Читать книгу - "Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров - Стэнли Коэн"
Аннотация к книге "Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров - Стэнли Коэн", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Моды и рокеры, скинхеды, дизайнерские наркотики, фальшивые беженцы и парни в толстовках… У каждой эпохи – своя моральная паника. Именно благодаря классической работе Стэнли Коэна, впервые опубликованной в начале 1970-х годов и с тех пор неоднократно перерабатывавшейся, термин «моральная паника» вошел в широкое употребление. Это выдающееся исследование вскрывает, как СМИ и зачастую власть предержащие относят то или иное обстоятельство либо группу к угрозе общественным ценностям и интересам. Разоблачая кричащие заголовки СМИ, Коэн демонстрирует, как эти процессы приводят к маргинализации таких групп и их очернению в народных представлениях, осложняя рациональное обсуждение социальных проблем. Более того, автор утверждает, что моральная паника позволяет увидеть линии разлома, пронизывающие общество, и властные отношения в нем.Книга адресована культурологам, социологам, исследователям медиа, социальным психологам, но будет интересна и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Суды, по его мнению, тоже оставляют желать лучшего: «В прошлом месяце был случай, когда мировой судья заменил шестимесячный срок в исправительном учреждении на штраф… а затем до меня дошел слух, что штраф в 50 фунтов был под запретом, так как его слишком сложно получить… Люди не видят необходимости в радикальном решении радикальной проблемы. Взять к примеру парня, который ударил полицейского ногой в лицо, – вы знаете, какой был приговор? Штраф в размере 2 фунтов».
Решение какого рода? Любое решение должно быть безотлагательным и радикальным. «Серьезная проблема требует серьезного решения. Множество предложенных нами решений были встречены криками о „защите прав граждан“. Нам говорят, что мы ущемляем гражданские свободы, но как же быть с ужасом, в какой они ввергают других, так что даже нельзя спокойно прогуляться по пляжу? Никто в здравом уме не нападет на другого человека и не будет его бить. С такими типами надо разбираться сурово».
Он поддерживает большинство идей, выдвинутых на собрании общественности; прежде всего, любой метод должен повлиять на нарушителя лично. «Любой такой метод должен сработать. Поэтому я уверен, что если мы вернемся к розгам, это подействует… Возьмите остров Мэн: когда они столкнулись с этой проблемой, то стали использовать розги, и, насколько я знаю, никто из бандитов туда больше не вернулся. Это единственный выход – что-то личное, что-то причиняющее боль. Этот способ тоже незатратный для налогоплательщиков, он немедленный, решительный. Послушайте, если вы прочтете в газете: "В Бичсайде сегодня выпороли двух парней", этим дело и закончится, не правда ли? А то: "В результате беспорядков, происшедших неделю назад, наложены серьезные штрафы", а потом еще и подают на апелляцию!»
Блейк также поддерживал планы не пускать модов и рокеров в город: «Почему бы нам не останавливать их на въезде в город? В конце концов, дом англичанина – его крепость, и мы пытаемся защитить нашу крепость… Я бы хотел, чтобы им полностью запретили приезжать в Бичсайд… Это довольно просто: нужно только поставить полицейские посты на двух мостах и дорогах, ведущих в город. Да, запретить их – то, что надо, я был бы не против, будь у нас что-то вроде замка Иф, куда мы могли бы их ссылать».
Еще одним действенным методом наказания могло бы стать публичное осмеяние: «Их надо подвергнуть публичному осмеянию. Это предложил приходской священник. Он хотел бы, чтобы мы использовали позорный столб, это точно сработало бы. Они желают хулиганить на публике, поэтому на публике их и нужно высмеивать».
Еще одна инновационная идея – «…сформировать группы граждан, которые бы патрулировали улицы. Они видят, что кто-то безобразничает, выскакивают из машины и цепляют бандитам на ноги тяжелую гирю с цепью, такую тяжелую, что те не смогли бы ходить. Это быстро положило бы конец… Или взять мусоровоз с клеткой, посадить туда хулиганов и возить по городу».
Из предложений по улучшению работы правоохранительных органов: «Почему не был введен в действие закон о незаконных собраниях? Можно было устроить суд в любом общественном здании, и суд смог бы изгнать этих людей, вывезти их за пределы города. Посмотрите "Закон Мориарти о полиции": акт о массовых беспорядках, незаконные собрания, нарушение общественного порядка – там все это есть. Полиция пыталась их гонять, но они просто ходили туда-сюда по пляжу и терроризировали людей. Много полицейских патрулей с собаками – вот, что нужно. Собаки тут же кусаются, с ними не поспоришь. Один-два укуса, и готово».
Эти и другие меры должны применяться ко всем участвующим в беспорядках молодым людям. «Легко говорить о поимке зачинщиков и главарей, но я не думаю, что это к чему-то приведет. Хорошо, в Германии все устроили вожди. Но сначала ведь надо перестрелять солдат, только так можно добраться до главарей».
Его точка зрения на наказание заключается в том, что «общественность должна знать, что проступки строго осуждаются. Это как вот с этим псом; если я прикажу ему спрыгнуть, он знает, что случится, если он не послушается. То же самое касается и моего сына; люди подчиняются, если слова опираются на надлежащий авторитет».
«Преступность будет всегда, я знаю; люди будут рисковать чем угодно, даже своей жизнью. Но посмотрите на приговоры по делу Великого ограбления поезда: тридцать лет! Теперь если кто-нибудь соберется украсть на почте марки на три шиллинга шесть пенсов, он сперва подумает об этих тридцати годах. Или возьмем отмену казни через повешение. Люди вроде вас говорят, что есть статистика, и она утверждает, что повешение ничего не меняет, и я тоже не знаю, лучше ли от него вообще. Но если это спасет десять человек из двухсот – достаточно, не так ли?.. Весь мир подставляет вторую щеку, но есть вещи, которым надо давать отпор. Мне нравится идея с дорожными работами: мой брат ездил в отпуск в Финляндию и рассказывал, что там всех преступников привлекают к дорожным работам, нарушителей правил дорожного движения и всех остальных. Или взять Саудовскую Аравию, там за воровство отрубают руку, должно быть, эффективно!.. Знаете, о чем забывают наши верховные умы, так это о том, каково нам живется. Они должны попытаться что-нибудь предпринять, правительство настолько пассивно, что не заботится о людях, не думает о них».
Представление о причинах: важны непосредственные факторы, такие как общественный резонанс и влияние толпы: «Их захватила массовая истерия: банковские служащие переоделись в модов. Они делают вещи, которые им самим в голову бы не пришли». Но есть и основные, долгосрочные причины: «По сути, я думаю, все это происходит от скуки. Скука и общество изобилия – вот основная проблема. Если бы им пришлось работать, у них не было
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
-
Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев