Читать книгу - "Россия в 2017 году. Чем закончатся эксперименты со страной? - Владимир Фортунатов"

Вопрос: «Как вы собираетесь провести третье тысячелетие?» Ответ: «Преимущественно в гробу».

Анекдот периода ожидания миллениума в конце 1999 года

Мировой экономический кризис многое расставил на свои места и заставил задуматься о ближайшем и отдаленном будущем. 12 ноября 2009 года фактически впервые в постсоветский период высший руководитель страны президент Российской Федерации Д. А. Медведев обозначил стратегию развития страны. Насколько эта стратегия обоснована, реалистична? Что ждет россиян в ближайшие годы? Есть ли в отечественном историческом опыте что-то такое, что позволяет прогнозировать будущее с большей или меньшей степенью уверенности?

Стоит вспомнить, что во второй половине XX века оформилась наука о прогнозировании будущего, которая получила название футурология. Считается, что этот термин в 1943 году предложил социолог Осип Флетхайм в письме к Олдосу Хаксли, который и ввел понятие «футурология» в оборот.

Гадалкам, предсказателям и прочим «нострадамусам» футурологи являются слабыми конкурентами. В основе футурологии лежит изучение реальных технологических, экономических или социальных тенденций с последующей их экстраполяцией на ближайшее будущее. Футурологи используют знания и вдохновение в различных пропорциях.

Несмотря на общую уверенность в том, что «человек предполагает, а бог располагает», прогнозированием будущего занимались во все эпохи и во всех цивилизациях. В первых рядах футурологов прошлого шли философы, пророки, религиозные мыслители. Можно вспомнить Платона, Аристотеля, библейских пророков Исайю и Иоанна Богослова, короля предсказателей Нострадамуса и многих других.

Первые попытки научных прогнозов относятся к концу XIX века, когда вышел ряд книг: «Германия в 2000 году» (1891) Георга Эрманна, «Будущая война и ее экономические последствия» (1897) И. В. Блиоха, «Набросок политической и экономической организации будущего общества» (1899) Гюстава де Молинари, «Предвосхищения» (1901) Герберта Уэллса. В 1920- 1930-е годы популярной была книга Джона Холдейна «Дедал, или Наука и будущее» (1924).

В СССР мощное развитие получило научное прогнозирование, планирование, о чем речь шла выше. К футурологическим изысканиям официальные идеологи относились снисходительно. Научная фантастика была весьма популярной. Одним из главных слоганов официальной идеологии было духоподъемное утверждение — «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью». Слова из популярного «Марша авиаторов» отражали уверенность советских людей в возможности построить в обозримом будущем замечательную жизнь.

На Западе некоторые футурологи основали консультационные пункты, стали зарабатывать публичными выступлениями. Наиболее известными в этом плане являются Элвин Тоффлер, Джон Нейсбитт и его бывшая супруга Патриция Эбурдин. В качестве своеобразных футурологов выступают некоторые писатели, подвизающиеся на почве научной фантастики (Артур Кларк, Станислав Лем).

Футурологи имеют неоднозначную репутацию. Земля крутится, время идет, а то, что когда-то было написано пером, вырубать топором не обязательно, но можно рано или поздно проверить. Например, многие футурологи в начале 1950-х годов через пятьдесят лет предсказывали широкое развитие космического туризма, но проигнорировали возможности появления вездесущих дешевых компьютеров.