Читать книгу - "Трассировка будущего 2.0. Эффективная технология внедрения событий - Георг Маунт"

Что можно противопоставить концепции прав человека?

Концепцию ограничения прав человека. Сами по себе права человека не являются абсолютом. У последующих поколений также есть право жить в условиях, не худших чем те, в которых живём мы. У природы есть право на сохранение и расширенное воспроизводство, у общества, как такового, есть право на историческую перспективу. На смену теории прав должна прийти теория разнообразия прав.

Кроме тотальных идеологий есть и нетотальные идеологии.

Принципы нетотальных идеологий:

1. Будущее является разнообразным и различается для разных частей человечества и для разных людей в частности. Будущее создаётся самим человеком. Для разных людей перспектива будущего различна.

2. Отсутствует антагонистическая конкуренция за будущее. Переход к будущему не связан с его навязыванием, не является революционным, радикальным, резким или принудительным.

3. Поскольку разные люди выбирают для себя разное будущее, то будущее не предполагает работы с массовым сознанием. Человек не должен быть жертвой верований, идеологий или политик.

К нетотальным идеологиям принадлежат религии Даосизма, Буддизма, учение Махатма Ганди и другие.

Любая власть, используя религиозную, марксистскую, нацистскую или либеральную идеологию для своего мирового господства, каждый раз уничтожала огромное количество людей. Самое большее количество смертей у марксизма и национал-социализма. Меньше смертей принесли христианство и ислам через свои крестовые походы, инквизицию или джихад.

Во имя Бога, дарующего жизнь, люди предали смерти столько людей, что обеспечили Бога работой на несколько столетий вперёд. А за то время, что Бог будет работать, люди опять придумают какой-нибудь повод убивать других людей, чтобы «Бог не простаивал и не прохлаждался, а трудился в поте лица своего», ведь и мы же трудимся в поте лица своего, не щадя живота своего и, особенно, чужого.

Либеральная власть, под разными предлогами экспортируя «демократию», также отправила на тот свет тысячи (если не миллионы) людей. Любая тотальная идеология, навязывающая свою версию действительности и своё видение будущего, опасна для человека.

Будучи пойманным в капкан тотальной идеологии из смеси концептов, смыслов, убеждений, веры и «предвечной правдивой истины», человек к своей версии действительности (у всех людей разной) добавляет ожидания будущего и ожидания будущего после смерти (для всех людей одинаковые, кто разделяет конкретную религиозную или светскую доктрину). Связав всё это клеем из страха быть наказанным за грехи (даже после смерти, что ещё хуже) и угнетающего чувства вины, человек не просто находится в ментальном капкане, он его ещё и всячески охраняет от посягательств других людей.

Любые попытки освободить человека из его интеллектуальной западни, расцениваются им как посягательство на его свободу совести и агрессивно пресекаются. У каждого человека есть своя любимая тюрьма, охраняемая им же и заточающая его же в подземелье из предубеждений, мракобесия и невежества. А против разрушителей наших тюрем мы объявляем священную войну и идём на неё с гордо поднятой головой, готовые принести себя в жертву во имя своего великого Бога. (Интересно, если бы нам кто-то не рассказал о его существовании, обнаружили бы мы его сами эмпирическим путём, и оказался бы наш Бог, таким же, как у соседа?).

Любые изменения на этом уровне сознания автоматически приводят к изменениям на всех низлежащих уровнях.

«Что или кто всё это создал? Откуда я пришёл и куда я уйду? Что это за сила, управляющая всем сущим? Бог есть или Бога нет? Каков Бог и можно ли его познать? Каков замысел Бога относительно меня?»

Духовный и рефлексивный уровни формируют уровень повседневного автоматизма. Этот уровень отвечает за ваше рутинное функционирование.

Уровень повседневного автоматизма: привычки – шаблоны поведения – генеральная линия поведения – роль/предзаданная роль – глубинный процесс.