Читать книгу - "Десант князя Рюрика - Илья Куликов"

– Сколько всего варягов?

Рюрик задумчиво посмотрел на небо, а после произнёс:

– Думаю, их не меньше тысячи. Многие варяги мечтают прославить своё имя. Думаю, что на самом деле Ангар и Эйрик привели людей сюда, не только чтобы мстить, но и чтобы пойти на Царь Городов. Ратибор с Карлом ведь были в землях варягов и звали всех пойти на службу к Аскольду и Диру. Думаю, поэтому Ангар и Эйрик смогли собрать своё воинство.

– Тогда почему они двинулись пешком, а не на кораблях? Если их и вправду тысяча воинов, то они с лёгкостью могли бы взять Ладогу, если бы подплыли неожиданно!

– Не думаю, что они об этом размышляли. Неужели ты вправду считаешь, что они приплыли мстить за Халле Кровавую Секиру? Им нужна слава, чтобы о них тоже слагали песни. Обрушиться на Царь Городов – вот слава! Их не взяли мстить за отца, и они пошли мстить нам и брать Царь Городов. А самое главное, они ведь простые грабители, а те меха, которые они добывают в землях нашего рода – большая ценность. Именно нажива делает конунга конунгом.

– Князь, – спросил Воислав, – а что мы будем делать?

– Ждать! Ты видишь в Ладоге мужей с оружием в руках, которые пришли сюда, чтобы бороться за свою свободу? Нет. Они должны прийти к нам и понять, что без нас их жизни никто не защитит. Он должны знать, что служить нам – их обязанность, а не право.

Воислав кивнул, хотя был не согласен с князем. Получалось, что Рюрик специально даёт варягам возможность пограбить в землях своего рода, надеясь, что другие роды будут ценить их защиту и придут в Ладогу с оружием в руках. Воислав в это не верил.

Между тем прошло несколько дней, а Рагнарссоны по-прежнему не подходили к Ладоге, довольствуясь разорением окрестностей. Зато Рюрик оказался прав. Несколько родов вместо того, чтобы ожидать, когда варяги придут и разорят их, сами пришли к Ладоге. Вслед за ними потянулись следующие и следующие. Уже спустя неделю вокруг Ладоги расположилось множество людей – мужей, стариков, детей и женщин.

Рюрик смотрел на всё это и размышлял. Если Рагнарссоны и впрямь решат осадить Ладогу, то у него останется выбор – или не пускать никого в крепость, или выйти в чистое поле. Ждать больше было нельзя, так как среди славян пошли слухи о том, что Рюрик просто боится своих соотечественников. Узнав об этом, князь Рюрик сел на того самого коня, что подарил ему когда-то Гостомысл, и выехал на нём к народу. Люди, видя князя, стали стягиваться к нему, а он, неуверенно сидя на коне, но таким образом возвышаясь над всеми, обратился к народу:

– Русичи! Варяги приплыли и предают разорению наши земли! Настало время достать наши топоры и прославить своё имя! За кровь платят кровью, за смерть – смертью!

Народ смотрел на князя с благоговением и молча слушал, что дальше скажет Рюрик.

– Вы все пришли сюда и хотите сражаться! Многие из вас никогда не бились против стены щитов, но есть и те, кто шёл со мной против Вадима и кто познал хитрости воинского искусства. Мы выступаем сегодня же, и пусть Перун будет с нами! Мы – род, и кровь наших родичей взывает об отмщении!

Народ завопил, и те, у кого было при себе оружие, подняли его над головами. Когда крики смолкли, Рюрик спрыгнул с коня. Оказавшись на земле, он почувствовал себя куда увереннее, чем на звере, подаренном Гостомыслом.

Князь понимал, что численный перевес всё равно остаётся у варягов, даже если считать, что тех всего пять сотен. У Рюрика под рукой было сто двадцать мужей, которым он доверял и которые каждый день оттачивали свои навыки. Остальные пришедшие сюда просто отдадут свои жизни для борьбы с общим врагом.

Князь впервые почувствовал скорбь от таких мыслей. Ему никогда раньше не было дела до того, сколько умрёт славян, но, по всей видимости, он и сам поверил, что все они – один род. Но эта жертва, осознанная и безжалостная, должна в будущем создать народ, который никто не сможет победить. У этого народа будет одна на всех боль, и когда враги будут выступать против его людей, те будут объединяться и не жалеть своих жизней для победы.

Такому людей учат, такое происходит с годами. Я возьму своих людей и в первую очередь поведу их на помощь к кривичам. Какая разница, куда идти, надо, чтобы все гордились тем, что они вышли в поход не просто защитить своё добро и свои жизни, а что они пришли на помощь своим новым братьям.

На следующий день Рюрик повёл почти три сотни мужей на бой с варягами. Князь Рюрик прекрасно знал, куда и как передвигаются отряды варягов, и, ведя своих людей в земли кривичей, даже не пытался погнаться за небольшими группами, которые насчитывали не больше сотни воинов. Тот, кто руководил варягами, ждал, что они постараются нагнать мелкие отряды и угодят в ловушку. Варяги заманили бы его войско в условленное место, чтобы там разбить. Рюрик сам был варягом и не раз прибегал к подобным хитростям. Надо идти в земли кривичей. Там будет основной бой. Именно там видели основные силы варягов.

В Ладоге остались только женщины и дети. Из мужей там были только те, кто был слишком мал, или те, кто был уже стар. Именно они в случае чего и должны были удержать город.

Ведя войско, Рюрик обратил внимание и на то, что те варяги, что остались с ним, сильно изменились. Фарлав женился на славянке и теперь выглядел как славянин, Стемид стал всегда призывать себе в свидетели славянских богов, да и остальные теперь были куда больше славянами, нежели варягами.

Даже его супруга Ефанда, когда они прощались, была одета как славянка и пожелала ему, чтобы Перун сохранил его жизнь.

Они стали славянами! Нет, они стали русичами. Это не варяги и не славяне – это новый народ.