Books-Lib.com » Читать книги » Психология » Жизнь по своим правилам - Антон Безмолитвенный

Читать книгу - "Жизнь по своим правилам - Антон Безмолитвенный"

Жизнь по своим правилам - Антон Безмолитвенный - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Психология книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Жизнь по своим правилам - Антон Безмолитвенный' автора Антон Безмолитвенный прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

489 0 15:00, 16-11-2019
Автор:Антон Безмолитвенный Жанр:Читать книги / Психология Год публикации:2019 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Жизнь по своим правилам - Антон Безмолитвенный", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

В детстве почти каждый из нас мечтал о чем-то великом и грандиозном: стать великим ученым, полководцем, художником, писателем, артистом, поэтом…Куда все это исчезает потом?Как перейти от вынужденных, спровоцированных внешними обстоятельствами действий к полноценной самореализации? Как выстроить и утвердить свой способ отношения с миром? Как начать жить по своим правилам и воплощать мечты?Обо всем этом – данная книга.
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 45
Перейти на страницу:


И вся эта риторика во имя идеологии «свободы, братства и трудового равноправия», невообразимым диссонансом звучала на фоне повседневной, обрыдло-рутинной жизни людей, доведенных до состояния «усталой обезьяны» – когда единственной оставшейся после работы потребностью является желание поскорее забыться и отключиться перед телевизором – с тем, чтобы на следующий день быть в состоянии выйти на работу и с «максимальным КПД» выполнять свои трудовые обязанности…


Вопросы работы


Люди, находящиеся в состоянии «усталой обезьяны», как правило, не задаются вопросом, почему практически все идеологии (коммунистическая, либеральная, националистическая и т. д.) так настойчиво и безапелляционно призывают к труду. Такие люди вообще редко задаются подобными «абстрактными» вопросами – времени нет. Тут работать надо, на жизнь зарабатывать, кредит выплачивать, детей худо-бедно поднимать – а на подобные темы можно «пофилософствовать» как-нибудь позже, на досуге. Подходящий момент для этого, естественно, так никогда и не наступает. Вся жизнь так и проходит – в бесконечном «зарабатывании» и восстановлении сил после этого.


Может быть, именно поэтому человек, находящийся в состоянии «усталой обезьяны», так легко управляем? Ведь всегда понятно, что ему нужно – денег и отдохнуть. «Усталую обезьяну» можно уподобить ослику, перед лицом которого всегда болтается на веревочке одна морковка (зарплата), а сзади постоянно маячит другая (угроза безработицы, голода и социального отторжения): на тот случай, если первая не окажет серьезного мотивирующего эффекта. Если морковок с обеих сторон не будет, управлять таким осликом – существенно более сложная задача.


Что же такое работа? Не в художественно-эзотерическом понимании («аутентичная работа Сальвадора Дали»), а в бытовом, обыденном?


Это систематическая продажа труда за деньги. В большинстве случаев труд для «усталой обезьяны» предстает в качестве «несвободного» времени (то есть личного времени жизни, на которое может рассчитывать работодатель и уже не может рассчитывать сама «раб. сила»). Обычно люди работают по найму, за зарплату; иными словами, «продают свое время» отмеренными ежемесячными порциями – данное положение вещей вызывает пресловутый эффект «отчуждения». Почти каждый слышал о нем, но лишь немногие осознают всю глубину и масштаб проникновения этого явления. Сейчас я постараюсь в нескольких словах прояснить данный вопрос:


Отчуждение (от своего Жизненного Проекта) проявляется тогда, когда «усталая обезьяна» осознает, что большая часть ее жизни принадлежит не ей. А кому-то другому: начальнику, старшему по званию, собственнику и т. д. Если работа «классическая», и осуществляется 5 дней в неделю, получается какой-то неравноценный обмен одной части жизни на другую: «обезьяна пытается интенсивно и в свое удовольствие жить 2 дня, на выходных, а для этого требуется 5 дней проводить в занятии нелюбимым, монотонным и бессмысленным трудом.


А ведь эти 2 дня тоже не совсем свободны – они нужны для того, чтобы привести себя в «рабочее» состояние перед предстоящей рабочей неделей. В результате у многих «обезьян» возникают основания рассматривать не только свое время, но и себя самого (тело и личность), как рабочий инструмент, арендованный кем-то на полставки (или на полную ставку – в случае «запойных японских трудоголиков») для выполнения чужих, ненужных и часто непонятных самой «обезьяне» задач. Будучи однажды вдолбленным в сознание, эта установка с трудом поддается анализу и выкорчевыванию. Она-то и порождает фундаментальное отчуждение от своего Жизненного Проекта и Мечты, приводя к появлению такого способа жизни, как «усталая обезьяна».


Давай разберемся с этой установкой поподробнее.


Продай себя подороже!


Что же именно продается и покупается при устройстве на работу?


Время, в течение которого работник обязан выполнять некоторую деятельность. Что еще? Иногда навыки, но не сами по себе, а воплощенные в некоторой деятельности. Иногда – образование и другие имеющиеся ресурсы, которые помогают оптимизировать эту деятельность и воплощаются также посредством этой деятельности. Можно ли назвать все это одним словом? Можно. И слово это – Труд.


Труд – обобщенное понятие для описания отчуждающих действий. Игру в бадминтон, возню со своими детьми и написание мемуаров «трудом» назвать как-то язык не поворачивается. А вот необходимость сидеть с чужими детьми (даже когда не особенно хочется), кропотливая деятельность по написанию диссертации или переписыванию бухгалтерской отчетности из одного документа в другой – часто действительно настоящий труд. В чем разница? Разница в осознании целей и характера деятельности и согласии с ними. А еще – в получении удовольствия от процесса и возможности заняться чем-то другим в любой момент, отсутствие ощущения давящей необходимости. Последнее, как вы понимаете, к труду не относится.


Таким образом, имеем нехитрую формулу:

Есть удовольствие – нет труда.

Нет удовольствия – есть труд.

Встроенная в глубины бессознательного концепция обязательного, безальтернативного и социально одобряемого (общественно-полезного) труда поразительно быстро вымывает из жизни удовольствие, делает из нормального, жизнерадостного человека «усталую обезьяну» с отбитой «хотелкой». Обезьяну, разуверившуюся в том, что возможна жизнь, наполненная радостью, при которой естественно и целесообразно делать именно то, что хочется, и получать от этого огромное удовольствие. Воплощать именно свои проекты и идеалы, жить на мотивации достижения.


Эту радужную перспективу заслоняет исполинская тень необходимости выполнять наскучивший и давно ставший неинтересным труд исключительно из-за денег. Бежать постоянно к одной морковке, окончательная достижимость которой становится сомнительной уже для самого ослика. И вид находящейся впереди морковки давно не радует, не возбуждает на новые подвиги, постепенно всякое желание напрягаться из-за морковок пропадает. Труд при данном подходе становится деятельностью, основанной на отчуждении, на мотивации избегания «морковки сзади» (постоянно маячащей «в зеркале заднего вида»): это ситуация, при которой по-настоящему значимая морковка почему-то постоянно угрожающе приближается к тылу. Но входить с ней в близкий контакт как-то не хочется. В результате у некоторых возникает отвращение к морковкам (целям) как таковым и тяга к бесконечному движению (оно начинает постепенно ассоциироваться с защищенностью) – это и называется «мотивацией к труду». Такая установка порождает жизнь не по своим правилам и пресловутое «эмоциональное выгорание».


Большинство «обезьян» в рамках такой системы одержимы стремлением продать себя подороже. Именно себя, не свой труд. Более того, они сами часто называют работу «продажей себя». Существуют отдельные особи, которые даже бравируют этим и смотрят свысока на любого, кто относится к продаже себя по-другому – насколько позволяет, конечно, бравировать чем-либо состояние хронической усталости.


Терминологическое неразличение понятий «продавать свой труд» и «продавать себя» в данном случае так же неслучайно, как и смысловая слитость «братства и рабства» в сознании человека постсоциалистической формации. Просто потому, что ценность «усталой обезьяны» в обществе «легитимно» измеряется ценностью ее труда. Кем измеряется? В первую очередь, как это ни странно, – самой «обезьяной». Редко кому приходит в голову оспаривать это странное тождество.

1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 45
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: