Читать книгу - "Мифы Финикии и Угарита - Юлий Беркович Циркин"

н. э.) — римский политический деятель, оратор, писатель

Цор — см.: Тир

Ш

Шаддай — арамейский бог плодородия 397 Шадрапа — финикийский бог-целитель

Шалиму — угаритский бог, брат Шахару

Шамаку — в угаритской мифологии место охоты Балу; локализация спорна

Шамаш — месопотамская богиня солнца

Шамгар (Самегар) — один из глав («судей») еврейского племенного союза

Шамимрум (Гипсураний) — в финикийской мифологии изобретатель жилищ

Шамуму — угаритский бог, о котором не сохранилось никаких сведений

Шалашу — угаритская богиня солнца

Шаргазазу — персонаж угаритской мифологии, излечен Шапашу от змеиного яда

Шатикату — демон, созданный Илу для излечения Карату

Шаушка — хурритская и хеттская богиня

Шахару — угаритский бог, брат Шалиму

Шед — египетский бог-целитель

Шеол — угаритская и финикийская богиня подземного мира

Шеол — царство мертвых в верованиях древних евреев

Шепеш — финикийская богиня (иногда бог) солнца

Шет — в Библии один из сыновей Адама

Шукамуна — касситский бог

Шукамуну — персонаж угаритской мифологии

Шумалайа (Шималайа) — касситская богиня гор

Шумеры — древний народ в Южной Месопотамии, позже поглощенный семитским населением этой страны

Шунаму — предполагаемый угаритский бог, свидетельств почитания которого до сих пор не обнаружено

Э

Эа — месопотамский семитский бог вод, творец мира; идентичен с Энки

Эбес — карфагенская колония на острове Ивиса (в составе Питиусских островов) близ Испании

Эбла — город и государство в северной части Сирии в III тыс. до н. э.

Эгеида — бассейн Эгейского моря

Эгейское море — часть Средиземного моря между Балканским полуостровом и Малой Азией

Эдем — в Библии место пребывания первых людей; позже — синоним рая

Эл — финикийский верховный бог

Эл Элиун («высочайший бог») — предположительно финикийский бог

Элефантина — город и остров на юге Египта

Элисса — согласно преданию, основательница и царица Карфагена

Элиун («высочайший») — финикийский и арамейский бог

Элохим (Элогим) — одно из названий Бога в Библии

Элохист (Элогист) — один из авторов библейского текста

Эмар — город на реке Евфрат

Энки — шумерский бог вод, идентичен с Эа

Эон — в финикийской мифологии (по Филону) одна из первых смертных

Эос — греческая богиня зари

Эреш — финикийский бог-строитель; может быть, позже одно из проявлений Хусора

Эрида — греческая богиня раздора

Эрике — Гора на северо-западе Сицилии, почиталась как место пребывания Астарты Эрицинской

Эрике — мифологический персонаж, противник Мелькарта

Эритрейское море — в древности название всего обширного водного пространства к югу и юго-востоку от Аравийского полуострова

Эрифия — в мифологии Тартесса дочь великана Гериона, мать Норакса

Эрифия (Эрития) — остров у южного побережья Испании (в настоящее время слился с материком), на котором был основан Гадес

Эрот — греческое имя финикийского божества любви

Эс'Куйрам — пещерное святилище на острове Ивиса близ берегов Испании

Эскулап — римский бог-врачеватель, соответствует греческому Асклепию

Эстримниды — полуостров на северо-западе Галлии, современная Бретань

Этна — вулкан на Сицилии

Этрурия (древняя) — область на северо-западе Апеннинского полуострова

Этруски — древний народ в Италии

Эфес — греческий город на западном побережье Малой Азии

Эфир — одно из центральных понятий финикийской космогонии (по Дамаскию)

Эхнатон — египетский фараон (XIV в. до н. э.)

Эцион-Гебер — порт на побережье Аккабского залива Красного моря, недалеко от современного Эйлата

Эшмун — финикийский бог-целитель, господин жизни и смерти, покровитель Сидона

Ю

Юба (I в. до н. э. — I в. н. э.) — нумидиец, царь Мавретании и писатель

Южный Рог — залив в Африке, упоминаемый в рассказе о путешествии Ганнона; предположительно один из заливов в Гвинейском заливе

Юнона — римская верховная богиня, супруга Юпитера

Юноша — космическое существо в финикийской мифологии (по средневековому арабскому трактату), вышедшее из мирового яйца

Юпитер — верховный римский бог

Юстин (III или IV в.) — римский писатель

Юстиниан — византийский император (527–565)

Примечания

1

На определенном, относительно высоком уровне своего развития религиозные представления разных народов переживают стадию многобожия, когда мир мыслится управляемым совокупностью обладающих сверхъестественной силой личностей — богов, каждый из которых проявляет свою силу в уделенной ему сфере бытия. Соответственно боги и их деяния становятся главными предметами мифов. Совершенно естественно поэтому начинать рассмотрение угаритских и финикийских мифов и легенд именно с краткого обзора угаритского и финикийского пантеонов, т. е. всей совокупности богов, которым носители этих мифов поклонялись. Разумеется, подробно остановиться на всех проблемах, связанных с историей аморейской (в данном случае угаритской как ветви аморейской) и финикийской религий, здесь невозможно. Отметим лишь, что сам характер источников, до нас дошедших, и их фрагментарность не позволяют до конца постичь религию этих народов. К тому же нам, людям XX в., воспитанным в совершенно других условиях, бывает довольно трудно проникнуть в мышление народов древности, отраженное в их религии. Поэтому многое из сказанного остается на уровне гипотез, более или менее достоверных.

2

Понятия «семиты» и «западные семиты» в значительной степени условные. Речь идет о народах, говоривших на семитских языках, а в данном случае на языках, относящихся к их западной, или, как ее еще называют, северо-западной, ветви. Конечно, такие понятия, как этнос (народ, нация), язык и раса, отражают разные стороны человеческого бытия и далеко не всегда совпадают друг с другом. Но, с другой стороны, определенная связь между народом и его языком все же существует. Если же говорить о религии и мифологии, то в данном случае в них отразились особенности мышления народов, говоривших именно на семитских языках. Кроме того, поскольку некогда либо все эти народы произошли от одного, общего этноса, либо их предки жили очень близко друг от друга, они обладали общей культурой, в том числе общими религиозными представлениями. В то же время, это было столь давно, что в мифологии общее достояние сохранилось довольно мало (хотя его следы и существуют в некоторых культах и в рассказах о некоторых божествах). Семиты, или, точнее, народы — носители семитских языков, жили в Передней Азии, вероятно, с VI–V тысячелетий до н. э. Часть их, амореи и ханаанеи, в III тысячелетии до н. э. обитали на территории Сирии и Палестины. Многие аморейские племена оставались кочевыми и все ближе подходили к Месопотамии, чтобы в конце концов обрушиться на эту страну. Захватившие ряд месопотамских городов амореи скоро восприняли местную культуру и местный язык, тем более что он тоже был семитским. Они полностью или, во всяком случае, в огромной степени утратили свои прежние культуру и язык, зато дали некоторым месопотамским городам свои династии. Другие амореи