Читать книгу - "Ловцы времени. Археологические открытия от Трои до современности - Эрик Х. Клайн"

еда в этом регионе Италии не так уж сильно изменились за прошедшее время. Нам знакома та же зависимость от выборных должностных лиц, покупки необходимых товаров в магазинах, выпивка в барах, и разочарование из-за мелкого воровства и краж. Люди держат тех же домашних животных и носят такие же украшения, едят из посуды и используют приборы, похожие на те, что использовали их предшественники. И хотя павлиньи языки больше не считаются деликатесом, а многие люди больше не чистят свою одежду при помощи мочи, в целом раскопки на этих участках учат нас, что древние жители Средиземноморья не слишком отличались от людей сегодня. И если мы когда-нибудь сможем развернуть и прочитать свитки, которые все еще исследуются на Вилле Папирусов, мы можем обнаружить, что и их частные библиотеки были очень похожи на наши.

2

Раскапывая Трою

Майским утром 1873 года Генрих Шлиман обходил древний холм на северо-западе Турции, наблюдая за своими рабочими. Он был уверен, что они раскапывают Трою, но пока не смог убедить всех скептиков.

Внезапно он заметил, что один из рабочих достал из-под земли медный котелок, за которым был виден отблеск золота. Отправив рабочего отдыхать, Шлиман и его жена София «расчистили сокровище при помощи большого ножа». Они действовали быстро, поскольку над ними нависала толща грунта, которая могла обрушиться в любой момент.

София сложила предметы в свою шаль и отнесла их в дом, где они вдвоем составили каталог и поняли, что же только что было найдено: королевское сокровище, состоящее из золотых ожерелий, колец и серег, а также две диадемы, обруч, еще шестьдесят серег и почти девять тысяч более мелких украшений. Также там были чашки, миски и другие сосуды из золота, серебра и электрума (природного сплава серебра с золотом), в том числе соусник из чистого золота (таких в мире было найдено всего два), и золотой сосуд в форме граната. В кладе были и другие предметы – медный щит и ваза; тринадцать наконечников копий; четырнадцать боевых топоров; кинжалы, меч и другое оружие из меди или бронзы; каменные рукояти, вероятно, от бронзовых мечей; и множество других предметов, подобных которым никогда не находили вместе нигде в мире.

Они упаковали все в ящики, тайком перенесли сокровище на лодку и отправили его в свою резиденцию в Афинах. Там София надела большую часть найденных драгоценностей, о чем мы знаем благодаря сделанной ими фотографии, которая и по сей день остается одним из самых знаковых изображений в археологии.

Шлиман объявил, что они нашли сокровище Приама. Открытие сделало их всемирно известными, и с тех пор эту историю много раз пересказывали в мельчайших подробностях. Но есть ли в ней хоть доля правды? И действительно ли Шлиман нашел Трою?

* * *

Об истории Троянской войны мы знаем в основном из «Илиады», написанной древнегреческим поэтом Гомером. Менее известные поэты предоставляют другие подробности в так называемом эпическом цикле. Хотя события поэмы, скорее всего, произошли в позднем бронзовом веке, вероятно, в тринадцатом или двенадцатом веке до н. э., важно иметь в виду, что история, скорее всего, была записана не ранее чем через пятьсот лет.

Согласно Гомеру, греки и троянцы воевали десять лет из-за женщины по имени Елена. В то время Елена была женой человека по имени Менелай, правителя небольшого царства или города-государства в южной части материковой Греции. Его братом был правитель города Микены Агамемнон, царь царей. Именно от этого города произошел термин «микенцы», которым археологи называют греков того времени.

Стена Трои VI

Менелая посетила делегация из Трои, важного портового города, контролировавшего торговлю на восток и на север от места своего расположения на северо-западе современной Турции. Среди ее членов был человек по имени Парис (также иногда его называют Александром). Он был принцем Трои, сыном царя Приама. Когда делегация отправилась домой, Елена оказалась в ее составе. Троянцы утверждали, что она присоединилась к ним добровольно, потому что была влюблена в Париса. Греки заявляли, что ее похитили.

Чтобы взять Трою и вернуть Елену, греки отправили большой флот и множество воинов под предводительством Агамемнона и Менелая вместе с другими микенскими героями, включая Одиссея и Ахилла. На то, чтобы это сделать, понадобилось десять долгих лет, и успеха добиться им удалось только с помощью трюка с троянским конем. В конце концов греки разрушили Трою, спалили ее дотла и вернулись домой с Еленой.

История Гомера изобилует подробностями, и все же ученые продолжают подвергать ее сомнению. Послужила ли основой для эпоса реальная историческая Троянская война? Можно ли найти археологические доказательства этого? Я полагаю, что ответ на оба вопроса – «да», и что теперь есть данные, подтверждающие, что война была историческим событием, случившимся где-то около 1184 г. до н. э. – примерно в то время, когда произошел закат микенской культуры и всего позднего бронзового века. Возможно, Троянская война была частью гораздо более значительной катастрофы.

Тем не менее, древние греки расходились во мнениях о том, случилась ли Троянская война на самом деле, и если да, то когда она велась. Большинство классических ученых Европы девятнадцатого века были убеждены, что Гомер полностью ее выдумал. Таким образом, когда Генрих Шлиман, полный дилетант в области археологии, решил начать поиски месторасположения Трои, он пошел против мнения большинства ученых своего времени.

* * *

Несмотря на сопротивление, Шлиман был полон решимости отыскать Трою и доказать, что Троянская война действительно имела место. Гораздо позже он утверждал, что впервые принял это решение в 1829 году, в возрасте семи лет. Отец подарил ему на Рождество книгу с иллюстрациями, на которой был изображен бегущий из горящего города Эней, а за ним – высокие стены Трои, которые микенцы осаждали в течение десяти лет. Эней отправился в Италию, где, по легенде, его более поздние потомки Ромул и Рем основали город Рим. Шлиман рассказывал, что именно в этот момент и решил найти Трою, заявив: «Отец, если такие огромные стены когда-то существовали, они не могли быть полностью разрушены: должны остаться их руины, просто они скрыты под пылью веков». И добавлял: «В конце концов мы сошлись на том, что я должен когда-нибудь раскопать Трою». Другие ученые ставят эту историю под сомнение, поскольку Шлиман начал рассказывать ее в довольно позднем возрасте, несмотря на то, что от раннего периода его карьеры остались многочисленные тома дневников, заметок и писем.

Шлиману было около сорока