Читать книгу - "Дебри - Юлия Зайцева"

ТРОИЦКИЙ СОБОР В ТЮМЕНИ СТРОИЛСЯ С 1708 ПО 1715 ГОД. ПОСЛЕДНИЕ ЧЕТЫРЕ ГОДА ЗА РАБОТАМИ НАБЛЮДАЛ САМ БЫВШИЙ МИТРОПОЛИТ ФИЛОФЕЙ. В ОБЛИКЕ ХРАМА СОЧЕТАЮТСЯ ЧЕРТЫ ДРЕВНЕРУССКОГО ЗОДЧЕСТВА, СТИЛЯ БАРОККО И УКРАИНСКИЕ МОТИВЫ, ПОТОМУ ЧТО СТРОИТЕЛЯМИ БЫЛИ МАЛОРОССИЙСКИЕ МАСТЕРА, ПРИВЕЗЁННЫЕ ФИЛОФЕЕМ С РОДИНЫ. ГЛАВЫ СОБОРА ОРИЕНТИРОВАНЫ ПО СТОРОНАМ СВЕТА, А НЕ ПОСТАВЛЕНЫ НА УГЛЫ ЗДАНИЯ, – ТАК БЫЛО ПРИНЯТО НА УКРАИНЕ. ФОРМА КУПОЛОВ И ДЕКОР – БАРОЧНЫЕ. ТРОИЦКИЙ СОБОР ОЛИЦЕТВОРЯЕТ ПЕРЕХОД ОТ НАЦИОНАЛЬНЫХ ТРАДИЦИЙ К ЕВРОПЕЙСКИМ

Филофей, тюменский схимонах, и при новом митрополите оставался духовным лидером Сибири. Он помогал Антонию. Он понимал, что одними молитвами дел не сделать, и теперь боролся за церковь письмами и челобитными. В 1720 году он оспорил указ губернатора Черкасского, который запретил строить храмы на казённые деньги, перестал платить попам содержание и увеличил ясак для крещёных инородцев. Филофей направил в столицу жалобу и добился отмены постановлений губернатора.

Троицкий собор в Тюмени

Филофей призвал к ответу берёзовского коменданта Инглиса, который притеснял попов, избивал их и даже топтал конями. Он наказал сборщиков ясака, которые «смучивали» с инородцев пушнину сверх меры. Он образумил тобольского «голову служилых татар» Сабанку, который не давал креститься татарам. Божьим словом и челобитной упрямый старец наводил порядок в землях, отдалённых от его скромной тюменской кельи на сотни и тысячи вёрст. Филофей освободил из холопства самоедов в Берёзове и крещёных татар в Тюмени, а в 1726 году добился царского указа, что все крепостные, язычники и мусульмане получают вольную, если примут православие.

В 1922 ГОДУ СВЯЩЕННИКИ-«ОБНОВЛЕНЦЫ» СКРЫТНО ИЗЪЯЛИ МОЩИ СВЯТИТЕЛЯ ФИЛОФЕЯ ИЗ ПОГРЕБЕНИЯ В СВЯТО-ТРОИЦКОМ МОНАСТЫРЕ И СПРЯТАЛИ В НАСКОРО СООРУЖЁННОМ СКЛЕПЕ В ВОЗНЕСЕНСКОЙ ЦЕРКВИ. А СОВЕТСКИЕ ВЛАСТИ ДЕМОНСТРИРОВАЛИ ТЮМЕНЦАМ ПУСТОЙ ГРОБ КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБМАНА ЦЕРКОВНИКОВ. ТАЙНУ ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ СВЯЩЕННИКИ ПЕРЕДАВАЛИ ДРУГ ДРУГУ УСТНО. В 2006 ГОДУ НАЧАЛИСЬ ПОИСКИ СКЛЕПА, И ВСКОРЕ ОН БЫЛ ОБНАРУЖЕН. МОЩИ ФИЛОФЕЯ ПЕРЕНЕСЛИ ОБРАТНО В МОНАСТЫРЬ. РАКА С ОСТАНКАМИ СВЯТИТЕЛЯ БЫЛА ВЫСТАВЛЕНА В ТРОИЦКОМ СОБОРЕ. ПОТОМ ЕЁ ПЕРЕМЕСТИЛИ В ПЕТРОПАВЛОВСКУЮ ЦЕРКОВЬ

Филофей был озабочен тем, что Сибирь не имеет своих святых, хотя уже обретены и почитаемы в народе мощи Симеона Верхотурского и Василия Мангазейского. И владыка подготовил канонизацию этих подвижников: составил тропарь и кондак праведному Симеону и канон мученику Василию.

Рака с мощами святого Филофея

Филофей умер в своей келье 31 мая 1727 года. Ему было 77 лет. Он завещал похоронить себя в любимом монастыре на дороге у западного входа в Троицкий собор: «Вне церкви, на пути, дабы мимоходящие попирали ногами прах мой». Через много лет над его могилой всё же поставят «сень» и соорудят деревянную паперть. А ещё через два с половиной века, в 1984 году, на Соборе сибирских святых Филофея Лещинского канонизируют в лике святителей. В 2015 году раку с мощами святого Филофея перенесут в Петропавловскую церковь Свято-Троицкого монастыря.