Читать книгу - "Божий народ - Григорий Климов"

Есть даже такое выражение: армянские штучки –это о педерастии. Этот термин дал армянам народ, а голос народа – голосмудрости.

Как и у евреев – большинство армян находится вдиаспоре и не собирается возвращаться к себе на родину.

Как и у евреев – у армян неодолимая тяга кторговле и нескрываемое отвращение к земледелию.

Как и у евреев – у армян были свои погромы,самый крупный в начале ХХ века, и, если бы Россия не взяла их под свою защиту –кто знает, уцелели бы они, как нация, или нет…

Комиссариат народного просвещения:

1. Народный комиссар – Луначарский.Русский.

Дружок Ленина. Тут он обозначен, как русский,но, на самом деле, он был чистокровный еврей из выкрестов и был женат наеврейке Розенель.

Я помню, когда я был мальчишкой, это было в26-м году, шёл интересный фильм. Назывался он «Медвежья свадьба». Сценарий кфильму был написан Луначарским.

В нём были описаны сексуальные извращения исадистические убийства. Тема довольно необычная, даже для Луначарского.

Между прочим, это перекликается с повестьюПроспера Мериме. Но тема эта – больная.

2. Комиссар Северной Области – Грюнберг.Еврей.

3. Председатель комиссии Воспитательногоинститута – Золотницкий. Еврей.

4. Начальник муниципальной секции –Лурье. Еврей.

5. Начальник Пластического Искусства –Штернберг. Еврей.

6. Главный секретарь комиссариата – М.Ейхенгольц. Еврей.

7. Начальник Театральной секции – О. З.Розенфельд. Еврейка.

Это – жена Каменева. Да и Каменев – еврей.

8. Её помощница – Зац. Еврейка.

9. Директор 2-го Департамента – Гройним.Еврей.

Т. е., весь Комиссариат народногопросвещения, который занимался промывкой мозгов русскому народу, сплошь состоялиз евреев под руководством замаскировавшегося еврея Луначарского.

В момент становления Советской власти, вмомент закладки основ государства – Министерства Юстиции и Просвещенияоказались в руках у «божьего народа».

Так что, всё, что мы сейчас пожинаем, былозаложено уже тогда.

Вот прошло 70 лет. Сегодня Горбачёв пытаетсяделать какую-то перестройку. Но они наталкиваются на большие трудности, потомучто фундамент всему был заложен сразу же после революции такими вот людьми.

Если в России, в течение 300 лет, былотатарское иго, то после революции настало – еврейское иго, которое было похлещетатарского.

Татары брали только дань с русских, ну, авласть они оставляли в руках удельных русских князей. И церкви они неразрушали.

Когда же, после революции, пришло к намеврейское иго, то оно стало для России значительно вредоноснее чем татарскоеиго.

Приведу маленькую иллюстрацию. В 1926 году,когда мне было 8 лет, я поступил в первый класс средней школы.

Кто же был у нас директором школы? АбрамМоисеевич Розов – еврей. Причем он подделывался под Троцкого (рост, бородка).

И, вот такой маленький эпизод. Какая-тодевочка что-то слышала у себя дома и в школе ляпнула: «Бей жидов, спасайРоссию!». Какое же было наказание этой 8-летней девочке?

Её выгнали из школы с волчьим билетом. Она нив какую другую школу поступить уже не могла. Вот какая была расправа АбрамаМоисеевича Розова…

А за оскорбление Царя тогда был штраф в 100рублей… Но кончил этот товарищ Розов – плохо.

В начале 30-х годов, когда началась борьба впартии, его арестовали и он бесследно исчез. Так что кавказский полуеврейСталин съел новочеркасского еврея Розова.

До революции, в Новочеркасске евреямкатегорически запрещалось жить. Они могли там быть лишь 24 часа. Т. е., поделам приехал, переночевал и уезжай.

Новочеркасск, до революции, был столицейобласти Всевеликого войска Донского, а торговым центром был Ростов. Между нимибыло 40 километров.

Почти как Вашингтон и Нью-Йорк. НебольшойВашингтон – столица Соединенных Штатов, а рядом Нью-Йорк – торговый центр.

Также было между Ростовом и Новочеркасском.Ростов был тогда крупнейшим торговым центром на Юге России, после Одессы.

В Ростове было очень много евреев, и армян тамтоже было много. А вот рядом, в Новочеркасске, евреям даже запрещалосьпроживать.

Ну, а после революции, в Новочеркасскевоспитанием русских детей уже занимался еврей Абрам Моисеевич Розов.

Теперь, давайте решим, право ли было Русскоеправительство, атаман (главой там был атаман Всевеликого войска Донского),когда запрещали проживание евреев в Новочеркасске?

Рассмотрим пример более позднего времени. Ябыл женат 24 года. Как полагается, была у меня и тёща.

Так вот, эта тёща 15 лет сожительствовала сармянином Арамом. А у этого армянина жена, всё это время, сидела в сумасшедшемдоме.

А жена у него была полуеврейкой. Отец её былбогатый казак из Новочеркасска, а мать – еврейкой из Ростова.

Эта еврейка каким-то образом соблазнилабогатого казака из Новочеркасска. В результате, родилась у них дочь ЛюбаЦикунова, которая и стала женой этого Арама.

Он мне сам всё это говорил. Позднеевыяснилось, что этот армянин, на самом деле, не армянин, а армянский еврей. Егозвали Арам Михайлович Сафарьян.

Но, какой корень у этой фамилии? Сафарьян –корень шофар. А шофар – это специальный рог, в который раввины трубят побольшим праздникам. А Арам – это армянское от Абрам.

Собственно, он был не Арам Михайлович, а АбрамМоисеевич. В списках ленинцев из пломбированного вагона, запущенных Германией вРоссию, тоже есть Сафаров.

Это всё от того же корня (шофар). Потом этотСафаров из ленинского пломбированного вагона принимал участие в расстрелецарской семьи в Екатеринбурге.

Интересно то, что этот замаскированныйармянский еврей, когда дело дошло до брака, женился на полуеврейке, русскойполуеврейке. Вот как их тянет одного к другому.

Так вот – отец его жены был богатыйновочеркасский казак Цикунов. В Новочеркасске была Цикуновская биржа иЦикуновский полустанок.

Цикуновская биржа была лесной, там былиогромные склады лесоматериалов, и там же был железнодорожный полустанок, гдеразгружались лесоматериалы для Цикуновской биржи.

Цикунов тогда был крупным новочеркасскимкапиталистом.