Читать книгу - "Охотники за голосами - Роман Романов"

…Обывательский народ. Скоро, как сказал, Авдий, этот народ может стать самым малочисленным. Как раз его принято называть именно «народом», или, раз в году, «народом-победителем»…

…На самом деле это не какие-то «никчемные обыватели», а те, кто в процессе жизненного пути не растерял или не порвал актуальных связей с родственниками, с местом, где он вырос, со знакомыми, соседями по гаражу и дальними родственниками, которые авось пригодятся. Как только эти связи перестают быть актуальными и полезными, значит, представитель обывательского народа или удачно разбогател, или стал «шибко умным», или занял ответственный пост, из-за чего от этих связей сам и сбежал подальше. Такой человек пополняет своей персоной два других народа. Должен сказать, что чиновники и западенцы – это люди исторически все больше одинокие, или закрытые, или непонятые – непризнанные или просто ставшие далеким мифом для тех, с кем росли. А обыватели – сплошь представители того или иного «Мы». Поэтому если в интернете обыватель что-то пишет, то он совершенно искренне пишет: вот, мол, мы, простой народ, промежду прочим…

…У народа-обывателя есть одна главная функция в отношении всего трехнародного российского организма: платить налоги и хоть как-нибудь работать, получая взамен защиту и общие блага типа дорог, кочегарок, мостов и укрощения криминала. При этом он решает одну собственную задачу: максимально жить своей жизнью, детей рожать, заниматься всяким мещанством и, если уж чем увлекаться, то исключительно по своей воле, на свой манер и со своими песнями. Если заставят треклятые чиновники сибирские месторождения нефти осваивать, или всякие демагоги – церквы ломать, так и то – все в плюс потом, все в плюс себе долготерпимцу многострадальному.

…Традиционно чиновники и западенцы думают, что влияют на обывателей и даже управляют ими. Но это совершеннейшая глупость. Наш обыватель, в отличие от остальных двух народов, полагается не на утвержденные и согласованные инструкции и очередные «истинные» теории, а на многовековой генетический опыт. А он подсказывает: не обманешь – не проживешь, всех сразу не накажут, до Бога высоко, до царя далеко, и вообще: живы будем – не помрем. Проблема в том, что чиновники и западенцы, выставляя народ-обыватель иконой, знаменем и двигателем истории, на самом деле так никогда не думают. Максимум, что учитывают они в своих планах и схемах: народ будет недоволен, «пипл схавает» или «народ возьмется за дубину народной войны»… Все. Ну, с ним особо никто и не разговаривает и не договаривается. Не считать же таким разговором выборы, которые устраивают два других народа…

…Если глядеть как бы со стороны, три российских народа похожи то на пауков в банке, то на соображающих «на троих», то на Святую Троицу. Но это со стороны, а на самом деле между ними происходит вечная игра и «внутренняя политика». «Игра» не могла не начаться, поскольку все три народа живут на одной территории, плохо понимают друг друга, относятся друг к другу с недоверием и с чувством собственного превосходства, а то и просто считают чужаками. Так продавщица магазина чувствует себя в администрации города словно за границей. Так интеллигент тщательно следит за языком в кампании работяг. Так чиновник снимает галстук и значок, выходя в пятницу после работы прогуляться по набережной – территории другого народа…

…Игра трех народов не может существовать без внутренней логики и закономерностей. Выигрыш, помимо благополучия каждого народа в отдельности, – это баланс сил, мир и развитие самой большой страны в мире. В Игре по-русски выигрыш и проигрыш, как всегда, настоящие, не «понарошку»…

… Я, Павел Ибрагимович Фукс говорю: если есть Игра трех народов, то есть закономерности, правила, выигрыш! Я понял то, о чем не сказал Авдий, я понял Игру, о которой сами игроки-народы не знают! Или знают, но не говорят? Эх, Авдий, Авдий…

…Алгоритм Игры и реальности один и тот же.

Если хорошо чиновникам (рулят страной), то очень плохо западенцам, которые сразу подыгрывают народу-обывателю и всячески стремятся вступить с ним в союз. Не важно, что они друг друга не понимают. Это не значит, что обыватели с радостью изучают Маркса или Гайдара. Просто в данный момент истории многоцветье хитроумных и высокоинтеллектуальных планов западенцев совпадает с временным состоянием обывателей, которых, не дай Бог, скоро заставят Камчатку модернизировать, или новый Петербург строить, или еще какие репрессии, учинят. Вот и появляется обида на «эти наглые коррупционные рожи».

Если западенцам хорошо (рулят страной), то очень нехорошо обывателям, они сразу превращаются в «тупую пьяную массу», «темное быдло» и прочую неотесанную деревенщину, которой достаточно 50 миллионов для обслуживания трубопроводов в «цивилизованные страны» и которая не оценит очередной попытки ее цивилизовать или реформировать. Или наоборот, 50 миллионов маловато для проведения крайне необходимой и теоретически неизбежной мировой революции всех на свете пролетариев. Чиновникам в этой ситуации вроде как все равно, чьи инструкции выполнять, но в целом «за державу обидно», да и просто неприятно, когда тебя превращают в обслуживающий персонал. Поэтому чиновники и обыватели начинают парную игру. Как правило, выигрывают и на какой то срок даже терпят друг друга ради восстановления страны.

Если хорошо народу-обывателю… А когда ему хорошо? Когда плохо чиновникам и западенцам одновременно, они оба его не трогают, а народ-обыватель чувствует защиту благодаря прямой связи с верховной властью. Это, значит, когда олигархов – вон из Кремля, западников – в Лондон, а чиновников – под страх государева наказания. Последний раз так было в нулевые…

…Про российскую власть. Ее трагедия состоит в том, что она является властью для всех трех разноязычных и разномыслящих народов, но впустить в себя все три не в состоянии. На трех стульях не усидишь. Обопрется, скажем, на чиновный люд – все, репрессии, полицейщина, жандарм Европы и тридцать седьмой год. Западенцы сразу уходят в страдания и творческие поиск, выдают под гнетам культурные шедевры и запрещенные рукописи вагонами, рожают узников совести, воспевают народ-богоносец. Обопрется власть на западенцев, пустит их в себя – все: оттепели, перестройки, обнищание и ни одного культурного шедевра, кроме шедевров пошлости и ремейков. Обопрется на обывателей, аки царь-батюшка – царя взорвут, гадостей про царя наврут с три короба, решения в волоките похоронят и очередной дворцовый переворот замутят, как пить дать…»

Далее полностью испорченный фрагмент записок Павла Ибрагимовича о современном ему состоянии России с использованием «трехнародной формулы» (прим. автора).

«…Вот не надо, Авдий, цинизма, не надо пессимизма, не надо говорить, что ты все знаешь! Мы могли прожить тысячу лет благодаря одной чисто русской штуке, о которой почему-то умалчивают социологи и политики: все хорошее, великое, прорывное и самое полезное в нашей истории добивались «послы» трех российских народов друг в друга.

Пресловутые социальные лифты. Не надо на них вверх-вниз ездить. Каждый народ должен видеть себя в другом народе. Для этого и нужны послы. Так Шукшин, войдя в интеллигентскую тусовку, остался «послом» Алтайской деревни. Так генеральский сынок Суворов был своим для солдат – бывших крестьян. Так декабристы открывали школы в сибирских деревнях. Так маршал Жуков, начинавший скорняком, принес нам Победу. Так интеллигент Ушинский создал народный букварь для нескольких поколений…