Читать книгу - "Иван Грозный. Начало пути. Очерки русской истории 30–40-х годов XVI века - Виталий Викторович Пенской"

10. М., 2004. С. 277.

175

См.: Кром М.М. «Вдовствуюшее царство». С. 99—111.

176

Никитин А.Л. Основания русской истории. Мифологемы и факты. М., 2001. С. 610.

177

Там же. С. 611.

178

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского // ПСРЛ. Т. XLIII. М., 2004. С. 221.

179

Пискаревский летописец. С. 196.

180

Новгородская 4-я летопись // ПСРЛ. Т. IV. Ч. I. М., 2000. С. 551–552; Софийские летописи // ПСРЛ. Т. VI. СПб., 1853. С. 266; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.

181

Новгородская 4-я летопись. С. 552; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283; Постниковский летописец. С. 17.

182

Новгородская 4-я летопись. С. 552.

183

Более подробно об этом набеге и событиях, ему предшествовавших, см., например: Пенской В.В., Пенская Т.М. Набег Ислам-Гирея и Сафа-Гирея на «берег» летом 1533 г. // Золотоордынское обозрение. 2016. Т. 4. № 3. С. 552–569.

184

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.

185

Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 224.

186

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224; Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 283.

187

Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. М., 1977. С. 240.

188

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224.

189

Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.

190

Там же. С. 284.

191

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 224.

192

Там же. С. 224.

193

Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. С. 241.

194

Там же. С. 240–241.

195

Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.

196

Софийские летописи. С. 266; ПСРЛ. Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225.

197

Софийские летописи. С. 267; Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225. Любопытно, что ни в разрядах, ни в официальной Воскресенской летописи о неудачном поиске Овчины Оболенского ничего не сказано, а весть об этом сохранилась в новгородских летописях.

198

Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 284.

199

Продолжение летописи по Воскресенскому списку. С. 225. Правда, в собранных в конце XVIII в. архимандритом Иеронимом выписках из древних рукописей по истории Рязани и Рязанщины сообщается, что посланные повелением великого князя «лехкие» воеводы все же настигли татарские арьергарды на р. Проне и потрепали их (Рязанские достопамятности, собранные архимандритом Иеронимом с примечаниями И. Добролюбова. Рязань, 1889. С. 40). Насколько достоверно это свидетельство – неясно.

200

Софийские летописи. С. 267; Разрядная книга 1475–1605. Т. I. Ч. II. С. 241–242.

201

Новгородская 4-я летопись. С. 553.

202

Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича // ПСРЛ. Т. XXIX. М., 2009. С. 54.

203

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 225.

204

Там же. С. 225.

205

Там же. С. 225.

206

Филюшкин А.И. Василий III. С. 320.

207

Впрочем, все же отметим справедливости ради, что хотя в исторической науке с конца XIX в. сложилась точка зрения, которую разделял ряд крупных ученых, историков и юристов, что духовная грамота была уничтожена в годы «боярского» правления (см., например: Сергеевич В.И. Древности русского права. Т. 2. Вече и князь. Советники князя. М., 2007. С. 354.), однако А.А.Зимин в 1948 г. привел доказательства того, что грамота эта просуществовала достаточно долго – вплоть до начала 70-х гг. XVI в. Ее следы были отмечены в отдельных актах, да и сам Иван Грозный, составляя свое завещание, пользовался духовной грамотой своего отца (Зимин А.А. Княжеские духовные грамоты начала XVI века // Исторические записки. Т. 27. М., 1948. С. 282–286). Однако вопрос, почему духовная грамота именно Василия III не сохранилась, остается открытым.

208

Зимин А.А. Россия на пороге Нового времени (Очерки политической истории России первой трети XVI в.). М., 1972.

209

См.: Кром М.М. «Вдовствуюшее царство».

210

Из классических работ на эту тему можно назвать, к примеру, исследование В.Е. Вальденберга (Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти. Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века М., 2006), а из новейших – В.Э. Витлина (Витлин В.Э. В поисках идеала: представления о власти государя в русской публицистике первой трети XVI в. М.; СПб., 2021).

211

См., например, соответствующий раздел в монографии А.И. Алексеева (Алексеев А.И. «Бодроопасный воин Христов». Иосиф Волоцкий и его сочинения в свете данных современной науки. М.; СПб., 2019. С. 118–120).

212

Пресняков А.Е. Завещание Василия III // Сборник статей по русской истории, посвященных С.Ф. Платонову. П., 1922. С. 72.

213

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 229.

214

Постниковский летописец. С. 22.

215

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского. С. 229.

216

Там же. С. 231.

217

Иначе считает В.В. Шапошник (Шапошник В.В. Иван Грозный. С. 17).

218

Еккл. 10: 16.