Читать книгу - "Происхождение Русского народа - великорусского, украинского, белорусского. Славяне в древности - Николай Севастьянович Державин"

— ремесленники, торговцы, крестьяне. Разросшись количественно, это население окружало свой пригород новым валом, плетневой или бревенчатой оградой или рвом, наполненным водою. Так возникал новый город, или место, в древнем значении этого слова. Последующие насельники такого «Новгорода» образовывали подградия, или подгороди (suburbium, vicus), которые в свою очередь с течением времени огораживались новою защитительною стеною. Таким образом, старый военный укреплённый пункт, город-крепость или градище (хисарь), царев кремль (др. — русск. детинец) с течением времени превращался в торгово-промышленный центр.[116]

Древнейшим типом городов у восточных славян в 1Х~Х вв. были земляные города, т. е. укреплённые пункты, огороженные земляным валом, который в летописях называется сном, присном, псрсспом, осыпью, впоследствии валом, земляною стеною или земляным городом. О высоте этих валов можно судить по уцелевшим их остаткам. Так, например, Костромской вал имеет отвесную вышину 10 саж., Стародубский — 6–8 саж., Суздальский — 8-10 саж., Белозерский — 8 саж., Мосальский — 10 саж. и т. п. С наружной стороны этот вал был окружён рвом глубиною от 2 до 4 саж. Памятниками таких городов являются Новгородское городище, находящееся к югу от Новгорода, на правом берегу Волхова; Старая Ладога (с. Успенское), на левом берегу Волхова, только впоследствии была обнесена деревянными стенами, а в XII в. — каменными; Изборское городище; Старая Рязань, Киев до XI в., Бладимир-на-Клязьме, Тверь и расположенный недалеко от Твери древний город, известный сейчас под именем Пе куновскос городище, и др.

С IX в. у восточных славян начинают строиться деревянные города типа острога, т. е. деревянного частокола из свай, поставленных стоймя и заостренных сверху, либо рубленой бревенчатой стены. Эти деревянные укрепления воздвигались или на старом земляном валу или позади вала, образуя таким образом вторую линию укреплений. О постройке земляных городов читаем в летописи: «и пришед (Володимер) из Киева в Суздальскую землю, поставн град во своё имя володимер и спом посыла» [ «Воскр. спис.» под 6498 г. (990)]. В войне с Ярополком Владимир, осаждая Киев, окружил свой стан окопами: «и стоя Володимер окривел на Дорогожичи, между Дорогожнчем и Капичем, и есть ров тот и до сего дни». «в лето 6654 (1146)… и поиАОша к Новугороду и пришедше сташа у переспы…». О построении деревянных городов в летописи употребляются уже другие выражения: «поча городы рувити» или «городы ставити». «Прия Рюрик власть всю один и пришед к Ильменю и с руки город над Волховом и прозваша Новгород».

По свидетельству русских историков, каменные города (стены) стали строиться у восточных славян в XI в. Первая каменная городская стена была построена в Киеве великим князем Ярославом в 1037 г. В 1044 г. начат был постройкою каменный детинец Новгорода. В 1114 г. (6622 г.) «Злложен кисть Ладога камением на приспе» (Pin. сп.), т. е. на вершине старого земляного вала, и т. д.[117]

Образцом городового строительства у восточных славян может служить старейший в X в. город Северянской земли — Чернигов, расположенный, как правило для древнеславянских городов, на высоком берегу Десны. По археологическим данным, сообщаемым проф. Д.Самоквасовым, первоначально Чернигов занимал только площадь в размере около 500 аршин в. окружности; впоследствии это так называемый детинец. «В XI в. город Чернигов составляли уже два города — внутренний иднешний город", или детинец, впоследствии кремль, или кремниКу и наружный или “околный город* 9 у или “кромный город" у или просто “кром”, и занимал в составе этих двух городов уже очень большую площадь. Впоследствии к этой площади был прибавлен третий городу а в московское время к трём старым городам был присоединён четвёртый, площадь которого тоже быча обведена земляным валом и рвом».[118]

Картину быстрого роста славянских городов в X–XII столетиях рисует следующий летописный рассказ о построении города Холма и последующем его расширении, как княжеской резиденции: князь Даниил «виде место красно и десно на горе, овходящу округ его поле, и во-прошА тоземець: “како именуется место се”. Они же рекошА: “Холм ему имя есть”. И возлюбив место то…; и сотвори грддець мал, и видев же, яко бог помощник ему и Иоан спешннк ему есть; и созда грлд нный…; и нача прн-зыватн прихожле Немце, и Русь, иноязычники, и Ляхи; ндяху день и во день, и уиоты, и мастере всяции вежаху из татар, седельници, и лучници, и тулници, и кузнице железу и меди и сревру, и ве жизнь и наполннша дворы окрест града поле и селы…» [119]

Что касается названия для внутренней части города-крепости днешний город, или детинец, то первый термин возводят обыкновенно к наречному образованию дне — «внутри», образованного от существительного дна — «матка», «внутренность». Второй же термин, детинец, не имеет определённого толкования: некоторые возводили его к глаголу деть или девать, т. е. помещать, укрывать, во время угрожающей городу военной опасности имущество и ценности, в том числе и детей. Таким образом, детинец означает «обеспеченное убежище для детей». Наконец, ввиду того, что телохранитель при князе в старину назывался детский отрок и что эти телохранители составляли отборную княжескую гвардию, помещавшуюся во внутренней, центральной части города-крепости, и имели своим назначением охрану князя и его семейства, предполагают, что детинец означает или место для охраны князя, или место, поручаемое защите его личных телохранителей.[120] Что касается термина кремль, или кремник, то в старину так называлась центральная часть города-крепости, огороженная каменною стеною. Истолкование этого термина в своё время дал Н.Я.Марр в статье «Бретонская нацменовская речь в увязке языков Афревразии» (IV, 198–229), увязав его происхождение с тою же основою kar, — которая присутствует и в наименовании гор Карпаты и имеет в данном случае значение «камень», затем — «гора». В халдском клинописном языке Армении на Ванском озере в М. Азии, относящемся к IX–VII вв. до н. э., отмечено слово kapi или karpi в значении «камень», первая же часть этого термина kar — в том же халдском языке значит «крепость», «замок». К этой основе Н.Я.Марр возводит и русский термин «кремль».

По подсчёту И.И.Срезневского, в Киевской Руси во время Игоря (X в.) было свыше 20 городов: Белоозеро, Витичев, Вручев, Вы-шьгород, Изборск, Киев, Коростень, Ладога, Любечь, Муром, Новгород, Овруч, Перемышль, Пересечень, Полоцк, Псков, Родня, Смоленск, Туров, Червень и Чернигов.[121]

В летописи по Лаврентьевскому списку говорится: «Рюрик раздал мужем своим грдлы. овому Полотеск, овому Ростов, другому Белоозеро», а в Ипатьевском списке эти города именуются волостями: «Рюрик… рдзддя мужем своим