальныеотношения могут вступать и неполовозрелые лица, и вышедшие из периодарепродуктивной способности; причем вопрос контрацепции в большинстве случаевважнее любого другого, хотя в двух перечисленных ситуациях это и не актуально.Важное, с биологической точки зрения, действие называется теперь не иначе, как"сексуальные игры" и "занятия любовью" (это надо было такоевыдумать!). Является средством финансового обогащения (проституция),демонстрацией силы, порожденной, впрочем, личностной слабостью (сексуальноенасилие), чертой социального благополучия и статуса (содержание любовниц,обладание "шикарными женщинами", пользование услугами "дорогихпроституток" и т. п.). В конце концов, это скорее способвремяпрепровождения, нежели вообще сколько-нибудь осмысленное действие.

В-третьих, изменился характер сексуальных раздражителей(стимулов). У животных различных видов эти раздражители условно разделены навнешние и внутренние: изнутри их подпирают гормоны, снаружи их сексуальнуюактивность провоцируют характерные запахи, звуки, окраска потенциальногопартнера, его позы и поведение. У человека, кажется, все то же самое, но насамом деле наша сексуальность инициируется не непосредственными раздражителями,а символами, например, словами и словосочетаниями - "я люблю тебя", "оченьсексуально", "красивые ноги", "бюст - отпад!"

Дело выглядит так, как если бы в лице сексуальности природаподарила человечеству нечто вроде проторитуала, который культура легкопревращает в ритуал в буквальном смысле этого слова.

Э. Геллнер

То есть нас возбуждает не сама готовность партнера,проявляющаяся непосредственными стимулами, а соображения о его готовности("я люблю тебя"), не возбуждение, которое возникает у животногоавтоматически, вследствие действия какого-то запаха на соответствующиерецепторы, а представление о том, что это может быть возбуждающим ("оченьсексуально"). В конце концов, "красивые ноги" - это, вообще-тоговоря, какая-то полная абстракция! Какое отношение имеют ноги к возможностисексуального удовлетворения? -непонятно. По крайней мере, ни один зверь нас быне понял. А "бюст" их и вовсе не заинтересует!

Такая подмена "естественных сексуальныхраздражителей" на "символы сексуального" кажется незначительной.Но здесь-то собака и зарыта! Поскольку возбуждаться теперь можно и в отсутствиипартнера - нарисовал в сознании, что хочешь, и привет. А сам партнер дажемешает, поскольку "бюсты", хоть и "отпадные", в реальностиникогда не бывают идеальными, к тому же, какие они -"идеальные"?Никому не известно. Большие или маленькие? Торчащие или ниспадающие? Твердыеили мягкие?

Это только самые очевидные отличия, но даже их, наверное,вполне достаточно, чтобы понять главное - джин человеческой сексуальностивырвался из бутылки, а потому жди беды… Когда же сексуальность человеканазывают "животным наследством", у меня лично возникает странноеощущение театра абсурда. Этим пытаются кому-то польстить, или же таким образомчто-то судорожно скрывают в порыве внезапно напавшего смятения и стыдливости.

Мы считаем опасными тех, у кого ум устроен иначе, чем наш, ибезнравственными тех, чья нравственность не похожа на нашу. Мы называемскептиками тех, кому чужды наши иллюзии, даже не задаваясь вопросом, не имеютли они каких-нибудь других.

Анатоль Франс

Сексуальность человека к сексуальности животных имеет стольже малое отношение, сколь и современные исследования в крупнейших научныхлабораториях мира к опытам в школьных пробирках. Сексуальность человека неимеет аналогов в животном мире ни по охвату, ни по интенсивности.

Подсчитано, что каждые десять минут мысли и эмоции человекатак или иначе касаются сексуально-эротической тематики, тогда как у любогоживотного активизация этой сферы происходит аккурат в предусмотренные природойдля этого временные периоды да под воздействием вполне определенныхфизиологических стимулов.

Человек, безусловно, является самым сексуальным из живыхсуществ. Сексуальность пронизывает наше существование, поскольку именно своейсексуальности мы обязаны появлением культуры, и именно она - культура - сталанаиглавнейшим, двигателем нашей сексуальной эволюции. Все, что мы относим кфеноменам культуры, в буквальном смысле этого слова сочится сексуальнымистимулами, вызывая отчаянное перераздражение соответствующих участков мозга.