Books-Lib.com » Читать книги » Психология » Когнитивная психология - Роберт Солсо

Читать книгу - "Когнитивная психология - Роберт Солсо"

Когнитивная психология - Роберт Солсо - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Психология книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Когнитивная психология - Роберт Солсо' автора Роберт Солсо прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

2 012 0 03:39, 27-05-2019
Автор:Роберт Солсо Жанр:Читать книги / Психология Год публикации:2006 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
00

Аннотация к книге "Когнитивная психология - Роберт Солсо", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

В книге последовательно и целостно излагаются теоретические и эмпирические основы когнитивной психологии, представлен ясный, убедительный анализ таких важнейших разделов данной предметной области, как репрезентация знаний, обработка информации и когнитивная нейронаука. Предлагаемое вниманию читателей издание является полностью переработанным, особое внимание уделено одной из прогрессивных научных областей — нейропознанию, оказывающей существенное влияние на современное понимание человеческой психики. Кроме того, в качестве доказательств когнитивных теорий представлены данные новейших нейрокогнитивных исследований. Книга существенно дополнена современной информацией по физиологии и смежным темам, включая последние достижения технологий нейрокогнитивного отображения. Адресована студентам, аспирантам, преподавателям факультетов и отделений психологии вузов, а также всем, кто интересуется функционированием разума.
1 ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ... 189
Перейти на страницу:

В течение многих лет тема воображения вызывала противоречивые чувства. Долгие годы продолжался спор о том, представлены ли образы непосредственно в сознании (когда вы воображаете реальное дерево, существует ли соответствующее дерево, растущее в вашей голове?) или они представлены аллегорически (когда вы воображаете дерево, представлены ли понятие «дерево» и его признаки в вашем мозге?). Первая точка зрения представляет собой позицию радикального изоморфизма и в своей крайней форме чрезвычайно глупа — реальное дерево не будет расти в вашей голове независимо от того, насколько ярки ваши образы. Вторая точка зрения кажется по крайней мере более разумной (превосходные обзоры на эту тему можно найти в следующих работах: Pinker, 1984, 1985; Finke, 1985; Kosslyn, 1994, 1995).

Поиски лучшего понимания образов значительно продвинулись благодаря использованию оригинальных методов исследования, позволяющих получить четкие результаты (см., например, исследования Фарах, Косслина и Шепарда, описанные в этой главе). Тем не менее тема воображения по-прежнему вызывает споры. В настоящее время дебаты ведутся по вопросу о том, действительно ли зрительное воображение имеет зрительную природу или им управляют универсальные когнитивные процессы (в противоположность специфически зрительным процессам), и о том, как работает зрительная система. Сторонники специфичности зрительного воображения полагают, что мысленные образы включают те же репрезентации, что и используемые в процессе зрения, так что, когда я «вижу» дерево, активизируются определенные типы нервной обработки и репрезентации. Когда я «воображаю» дерево, активизируются те же самые (или очень похожие) процессы и репрезентации. Другая сторона в этом споре утверждает, что репрезентации, используемые в процессе воображения, — это не те же самые репрезентации, которые используются в процессе реального восприятия. Согласно этой точке зрения, «мышление картинами» задействует знания, лучше всего выраженные в терминах традиционных (то есть пропозициональных или ассоциативных) репрезентаций.


Критические размышления: «наблюдение» без ощущения

Мы видим объект, находящийся в поле зрения, но, обладая зрительным воображением, можем также «видеть», не наблюдая объекта. Люди, а возможно, и некоторые животные могут «видеть» мысленным взглядом.

Мало кто сомневается в том, что все люди до некоторой степени субъективно переживают зрительные образы; мы все можем «видеть» знакомые формы, думая об их характеристиках.[66] Рассмотрим, например, такую задачу: сколько окон в вашем доме? По всей вероятности, чтобы ответить на этот вопрос, вы должны сформировать мысленный образ своего дома и затем в уме сосчитать окна. Аналогично мы, очевидно, способны к формированию мысленных репрезентаций других сенсорных переживаний в отсутствие физических стимулов. Если бы я попросил вас вообразить пляж на отдаленном тропическом острове, вы могли бы «увидеть» пальмы, морские ракушки, солнце и людей, выполняющих различные действия, но, кроме того, вы могли бы «услышать» шум океана, почувствовать дуновение тропического бриза и запах соленого воздуха. Некоторые люди, по-видимому, способны создавать очень яркие мысленные образы, тогда как для других это является сложной задачей. В течение следующих нескольких часов отслеживайте свои зрительные и прочие мысленные репрезентации. Какие образы наиболее реальны, каковы отношения между этими образами и «действительностью» и какую роль играют образы в вашей умственной жизни?

В этой главе мы обсудим исследования образов и их теоретические основания. Информация организована вокруг трех центральных тем:

1. Гипотеза двойного кодирования, согласно которой существуют два вида кодов и две системы хранения (одна — образная, другая — вербальная); информация может быть закодирована и сохранена в одной из них или в обеих (главным образом работы Пэвио).

2. Концептуально-пропозициональная гипотеза, согласно которой зрительная и вербальная информация представлена в форме абстрактных суждений об объектах и их отношениях (главным образом работы Андерсона и Бауэра, а также Пилишина).

3. Гипотеза функциональной эквивалентности, согласно которой воображение и восприятие — очень похожие процессы (главным образом работы Шепарда и Косслина).

Кроме того, некоторые ученые предполагают, что информация может быть одновременно зрительной и пространственной (например, Farah, 1988). Мы начинаем наш обзор литературы, касающейся воображения, с рассмотрения гипотезы двойного кодирования.


Воображение и спортивные состязания

Сначала мысленно погрузитесь в обстановку спортивного состязания. Если это баскетбол, представьте спортивный зал, места для зрителей, линию с тремя пунктами, корзину. Если это горнолыжный спорт, изучите изменения местности, структуру снега, где начинается и заканчивается трасса, а также маршрут спуска с горы.

Второй предварительный шаг — зрительное воображение. Как только вы определили и запомнили задачу, поупражняйтесь в вызове яркого образа ситуации, в которой задействованы все ваши чувства. Лыжник, с которым я работал, воображал, как он едет на кресельном подъемнике, глядя через свои лыжи на вершину холма, рассматривая деревья и яркую одежду других лыжников на фоне снега и ощущая скольжение лыж по снегу. Наряду со зрительными образами он представляет чувства, вспоминая волнение и радость, которые он испытывает, удачно преодолев поворот.

Как только задача становится ясной, а образы достаточно яркими, приходит время мысленного повторения. Закройте глаза и мысленно и эмоционально представьте физическую деятельность. Все, что вы видите, должно выглядеть и ощущаться так же, как будто вы действительно были на склонах горы или на корте.

Источник: May, 1989.
Гипотеза двойного кодирования

Оригинальная работа Пэвио и его коллег по исследованию образов проводилась в контексте вышеупомянутого заучивания ассоциативных пар, очень модной тогда исследовательской парадигмы. Первым шагом Пэвио (Paivio, 1965) было создание шкалы образных свойств существительных: группе студентов колледжа предложили оценить существительные по их способности вызывать образ, то есть «мысленную картину или звук, или другой сенсорный паттерн». Аналогичную процедуру использовали Пэвио, Юилл и Мадиган (Paivio, Yuille & Madigan, 1968); в табл. 10.1 приведены некоторые результаты, включающие оценки конкретности, значимости (количество вызываемых словом ассоциаций) и частоты (встречаемость слова в обычном печатном тексте). Эти результаты подтверждают очевидное: некоторые слова (например, слон, томагавк, церковь) более образны, чем другие (например, контекст, деяние, добродетель).


Таблица 10.1. Показатели образности и показатели соответствующих свойств для репрезентативной выборки существительных[67][68]

1 ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 ... 189
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Вера Попова Вера Попова27 октябрь 01:40 Любовь у всех своя-разная,но всегда это слово ассоциируется с радостью,нежностью и счастьем!!! Всем добра!Автору СПАСИБО за добрую историю! Любовь приходит в сентябре - Ника Крылатая
  2. Вера Попова Вера Попова10 октябрь 15:04 Захватывает,понравилось, позитивно, рекомендую!Спасибо автору за хорошую историю! Подарочек - Салма Кальк
  3. Лиза Лиза04 октябрь 09:48 Роман просто супер давайте продолжение пожалуйста прочитаю обязательно Плакала я только когда Полина искала собаку Димы барса ♥️ Пожалуйста умаляю давайте еще !)) По осколкам твоего сердца - Анна Джейн
  4. yokoo yokoo18 сентябрь 09:09 это прекрасный дарк роман!^^ очень нравится #НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн
Все комметарии: