Books-Lib.com » Читать книги » Психология » Арийская медицина. Путь к бессмертию - Александр Белов

Читать книгу - "Арийская медицина. Путь к бессмертию - Александр Белов"

Арийская медицина. Путь к бессмертию - Александр Белов - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Психология книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Арийская медицина. Путь к бессмертию - Александр Белов' автора Александр Белов прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

597 0 19:44, 14-05-2019
Автор:Александр Белов Жанр:Читать книги / Психология Год публикации:2016 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Арийская медицина. Путь к бессмертию - Александр Белов", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

В новой книге палеоантрополога Александра Белова рассказывается о тайне третьего глаза, которая всегда интриговала людей. Современная наука подошла вплотную к разгадке этого феномена. Используя технику древних ариев, можно значительно улучшить свое здоровье, вернуть гормональное равновесие. Активизируя "спящие" силы организма при помощи йогической практики, мы можем научиться контролировать свое психофизическое состояние. Это наполнит нашу жизнь новым содержанием и позволит разумно использовать Космическую энергию в целях оздоровления организма.
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 57
Перейти на страницу:

У представителей этих каст, знакомящих слушателей с традиционной культурой, сообразно с их родом деятельности «включена» в работу чакра Вишуддха, которая располагается на шее под подбородком. Очевидно, этой чакре соответствуют паращитовидные и щитовидные железы. От нормальной и устойчивой работы этих желез зависит баланс кальция в крови, баланс йода и других важных элементов, от которых, в свою очередь, зависит гомеостаз (динамическое постоянство внутренней среды организма).

Так или иначе, голос, а вернее те слова, которые произносятся сказителем, оказывают влияние на гормональное равновесие крови. Можно видеть в этом мистический момент, но индусы традиционно считают, что имя бога неотличимо от его образа. Произнося имена богов, мы тем самым призываем к себе сущность – божество.

В этом, как нам представляется, коренится вера в исцеляющую способность мантр. Повторение тех или иных звуков призывает соответствующие божества, которые своим присутствием исцеляют тело.

В Индии существуют и те, кто верит, что постоянный разговор на санскрите – древнем языке Вед, способен обеспечить бессмертие.

Песнопения, гимны, стихи, поэзия, декламация – всегда считались сакральными у многих народов индоевропейской языковой группы. Очевидно, сакрализация слов, а следовательно, и звуков не лишена смысла. На этом строятся и современные методики лечения голосом.

Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что

Аджни – это чакра йогов и пророков. Именно благодаря «включенному третьему глазу» у подвижников начинает работать интуиция. Она, в свою очередь, способствует возникновению в голове человека таких мыслей, которые он никак не может назвать своими…

Как уже говорилось, для того, чтобы очистить мысли от «следов чувств», требуется практика длительного самосовершенствования. Эта практика для традиционного йога заключена в принципе ахимсы (не причинения вреда живому). Истинный йог не имеет право пользоваться огнем, должен вести аскетический образ жизни.

Тем не менее многие ученые мужи на Западе, сами того не подозревая, во многом следуют практике йогов. Они годами сосредотачивают свой ум на той или иной проблеме. И достигают весьма неплохих результатов. Ученые становятся авторами новых теорий, изобретений и усовершенствований…

На самом же деле открытия возникают не из головы ученых. Они в виде неожиданных мыслей – озарений появляются из коллективного бессознательного (если выражаться словами психоаналитика К. Юнга).

Поощряемые научной идеологией к творчеству, ученые словно «каштаны из огня» таскают из коллективного психопласта мыслей новые идеи. Что движет при этом учеными?

Очевидно, коммерческий интерес играет здесь отнюдь не главную скрипку. Ученым присуща тяга к научному поиску, у них существует интерес к познанию мира. Именно этот мотив заставляет их, если говорить словами В.В. Маяковского, «Творить, выдумывать, пробовать».

Именно личный мотив является целью и движителем научного поиска. По современным оценкам, 95 % открытий делают ученые-одиночки, и лишь 5 % приходится на долю научных коллективов, разнообразных НИИ и КБ.

Ученые, подобно йогам, сконцентрировавшись на той или иной проблеме, приносят в мир славную весть о том или ином открытии. Эта весть облекается затем в ощутимые свершения и дела и становится вполне зрима и материальна.

В последнее время в России, как на Западе, созданы венчурные фонды, которые призваны собирать одиночек ученых, самостоятельно приходящих к разного рода открытиям. Любому ученому, пришедшему в фонд с самой, казалось бы, фантастической идеей, выплачивается определенная сумма за его открытие. Большинство идей оказываются на поверку не состоятельными. Однако остальные вполне рентабельны. Деньги, которые на этих идеях можно заработать, с лихвой окупают те, что были затрачены на все выплаты ученым.

Таким образом, венчурные фонды процветают. Более того, создаются даже банки «сумасшедших идей», некоторые из которых с годами трансформируются в «сумасшедшие» открытия, которые приносят баснословные прибыли.

В последнее время на Западе стали специально за счет этих фондов обучать одаренных детей, которые в будущем, получив соответствующее образование, приносят их «благодетелям» сверхприбыли. Причем те, кто дает деньги на обучение, понятия не имеет, в какой области сделают открытия в будущем воспитанники. Получается как в сказке: «Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что…»

Концентрируясь на определенной проблеме, йог или ученый словно обрисовывает пространство мысленного поиска и, стремясь к своей цели – некой сверхзадаче, попутно открывает то, что до него не было известно людям. Однако правильно говорят, что все новое – это хорошо забытое старое. До чего могла додуматься мысль современного человека, могла додуматься и мысль человека древнего…

Кто-то не верит в предшествующие нам высокоразвитые цивилизации, однако, по нашему мнению, такие цивилизации действительно существовали. Они использовали то, до чего мысль современного человека еще не дошла…

Во время концентрации на том или ином образе активно вырабатывается мелатонин, который подчиняет всю гормональную систему организма одной цели. В этом случае человек уподобляется некой космической линзе, которая фокусирует в своем уме определенные мысли и образы. Однако линза может фокусировать свет только в одном случае, когда существует источник этого света, находящийся вне ее. Точно так же и мысли, и образы приходят на ум из своего единого источника, находящегося за пределами индивидуального ума…

Сознание-сокровищница

Когда энергия кундалини достигает последней чакры Сахасрары, йогическая практика входит в свою качественную фазу. Очистив свое сознание от чувственных раздражителей, йог концентрирует его на том неизменном и вечном, что остается. Это беспредельная даль, Брахмана, как о ней говорят эзотерики, не поддается словесному описанию. Практикующий йог при этом открывает свою подлинную природу.

Тибетский буддизм, несколько иначе трактующий структуру сознания, в общем и целом говорит о том же самом.

Согласно тибетским источникам, сознание человека подразделяется на восемь видов. Каждый из этих видов представляет собой самостоятельную дхарму.

Пять первых видов сознания соприкасаются с миром материи. Это зрительное (санскр. – капсур), слуховое (шрота), обонятельное (гхрана), вкусовое (джихва), тактильное (ка) сознание[22].

Шестой вид сознания – рассудок (манас) воспринимает пять первичных видов сознания и представляет собой комплексное их соединение[23].

Таким образом, рассудок, обобщая чувственный опыт, формирует впечатление об окружающих нас предметах.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 57
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: