Читать книгу - "Полдень магов. Оккультная перестройка мира - Отто Нойегард"

Соединённые Штаты Америки — это государство абсолютно нового типа; в отличие от всех прочих государств, создавалось оно скорее сознательно, чем стихийно, причём общественно-политическая система США воплотила, можно сказать, вековую мечту некоторых передовых европейских умов, а также тайных организаций об идеальном социальном устройстве. Попытки реализовать эту мечту в самой Европе особого успеха не имели из-за сопротивления и отторжения нововведений традиционными, стихийно сложившимися общественными институтами.

Важнейшей составной частью политсистемы США является масонство — закрытая, иерархически организованная структура орденского типа, оказавшаяся в Америке главным инкубатором правящей элиты как на этапе создания независимого северо-американского государства, так и на всех остальных этапах его истории. Уникальность положения масонства в США заключается в том, что американское общество с самого начала являлось бессословным, то есть не имеющим стихийно возникшей родовой аристократии. Масонские ложи, таким образом, заменили в Штатах сословную пирамиду Европы.

Идеология масонства представляет собой причудливую смесь рационализма и мистицизма, причём мистицизма отнюдь не ортодоксально-церковного, но оккультно-магического, с большим креном в сторону тайных «герметических наук», к которым христианские церкви любых направлений всегда относились как минимум с неодобрением, а чаще — с осуждением. Позитивная наука нового времени «древние тайные знания» просто-напросто отвергла, объявив их отжившими суевериями; тем не менее герметические и позитивные науки прекрасно сосуществуют в рамках идейного багажа Братства вольных каменщиков, что опять-таки не мешает большинству американских «братьев» причислять себя к той или иной ветви христианства.

Отмеченная в п. 3 особенность масонской идеологии отчасти объясняется крайней сухостью и ритуальной бедностью господствующих в США ветвей протестантской церкви, что способствует развитию тяги к «возвышенным ритуалам» масонского герметизма у американской элиты.[30]Однако, учитывая сверхпрактичность людей Запада, а американцев в особенности, следует считать оккультную компоненту масонской доктрины не только красивой бутафорией, но и используемым на практике инструментом воздействия на окружающий мир с целью получения неких конкретных результатов. Разумеется, характерный для Запада культ профессионализма, а также свойственные масонству правила строгой конспирации неизбежно приводят к выводу о чрезвычайно закрытом характере ячеек, если так можно выразиться, оккультистов-практиков, или магов-оперативников (не путать с обычными фокусниками и шарлатанами, которых в Америке побольше, чем в Индии факиров).

5. История Соединённых Штатов — это история неуклонного и быстрого наращивания могущества страны, приобретения всё новых территорий и обширных сфер влияния, история всё более крепкого подчинения Америке её союзников, сокрушения противников, обращения в свою веру нейтралов.

Самый яркий и убедительный пример подобной тенденции — фантастический крах главного соперника США на мировой арене в XX в. — Советского Союза. Небывалый в истории случай — «самый непокорный в мире народ» (по выражению первого директора Центрального разведывательного управления США Аллена Даллеса), на протяжении веков демонстрировавший чудеса выживания в суровейших климатических и геополитических условиях, вдруг в одночасье и без всяких видимых причин капитулировал, добровольно надел на себя цепи и покорно лег в дерьмо, под сапоги штатовских ковбоев. И ведь, главное, за что?! Как написано в одном великом произведении о наших славных днях,[31]«…за вздор, за пустяк, за ничто! За «прокатиться на «Мерседесе»!..» Вот твой путь в веках, Россия! Вот она, загадка судьбы и души твоей — чего не смогли увидеть духовными очами своими из мглы веков пророки и ревнивцы твои!.. Вульву за «Вольво», душу за «Мерседес»!.. Мудрено, в самом деле, было угадать!»

Да, всё ведь действительно сдали, как один аналитик указал, даже не за пиво, а за жестяную банку из-под пива. Как хотите, но никакими рациональными причинами феномен краха Союза объяснить нельзя.

Я далек, конечно, от мысли, будто штатовские колдуны такого мороку на бедных русских напустили, что те развалили свою страну и до сих пор, как с глубокой похмелюги, не поймут, чего они наделали. Морок был в основном собственного производства; русские — народ рисковый, увлекающийся, середины не знают. Втемяшился им в башку материализм — так уж на всю катушку материализм. В конце концов и оказалось, что «Мерседес» — венец творения, а на банку из-под пива стали молиться. Только от пивной банки какая помощь и защита, любой плохонький колдунишка при такой защите может из тебя верёвки вить, и никакие стратегические ракеты не помогут. Получилось по Чаадаеву: преподали очередной урок человечеству из серии «так жить нельзя».

Но, независимо от подлинных причин краха СССР, Америку этот крах усилил чрезвычайно, равновесие в мире явно нарушилось, началась постепенная раскрутка ситуации в сторону действительного Pax Americana. Вопрос заключается в следующем: то, что случилось 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне — это ответная реакция сил, поддерживающих равновесие (неважно пока, через кого они действуют), или это ещё один скачок от равновесного состояния, пусть и замаскированный под борьбу с американским «шайтаном»?

Чтобы приблизиться к ответу на этот вопрос, нам придётся рассмотреть различные версии организации удара 11 сентября, но прежде нужно выполнить анализ оккультной составляющей терактов в США.

Как мы уже показали выше, трагические события 11 сентября 2001 года более всего напоминают грандиозный колдовской ритуал, творимый с использованием так называемой «магической цепи», т. е. объединённых общим психоэмоциональным настроем участников, энергия совместных переживаний которых направляется организаторами ритуала на выбранную цель через некую магическую «линзу» (устройство фокусировки магической энергии). В оперативной магии подобная «линза» имеет специальное название — вольт (не путать с единицей измерения электрического напряжения), а процесс фокусировки магической энергии на определённом объекте именуется энвольтацией (по-русски это звучит проще: наведение порчи). В качестве вольта чаще всего используются предметы, тесно соприкасавшиеся с объектом магического воздействия или даже являвшиеся его составными частями. Если объект воздействия — человек, то вольтом могут быть его волосы, кровь, части одежды и т. п.). Вольтом может быть модель-заменитель объекта — для человека это чаще всего кукла или изображение (фотография, портрет). Тут дело в том, что главный принцип магии — принцип подобия: всё связано со всем, но более всего связаны предметы и объекты, имеющие какое-либо внешнее сходство друг с другом. Своя логика в этом есть, ведь основное оперативное пространство магии — то, что маги называют астралом, — это пространство образов, информационных отпечатков объектов физического мира. Объекты разной физической природы, имеющие сходные внешние формы (например, кукла и человек), имеют близкие и даже связанные астральные отпечатки. Воздействуя на объект-заменитель, колдун воздействует на его астральный отпечаток, а через него на отпечаток объекта-цели и, в конечном итоге, на саму цель. Поэтому, протыкая иголкой или сжигая куклу своего врага, чародей действительно может вызвать у него инфаркт миокарда, белую горячку или иную гадость, при условии, что колдун имеет силы и знания, обеспечивающие его вход в астральную область.