Читать книгу - "Языческие святилища древних славян - Ирина Петровна Русанова"

Тжебятув, Польша. На всхолмлении среди болот находятся две площадки (10 × 13 и 8 × 10 м), окруженные рвами (шириной 1–1,5 м и глубиной 50 см), в которых находятся угли и черепки IX–X вв. На площадках расположены кострища и столбовые ямы (рис. 6: 2, 3).

Filipowiak W., 1957. S. 79–95; Kowalczyk М., 1968. S. 51–53; Warnke D., 1983. S. 38–48.

Фельдберг, Германия. Остатки деревянного храма расположены на мысу, отделенном полукруглым рвом с плоским дном (ширина 2 м, глубина 60 см). Остатки храма перерезаны траншеями, выявлены фундамент в виде корытовидных углублений, центральная яма с углистым заполнением. Храм был прямоугольным (5 × 10 м), разделен на две части. По керамике сооружение датируется VII–IX вв., по С14 – 900–1000 гг.

Herrmann J., 1969. S. 33–68; 1971. S. 530.

Фишеринзель, Германия. На селище XI – начала XIII в. найдены два деревянных идола в переотложенном состоянии. Рядом расположен полуостров, выдающийся в озеро и ограниченный с напольной стороны плоским рвом, не имеющим оборонительного значения (ширина 3–4 м, глубина 1 м). Предполагается, что здесь находилось святилище.

Grinmuth-Dalmer Е., Hollnagel А., 1971. S. 102–133; Herrmann J., 1971. S. 532–538.

Ходосовичи, Гомельская обл., Беларусь. Рядом с поселением и курганным могильником X–XI вв. расположены две площадки (диаметром 5 и 7 м), окруженные ровиками (ширина их 20 и 40 см, глубина 25–50 см). По сторонам кругов находились серповидные углубления (ширина 1,8 м, глубина 1 м). В центре кругов прослежены плоские ямы (диаметры 0,6–1 м, глубина 15–25 см). Углубления заполнены углистым песком и золой, обожженными камнями.

Куза А.В., Соловьева Г.Ф., 1972. С. 146–153.

Хотомель, Брестская обл., Беларусь. Городище на конце песчаной дюны среди болотистой равнины. Почти круглая площадка городища (30 × 40 м) окружена углублениями в виде прерывающегося ровика и отдельных корытовидных ям. По обломкам лепной посуды и трехлопастному наконечнику стрелы углубления относятся к VII в. Углубления перекрыты углистым слоем толщиной 20 см, насыщенным обломками лепной и гончарной посуды, многочисленными вещами VIII–X вв. На слегка повышающейся в центре площадке городища нет культурного слоя и находится несколько ям. В подножии окружающего городище вала залегает слой угля и обгоревшего дерева.

Кухаренко Ю.В., 1957. С. 90–97; 1961. С. 8, 9, 22–23.

Хутынь, Новгородская обл., Россия. Круглая площадка, окруженная кольцевой кладкой из больших камней. Внутри находится яма, обложенная камнями и перекрытая горелым слоем с костями животных.

Конецкий В.Я., Носов Е.Н., 1985. С. 32.

Шапырево, Смоленская обл., Россия. Городище находится среди болот. Овальная площадка (14 × 9 м) окружена двумя концентрическими валами и рвом (ширина рва 4 м, глубина 0,4 м), на дне которого лежат обожженные камни, уголь, зола. Центральная часть площадки окружена кругом столбовых ям и вдоль него земля покрыта углистым слоем, а под насыпью вала проходят две параллельные канавки. Найдены черепки IX–X и XII–XIII вв. (рис. 7: 3).

Седов В.В., 1962. С. 60; Третьяков П.Н., Шмидт Е.А., 1963. С. 125–129.

Шлонжа, Польша. Гора среди холмистого массива, возвышающегося над силезской низиной, покрыта лесом, выступающими скалами и камнями. По ее вершине и склонам проходят каменные валы, основа которых относится к лужицкой культуре (конец гальштата – начало латена). Верхняя часть валов обожжена, найдены здесь раннесредневековая керамика и вещи. На внутренней площадке (120 × 60 м) культурный слой отсутствует. На вершине и склонах стоят многочисленные каменные изваяния, и на камнях выбиты знаки в виде косого креста. Среди керамики, собранной на городище, большая часть принадлежит к эпохе бронзы и раннего железа (66,5 %), к периоду позднего латена и римскому времени относится 1,3 %, к раннему Средневековью – 1,9 % и к XI–XIII вв. – 10,4 %. Исследования на Шлонже проводились с перерывами, начиная с 1903 г., особенно интенсивно – в 1949–1956 гг. и позднее.

На соседних холмах Радуния и Костюшко также находятся каменные валы-«круги», по имеющимся данным, относящиеся к лужицкой культуре.

Hdubouncz Н., W., 1952. S. 119–148; Cehak-Hotuboimczowa Н., 1955. S. 1–19; 1957. S. 149–157; 1959. S. 51–97; 1968. S. 69–83; 1979. S. 7–34; Rosen-Przeworska J., 1964. S. 174–208.

Шумск, Житомирская обл., Украина. Около могильника с трупосожжениями находится углубленное сооружение крестообразной формы, ориентированное по сторонам света (размеры 14,2 × 11 м, глубина 40–50 см). Дно сооружения плоское, стенки вертикальные. В центре расположена большая столбовая яма, заполненная камнями, кругом нее столбовые ямы и камни. В центральной части горел огонь. Найдена керамика конца IX–X вв., кремневый наконечник стрелы, пережженные кости быка и птиц (рис. 6: 7).

Рядом находилось место для сожжения умерших, имевшее вид круглой площадки (диаметром 5 м) с прокаленной поверхностью и слоем угля толпщной 50 см, окруженной кольцевым ровиком. На соседнем мысу берега стоял один жилой дом и хозяйственные постройки.

Русанова И.П., 1966. С. 233–237; 1973. С. 36–37.

Яздово, Польша. Частично исследована круглая в плане каменная вымостка, на которой лежала каменная голова идола.

Gierlach В., 1975. S. 53.

Литература

Абаев В.И. Дохристианская религия славян. М., 1960.

Абрамова З.А. Древнейшие формы изобразительного творчества // Ранние формы искусства. Л., 1972.

Авенариус Н.П. Дрогочин Надбужанский и его древности // МАР, 4. 1890.

Авдусин Д.А. Отчет о раскопках гнездовских курганов // Материалы по изучению Смоленской области. Смоленск. Вып. 2. 1957.

Азбукин М. Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе (X1–XIV века) // Русский филологический вестник. Т. 35, № 2. 1896.

Аладжов Ж. Символ на света в някои прабмгарски паметници // Археология, I. София, 1980.

Александров А.А. О следах язычества на Псковщине // КСИА. Вып. 75. 1983.

Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новороссийск, 1984.

Алешковский П.М. Языческий амулет-подвеска из Новгорода // СА. № 4. 1980.

Амброз А.К. О Вознесенском комплексе VIII в. на Днепре. Вопрос интерпретации // Древности эпохи Великого переселения народов V–VIII веков. М., 1982.

Анисимов Д.Ф. Этапы развития первобытной религии. М.—Д., 1967.

Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914.

Антонович В.Б. Археологическая карта Волынской губернии // Труды XI археологического съезда. М., 1901. Т. 1.

Анучин Д.Н. Христианские кресты и образки в могилах средней и западной России // Труды X археологического съезда. Т. 3. 1900.

Археология СССР. Степи Евразии в эпоху Средневековья. М., 1981.

Архипов Г.А. Марийцы IX–XI вв.