Читать книгу - "Мифы народов России. Коллекция из 4 книг - Валерия Сергеевна Черепенчук"

Все их соседи уже имели своих ханов, царей или князей, а мордва по старинке решала все вопросы, собираясь посреди селения и споря до хрипоты. А если какие враги совершали набеги на мордовскую землю – без предводителя было тяжело от них отбиваться.

– Надо нам правителя выбрать! – решили мордовские старики. – Чтобы был мудрым и справедливым, а главное – возглавлял походы против врагов нашей земли!

И вот собрались все жители селения на сходку и стали бросать жребий – кому правителем быть. И пал жребий на пахаря по имени Тюштян.

– Где Тюштян? – закричали собравшиеся. – Надо ему сказать, что теперь он будет нашим правителем!

Да только Тюштяна на сходке не было. Он, как обычно, работал в поле и пахал землю. Прибежали к нему односельчане и сказали:

– Теперь ты, Тюштян, будешь нами управлять. Если возникнут какие раздоры и споры – будешь разрешать, кто прав, а кто виноват. Ну а если враги нападут – командуй войском и обороняй нашу землю!

– Ну уж нет, – отвечает Тюштян. – Я много лет пашу землю и буду дальше ее пахать. А вы другого правителя выберите.

– Никак нельзя, – сказали ему старики. – Раз жребий на тебя показал – значит, такова воля самого бога Шкай-Паза.

– Ну раз так, – отвечает Тюштян, – пусть тогда боги сами подадут сигнал, что они этого желают. А то мало ли – начну я править народом, да и опозорюсь. Все-таки на земле работать мне привычнее. Вот видите у меня в руках старое кнутовище? Если боги хотят видеть меня правителем, пусть оно сейчас листьями да цветами покроется.

Мордовка. Изображение конца XVIII в. из коллекции Музея искусств Лос-Анджелеса

И только произнес он эти слова, как старая сухая рукоятка кнута в его руках превратилась в зеленый сочный побег и покрылась свежими листочками и пышными ароматными цветами.

– Видно, и правда такова воля богов, – сказал пахарь.

Через несколько дней он уже был вождем мордвы и управлял мудро и разумно.

ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА

Некоторые мордовские мифы гласят, что Тюштян еще может вернуться из иного мира, чтобы вступить в последнее сражение с врагами, но в этой битве погибнет все живое. Такой мотив последнего сражения встречается и в некоторых других мифологических системах, например в скандинавской.

Интересно, что о конце правления Тюштяна сохранились легенды, согласно которым герой не умер, а всего лишь удалился некий иной мир – под этими словами может скрываться и обращение Тюштяна в одного из богов, и судьба, подобная судьбе короля Артура и других спящих героев. Причем к необходимости уступить место новому правителю Тюштяна подталкивают события, намекающие на то, что такова его судьба и противиться ей не стоит.

Сохранилась такая легенда: в одном из мордовских селений некая престарелая женщина внезапно родила чудесного ребенка. Глаза его горели, как ночные звезды, во лбу сияло солнце, макушка была каменная, а ноги железные, и он никогда не знал усталости.

Смотрит старушка на своего нежданного сына, удивляется. И тут явился к ней сам бог Шкай-Паз и сказал:

– Сыну твоему суждено стать царем мордовским вместо Тюштяна.

Однажды старушка качала люльку своего удивительного сына и напевала песенку:

– Спи, сынок! Доля твоя – стать наследником Тюштяна.

В это время пролетала мимо ворона. Прислушалась она к песенке, которую пела старушка, запомнила слова и полетела прямо к Тюштяну. Прилетела и закаркала:

– Кар-кар! Родился у старушки мальчик с железными ногами, каменной макушкой и солнцем во лбу! Вырастет он и заменит Тюштяна, будет у мордовского народа другой правитель!

Испугался Тюштян – а ну как убить его хотят? Послал он нескольких воинов, чтобы отобрали они сына у старушки, посадили его в бочку и бросили в море. Но только боги узнали об этом и послали ветер, который пригнал бочку с удивительным младенцем к берегу одной дальней страны, правитель которой воспитал мальчика как своего сына. А когда тот подрос, сделал его своим наследником. Но не успел юноша заняться государственными делами, как явились к нему боги и сообщили, что суждено ему стать царем мордовского народа.

– Но как же я оказался в этой стране? – удивился тот.

Рассказали ему боги о том, что Тюштян случайно узнал о своей судьбе и приказал бросить его в море в бочке.

Юноша собрал войско и отправился походом на Тюштяна. А тот, выйдя ему навстречу, сказал:

– Не буду я сопротивляться. Если такова воля богов, чтобы ты пришел мне на смену, – пусть будет так.

И с этими словами уступил молодому человеку свой престол и ушел в иной мир.

Мордвин. Изображение конца XVIII в. из коллекции Музея искусств Лос-Анджелеса

В этой легенде сочетаются сразу несколько характерных моментов: всеведение богов, власть судьбы, герой, который способен как совершать ошибки, так и признавать их…

Удмуртские сказания о великих воинах сохранились плохо; к числу самых известных относятся сказания о богатыре Ядыгаре.

Жил да был в древние времена могучий воин по имени Ядыгар. Был у него большой тяжелый меч, которым он без устали разил врагов, и меч этот был волшебный: если Ядыгару удавалось незаметно зайти в тыл врагам и объехать вражеское войско, держа меч поднятым, то вражеские воины не могли двинуться с места и их можно было брать голыми руками!

ПОД НАРОДОМ ПОР В СКАЗАНИИ О ЯДЫГАРЕ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ИМЕЮТСЯ В ВИДУ МАРИЙЦЫ.

А еще у Ядыгара имелись два коня: один рыжий, другой пегий. Рыжий конь был спокойный и разумный, много раз он спасал своему хозяину жизнь, обходя болота, перепрыгивая западни. А вот пегий был очень быстрым, но чересчур горячим – и иногда мчался, не разбирая дороги.

Была у Ядыгара жена – ему под стать, мудрая и рассудительная. Богатырь иногда, собираясь в поход, забывал дома свой меч и говорил жене:

– Если я из похода пришлю тебе слова: «Пришли мне каравай», это значит, что мне нужен меч. Доставай его из сундука, запекай меч в каравае и присылай мне!

Так бывало уже не раз: придет весть о набеге врагов, начнет богатырь в спешке собираться в поход, а меч позабудет. Тогда посылает он жене с гонцом весть «Присылай мне каравай!» – а она уже знает, что делать. Запечет меч в хлебе и отправит мужу.

Конь пегой масти – возможно, у Ядыгара был примерно такой

Но однажды жена Ядыгара заболела и умерла. Погоревал богатырь и через некоторое время женился второй раз. Но то ли жена вторая оказалась недалекого ума, то ли забыл богатырь ей рассказать про меч и каравай, но вскоре случилась беда.

Напали на удмуртов соседи – народ пор. Собрался Ядыгар, сел на пегого коня и поскакал в поход. И вскоре увидел, что снова забыл меч. Посылает он к жене гонца со словами: «Пришли мне каравай!»

Жена, получив это распоряжение, подумала: «Наверное, мало