Читать книгу - "Живу как хочу - Ирина Гиберманн"

class="p1">— Ну вот я пошла за булочками. Купила все, которые там были. И парень на заправке говорит мне, протягивая плетеную коробку: «Запакуй булочки».

— Хм…

— Во-от. Знаешь, что я подумала? Я подумала: «Ты».

— «Ты»?

— Да. Ты сам запакуй булочки. Я тебе за это плачу.

— Ага. То есть когда в Италии владелец отеля орал как бешеный и я сказала, что это не ок, ты призывала меня к осознанности.

— Это другое!

— В смысле? Ты почувствовала, как это — платить и получать сервис.

— Нет. Не это. Мне захотелось его унизить.

— Сказать ему что?

— Что он м*дак.

— Сдержалась?

— Да. В том-то и дело. Я запаковала булочки, заплатила и пошла.

— Ну так себе вариант. И что?

— А дома злилась, и эта энергия бурлила во мне, пока я не успокоилась. И я не хотела сливать это на тебя, потому что ты тут ни при чем.

— Факт.

— Мне хотелось сказать ему, что у него ноль компетенций в поисках решений. И что он на кассе, потому что, наверное, ни на что другое не способен.

— Это жестко. Ты про него ничего не знаешь.

— Да. Но по сути: я плачу и хочу сервис. И моя проблема в том, что я не постояла за себя. Проглотила. Запаковала булочки и ушла.

— И сейчас сидишь со мной на балконе и все еще злишься.

— Да, очень! Это ведь его работа, он должен был это сделать.

— Знаешь, всегда будут люди, которые ходят по твоим границам в грязных тапках. Ты это или позволяешь, или нет.

— Я не хочу так, как ты.

— А как я?

— Ты четко ставишь границы, и меня это тоже бесит.

— Есть другие варианты. Не надо как я. Делай как ты. Так, как комфортно тебе.

— Вот это я и хочу понять. Как? Какие еще есть способы, кроме твоего, жесткого, и моего — проглотить. На конфронтацию я идти не хочу.

— Ты мне связала руки.

— Почему?

— Потому что отступить от границы — всегда конфронтация. Защищать себя — тоже конфронтация. Нападать — опять-таки конфронтация. Конфронтация с твоим мнением и позицией. Она у тебя какая?

— Мне хотелось его обидеть. Сказать, что он, наверное, и школу-то бросил.

— Ну ок. Ты ищешь способы, как прожить свою агрессию?

— Да. Какие есть?

— Важна дипломатия.

— Я не дипломат.

— Я тоже. Но с людьми проще достичь своих целей, если ты дипломат. Можно сделать чужими руками то, что приведет тебя к твоим целям. Цель какая?

— Я не хочу чужими руками. Я не хочу быть дипломатом.

— «В вашей пекарне другая смена всегда сама пакует булочки — и делает это превосходно».

— Фу-у! Что это?

— Это манипуляция. Ссылка к авторитетам и сравнение.

— Хорошо. Не подходит. Что еще?

— «У вас есть перчатки, у меня нет. Думаю, ясно, кто будет паковать булочки».

— Хм, это что? Типа через черный ход зашел. Я хочу напрямую.

— Это напрямую. Но с аргументом.

— Еще?

— Флирт: «Уверена, если вы сами запакуете булочки, они останутся свежими до завтра».

— Это открытый сексизм! Использование своей роли женщины для достижения целей. Я так не хочу.

— «Запакуй. Я жду на кассе, чтобы расплатиться».

— Это как?

— Это четкое задание. Без дискуссий. С позиции сверху.

— Еще что-то есть?

— Да. Шутка. Юмор. Ирония. Пошутить. Мило, искренне пошутить.

— Это разве агрессия?

— Да. Ты же достигнешь цели. Эта энергия не будет бурлить в тебе. Но тут нужно самообладание. Его ты в этой ситуации потеряла. Шутить возможно только в состоянии свободы и спонтанности: «Я уверена, булочки хотят, чтобы вы их проводили в последний путь, перед тем как они попадут ко мне в лапы и я их съем».

— Нет. Мама. Нет. Это все не то!

— «Я думаю, мы оба знаем, кто запакует булочки и кто за это заплатит».

— Это унизительно.

— Да. Ты же хотела унизить.

— Но не так.

— Давай еще раз, что ты от меня хочешь?

— Варианты.

— Тебе ничегошеньки не подходит.

— Потому что я не решаюсь проявлять свою агрессивную часть.

— Ну тогда сиди на своей агрессии и культивируй ее, раз тебе так нравится.

— Мне не нравится, но так с собой я больше не позволю!

— И тут речь не о булочках…

— Нет. Но я буду пробовать.

— Каждый день покупать в его смену булочки?

— Нет. Еще есть варианты?

— Да. Игнор.

— Как?

— Это тоже агрессия. Скрытая и жестокая.

— Не разговаривать с ним?

— Да. Говорить взглядом, хотя и этого может быть иногда слишком много.

— А тебе как с твоей агрессией?

— Я ее люблю. Принимаю. Применяю.

— Ну вот я подумаю. Нет пока моего варианта.

— Пока нет смелости.

— Я не хочу обидеть.

— Ты хочешь унизить, а это уже ущемленное эго. Значит, вопрос в тебе.

— А тебе бы как с этим было?

— Я бы запаковала булочки и не заметила в этом наезда. Пожелала бы ему легкой смены и ушла домой. Рассказала бы тебе про красавчика с заправки.

— И всё?

— Да.

— Ужас.

Задание для саморефлексии

Какие виды проявления агрессии я знаю?

Какие даются мне легче всего?

Какие для меня неприемлемы и почему?

Глава третья. Идентичность

Идентичность — это уникальная личностная структура человека: кто я, что имею, как меня зовут, откуда я родом, как и где живу, что меня ведет и заставляет принимать те или иные суждения, чем я руководствуюсь в принятии решений.

Идентичность — это процесс изменений на протяжении всей жизни, которые проявляются во внешнем виде, в выражении лица, жестах, языке, эмоциональной и физической силе и слабости и, конечно, внутренней самооценке и вере в себя.

Идентичность меняется в течение жизненного пути, где есть место и развитию личности, и кризисам. Мы постоянно сравниваем, соотносим и сортируем информацию о себе изнутри и извне.

С одной стороны, идентичность — это концепция, а с другой, как я уже сказала, происходящие в личности изменения. Я познакомилась с концепцией идентичности, когда училась, и она изменила меня.

Идентичность отвечает на вопрос