Читать книгу - "Клавесин Дидро. Сюрреалистическая критика 1925-1935 годов - Рене Кревель"

в виду речь А. де Ламартина перед парижской ратушей 25 февраля 1848 г. Отметая призыв революционно настроенной толпы сделать красное знамя национальным флагом, он заявил: «Красное знамя, которое вы нам несёте, не выходит за пределы Марсова поля, оно вымазано кровью народа в 91-м и 93-м, тогда как трёхцветное знамя облетело весь мир – во имя родины, во славу ей и как залог её свободы!»

38 Два открытых письма французам, опубл, в: La Nouvelle Revue Frangaise. T. XIII. 1919. P. 321–337).

39 Одно из самых знаменитых стих-ний А. де Ламартина («Поэтические размышления», 1820).

40 Обыгрывается фраза, приписываемая маршалу Мак-Магону в ходе взятия Малахова кургана 7 сентября 1855 г.: в ответ на приказ оставить позиции он заявил: «Я здесь, и я остаюсь».

41 “La Nouvelle Revue Frangaise” (“NRF”, «Новое французское обозрение», фр.) – фр. лит. жури., созданный в 1908 г. и выходящий по сей день; «библия» фр. лит. истеблишмента, где публ. «властители умов». «НРФ» был своего рода антиподом сюрреалистических жури, (хотя там появились работы нескольких членов группы).

42 «Рыдван и муха» – басня Ж. де Лафонтена (в версии И.А. Крылова – «Муха и дорожные»); шаланда отсылает к парому, на котором А. де Ламартин в 1818 г. плыл по р. Роне из Лиона в Макон.

43 Имеется в виду Женева.

44 А. де Ноай встречалась с Р. Тагором во время его пребывания в Париже в 1930 г. и написала предисловие к каталогу выставки его картин в Галерее Пигаль.

45 Из припева старинной матросской песни о людоедстве на оставшемся без припасов корабле, в XIX в. переделанной в номер водевиля, а в ХХ-м ставшей детской песенкой.

46 Цит. по: Лотреамон. Стихотворения II // Лотреамон. Песни Мальдорора. Стихотворения. Лотреамон после Лотреамона ⁄ Сост., общ. ред. и вступ. ст. Г.К. Косикова, коммент. С.Б. Дубина. М.: Ad Marginem, 1998. С. 359. Пер. М. Голованивской.

47 Слова П. Элюара из «Очевидности поэзии», выступления на Международной выставке сюрреализма (Лондон, 24 июня 1936 г.), см.: Eluard Р. La vie immediate; (suivie de) La rose publique; Les yeux fertiles; (et precede de) L’evidence poetique. P.: Gallimard, 1967. P.10.

48 Жюльен Бенда (1867–1856) – фр. критик, писатель и философ, известен прежде всего как автор эссе «Предательство интеллектуалов» (1927, фр. “Trahison des clercs”, последнее слово чаще обозначает священнослужителей), в котором обвинял интеллектуалов в забвении религиозных ценностей.

49 Полностью этот фрагмент из «Поэтического искусства» Н. Буало звучит так: «Словами острыми всегда полна Сатира; ⁄⁄ Их подхватил француз – насмешник и задира – // И создал Водевиль – куплетов бойкий рой», цит. по: Буало-Депрео Н. Поэтическое искусство ⁄ Пер. с фр. Э. Линецкой. М.: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1957. С. 74.

5 °Cлова принадлежат фр. политику и дипломату кон. XVIII – нач. XIX в., мастеру политической интриги Ш.М. де Талейрану.

51 Ставшее расхожим выражение приписывают Ж.-Б. Бернадоту, фр. политику и военачальнику, позднее – королю Швеции под именем Карл XIV Юхан.

52 Старшей дочерью римской Церкви называют Францию: король франков Хлодвиг первым в Западной Европе принял католичество как официальную религию своего государства (496/498).

53 Клеман Ботель (1876–1954) – фр. (белы.) журналист, писатель и драматург, автор серии романов, выстроенных вокруг персонажа «Моего кюре» (позднее перенесены на сцену и киноэкран); Анри Массис (1886–1970) – фр. консервативный критик, эссеист, во время войны – член коллаборационистской администрации в Виши.

54 Ставшая легендарной часть фразы фр. политика Франсуа Гизо (1787–1874), тогда министра иностранных дел: «Просвещайтесь, обогащайтесь, улучшайте нравственные и материальные условия в нашей Франции» (призыва к расширению обладающего правом голоса среднего класса).

55 Цит. по: Расин Ж. Андромаха. С. 21.

56 Мадам (маркиза) де Ментенон (урожд. Франсуаза д’Обинье, реже – д’Обиньи, 1635–1719) – фр. придворная. Жена, позже вдова романиста, драматурга и поэта П. Скаррона; гувернантка внебрачных детей Людовика XIV и мадам де Монтеспан, затем – официальная фаворитка короля, а после смерти королевы Марии-Терезы в 1863 г. – его морганатическая супруга.

57 Цит. по: Энгельс Ф. Анти-Дюринг. С. 20.

58 Имеется в виду обращение Св. Ремигия к Хлодвигу 25 декабря 496 г. (возможно, апокриф): «Склони свою выю, гордый сикамбр! Сожги то, чему поклонялся, и поклонись тому, что сжигал!»

59 Цит. по: Фейербах Л. Против дуализма тела и души, плоти и духа ⁄ ⁄ Фейербах Л. Избр. философские произведения: В 2 т. ⁄ Общ. ред. и вступ. ст. М.М. Григорьяна. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры, 1955. Т. 1. С. 212.

60 Цит. по: Энгельс Ф. Анти-Дюринг. С. 21.

61 Подр. см.: Кревель Р. Дух против разума ⁄⁄ Антология французского сюрреализма. 20-е годы ⁄ Пер. с фр., сост. С.А. Исаева, Е.Д. Гальцовой. М.: ГИТИС, 1994. С. 163–181. Пер. с фр. Е. Гальцовой.

62 Кревель исключил из оригинальной цит. несколько фраз, вот она полностью: «Абсолютный рационализм, по-прежнему остающийся в моде, позволяет нам рассматривать только те факты, которые непосредственно связаны с нашим опытом. Логические цели, напротив, от нас ускользают. Вряд ли стоит добавлять, что и самому опыту были поставлены границы. Он мечется в клетке, и освободить его становится всё труднее. Опыт ведь тоже находит опору в непосредственной пользе и охраняется здравым смыслом. Под флагом цивилизации, под предлогом прогресса из сознания сумели изгнать всё, что – заслуженно или нет – может быть названо суеверием, химерой, сумели наложить запрет на любые поиски истины, которые не соответствуют общепринятым. Похоже, что лишь по чистой случайности не так давно на свет была извлечена и та – на мой взгляд, важнейшая – область душевного мира, к которой до сих пор выказывали притворное безразличие. В этом отношении следует воздать должное открытиям Фрейда. Опираясь на эти открытия, стало наконец оформляться и то течение мысли, которое позволит исследователю человека существенно продвинуться в своих изысканиях, ибо отныне он получил право считаться не с одними только простейшими реальностями», цит. по: Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX в. ⁄ Под ред. Л.Г. Андреева. М.: Прогресс, 1986. С. 45. Пер. Л.Г. Андреева и Г.К. Косикова.

63 Цит. по: Гегель Г.В.Ф. Наука логики: В Зт. Пер. с нем. Т. 3. М.: Мысль, 1972. С. 47.

64 Самолюбие по-фр. – amour-propre, доел, «любовь чистая».

65 «Наблюдающая психология… должна по меньшей мере дойти до изумления от того, что в духе, как в мешке, могут находиться вместе столь многие и столь неоднородные друг по отношению к другу… способности», см.: Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа ⁄ Пер. с нем. Г.Г. Шпета. М.: Наука, 2000. С. 157.

66 Стих-ние Бретона, коллаж из фраз, вырезанных из газ. рекламы, было опубл, в дадаистском журн.