Читать книгу - "Власть. 64 стратегии удержания и передачи по Книге Перемен - Бронислав Брониславович Виногродский"

Данный этап описывает проводника власти, который должен разбираться с тяжелым преступлением. Он должен применять серьезное наказание, поскольку нет возможности остановить зло другими способами. Преступник настолько закостенел в пороке, что увещеваний не слышит, поэтому и не будет раскаяния.

Уточнения мудреца

• Увещевания проводника власти безрезультатны, преступник не может его услышать.

У провинившегося человека нет способности услышать то, что могло бы его остановить, поскольку искривление Пути полностью захватило его.

СТРАТАГЕМА. За виски – да в тиски.

Если человек, совершив зло, не раскаивается, то, в конечном счете, участь его будет печальной.

Оптимальные стратегии

в обстоятельствах применения решительных действий

1. Когда семена зла только начинают прорастать, необходимо вовремя заметить их и вырвать безо всякого сожаления.

Крупномасштабная эпидемия начинает распространяться из одного очага. Для предотвращения зла нужно реагировать быстро и четко, не нужно сомневаться в жесткости своих действий, она будет только на пользу. Мудрец наставлял: «Не пренебрегай возможностью сделать даже маленькое добро и никогда не делай даже маленького зла».

2. Если зло распространилось повсеместно, необходимо принимать решительные меры по его устранению, вводить суровые наказания и устанавливать строгую дисциплину.

Бывают такие времена, когда проводник власти обязан применять суровые наказания и строгие меры, чтобы заставить народ уважать законы, а когда власть вернет себе силу, тогда начнутся и благодеяния. Когда народ поймет смысл законов, тогда и наверху, и внизу установятся дисциплина и порядок, и это будет великое дело.

3. Когда устраняешь препятствия и справляешься с трудностями, необходимы собранность и дисциплина, потому что, исправляя, неизбежно встретишь сопротивление.

Нужно удерживать правильный путь и не поддаваться влиянию зла. Нужно укрепить свою волю верой в высшее предназначение своего Пути, она поможет справиться с сопротивлением.

4. Придерживаясь правильного Пути, рано или поздно обязательно доберешься до источника зла.

Этот источник необходимо истребить со всей твердостью. Однако при этом есть опасность самому уподобиться злу. Критерием здесь служит только правда, которая должна быть в сердце человека, стремящегося к власти.

5. Хотя наказание и является инструментом, защищающим порядок, к нему прибегают лишь при необходимости.

Во многих ситуациях твердость можно уравновешивать мягкостью, чтобы избежать чрезмерности. Применение человечности в приятии народа и установлении закона означает, что правитель един с людьми в своем сердце. Поэтому он может применять обратную политику: сначала он завоевывает любовь народа за счет своей добродетели, а когда признание достигнуто, делает систему законов более четкой и строгой.

6. Если даже строгое порицание не наводит преступника на мысль о раскаянии в содеянном, тогда его исправит только суровое правосудие.

Ведь если зло становится разнузданным и нет возможности навести порядок, это означает, что силы добра иссякли, а дело окончательно разрушено.

Мысли мудрых

• «Мудрец сказал: у маленького человека нет ни стыда, ни доброты, ни страха, ни совести. Не видя пользы, он не двинется с места, не убоявшись, не раскается, будет наказан за малое, тогда поостережется в большом. Таково благополучие маленького человека. Когда в „Переменах“ говорится: „Обут в колодки – поранишь пальцы, отсутствие неприятностей“, речь идет именно об этом».

«Традиция словесных связей»

• «Вещь находится в челюстях, разделяя верхнюю и нижнюю иньские черты. Она является препятствием, поэтому человек пытается прокусить ее, соединив зубы, и тем самым обрести Воплощение. Это уподобляется препятствию между людьми вверху и внизу, что означает смуту в народе, поэтому необходимо применять наказания и законы, о чем и говорится: „Ценность в применении наказаний“».

Цуй Цзин, Толкование знака ПРОКУСЫВАНИЕ НАСКВОЗЬ

Глава 22

Красота означает точность в деталях

Не увлекайся внешними украшениями

Смотреть на что-то – далеко не то же самое, что видеть. Не видишь ничего, пока не научишься видеть красоту.

Оскар Уайльд

Стратегия создания стиля

1. Стремясь к красоте, руководствуйся осознанностью.

2. Выбирай высокие образцы для подражания.

3. В понимании красоты не останавливайся на достигнутом.

4. Практическое воплощение красивого замысла требует подготовки и ресурсов.

5. Красота являет себя через гармонию формы и содержания.

6. Высшее проявление красоты – в ее естественности.

Общее описание

В данной главе описывается важность качества внешней красоты, украшения, соразмерности в деле проведения власти. Поскольку речь здесь идет о внешнем украшательстве, то проводник власти должен ограничиваться, что называется, «малыми делами», т. е. улучшением деталей текущих обстоятельств. Сущностные, большие дела не входят в сферу деятельности политики украшательства.

Логика развития событий

Предыдущий период проходил под знаком решительных действий. Если они принесли результат и система, выйдя из периода трудностей, пришла в равновесное состояние, то проводник власти может приступить к доведению системы до внешнего совершенства.

В предыдущей главе говорилось о том, что Гром устрашает, а огонь проясняет, – таково применение закона. В данном знаке все происходит наоборот: в первую очередь совершенствуется управление через внесение полной ясности, а во внешних делах применяется сдержанность и устойчивость.

Структурные указания

В делах внешнего украшательства проводник власти должен воплощать свои замыслы через мягкость, твердость и настойчивость здесь не уместны. Поэтому и говорится, что нужно заниматься малыми делами, к тому же они требуют внимания.

Особенности текущего периода

Когда проводник власти наблюдает небесный узор, т. е. закономерности существования нашего мира, то тогда он постигает законы изменения времени. Когда проводник власти созерцает человеческий узор, т. е. законы существования человеческого общества, то он доводит до совершенства свое дело.

Узор – это упорядоченное расположение объектов (в отличие от хаоса), т. е. по своей сути узор – это ограничение. Мы могли бы назвать узор системой. Если есть система, значит, внутри нее устанавливается сообщение между элементами. Сообщение означает прохождение информации. Поэтому красота и украшения функционально способствуют более легкому прохождению сообщения. В этом и состоит доведение дела до совершенства.

Уточнения мудреца

• В обстоятельствах создания стиля проводник власти опирается на образы того, что под Горой горит Огонь, это очень красиво и душевно. Мудрый человек использует эти образы, чтобы объяснить систему управления простым людом и не осмеливается применять излишнюю строгость.

Огонь, горящий у подножия Горы, невелик по сравнению с ней, но озаряет множество предметов. Так же и мудрый правитель спускается к простым человеческим делам и вносит ясность в пространство простых ежедневных дел (событий). А если появляется ясность, то ошибки становятся легко исправимыми.

Разбирая дела сложные и