Читать книгу - "100 великих военных стратегов - Алексей Васильевич Шишов"

Аурангзебу досталась огромная держава, которая охватывала территории современных Индии, Пакистана, Бангладеш и Афганистана и имела большую армию. Ее основой являлась конница многочисленных индусских раджей. Великий Могол, уже достаточно опытный и мыслящий в военном деле, решил усовершенствовать организацию своей армии, чтобы продолжить завоевания.

Сам Аурангзеб, войско моголов, равно как и все население, воспитывались на идеях религиозной книги «Боевая Сутра». В ней, в частности, для могольских (индийских) военачальников излагались даже тактические требования. Так, в главе 49 «Боевой Сутры» на сей счет говорилось: «Тактика подобна сандалии. Носить их должны только сильные. Калека не должен осмеливаться надевать их».

Француз Ф. Бернье, проживший во время правления Аурангзеба в Индии 12 лет, оставил подробное описание вооруженных сил Могольского государства. По его словам, армия Великого Могола, состояла из «туземного войска» раджей и «чужестранного войска, состоявшего из моголов», являвшегося главной силой страны.

Бернье сообщает, что туземные, или местные, войска возглавляют раджи, которым Великий Могол «дает очень крупные пенсии с тем, чтобы они были всегда готовы выступить с определенным количеством раджпутов, и считает их равными эмирам, то есть наравне с иностранными и мусульманскими вельможами: он либо держит их в армии, которая всегда состоит при его особе, либо в провинциальных войсках».

Аурангзеб. Миниатюра. Около 1700 г.

Крупных раджей насчитывалось больше сотни, из них 15–16 были богатыми и могущественными, а среди них находилось 5–6 таких раджей, каждый из которых мог выставить до 20 тысяч всадников, гораздо лучших, чем могольская конница.

«Эти всадники называются раджпуты, или сыновья раджей: они, как я уже говорил, — писал Ф. Бернье, — из поколения в поколение всецело заняты военной службой, раджи раздают им земли под условием всегда быть готовыми по приказу раджи сесть на коня, они очень смелы и им недостает лишь дисциплины, чтобы стать великолепными воинами».

Раджпуты представляли собой постоянное, но не регулярное конное войско. Оно во многом было схоже с конным дворянским поместным ополчением Московского государства. По требованию Великого Могола раджа обязывался в случае начала военных действий явиться с определенным количеством раджпутов (от десятка до 50 тысяч всадников) в зависимости от размеров получаемого от государя жалованья («пенсии»).

«Раджа со своими отрядами, включенные в состав “чужестранного войска”, то есть в армию Великого Могола, обыкновенно несли те же обязанности, что и эмиры, вплоть до караульной службы, — указывает Ф. Бернье, — однако с той разницей, что они не несут ее внутри крепости, как эмиры, а за стенами ее, в своих палатках, ибо они не соглашаются быть запертыми хотя бы на сутки в крепости и входят туда не иначе, как с надлежащей свитой из людей, готовых дать себя разорвать ради них на куски, как это бывало, когда хотели сыграть с ними какую-нибудь скверную штуку».

Для того чтобы держать раджей в подчинении и вести внешние войны, Великий Могол располагал большим «чужестранным войском». «Чтобы устоять против стольких могущественных внутренних врагов, а также против своих соседей — персов и узбеков, он должен постоянно содержать большие армии как во время войны, так и во время мира, вблизи своей особы и в поле. Эти армии составлены частью из местных жителей, как раджи и патаны, но преимущественно из моголов, как он сам, или по крайней мере признаваемых за моголов, на том основании, что у них светлая кожа, что они иностранцы и магометане».

Это была постоянная армия Аурангзеба, укомплектованная наемниками из персов, арабов, турок, а также европейцев: португальцев, англичан, голландцев, немцев и французов, бежавших из португальских, голландских и английских торговых компаний.

Наемное (чужестранное) войско Аурангзеба делилось на две части. Одна постоянно находилась при нем, в столице и ее окрестностях. Другая дислоцировалась в провинциях, чтобы держать в подчинении местных раджей и патанов (местных эмиров, или губернаторов).

Большая часть наемного войска комплектовалась эмирами, которые и выплачивали жалованье своим воинам. Эмиры различались званиями, обозначавшими количество лошадей, на содержание которых они получали от Великого Могола определенные денежные суммы. При этом определялось содержание лошади, а не всадника. Звание хазари означало тысячу лошадей, до-хазари — 2 тысячи, панч-хазари — 5 тысяч, агит — 8, дае — 10 и дуглас-хазари — 20 тысяч лошадей.

Пехота, вооруженная мушкетами, была немногочисленной и отличалась слабой выучкой. Тяжелая артиллерия состояла из 70 больших, в основном, чугунных пушек. Более многочисленной была легкая артиллерия, которая перевозилась на верблюдах. Имелось несколько десятков бронзовых пушек, которые перевозились на специальных тележках. Через реки могольские войска переправлялись по понтонным мостам.

О численности армии Великого Могола Аурангзеба нет полных данных. Ф. Бернье сообщает в своих записках лишь некоторые из них. Так, в Декане содержалось от 20 до 30 тысяч всадников. На территории Кабула для защиты от персов, афганцев, балушей и прочих горцев находилось 12–15 тысяч всадников, в Кашмире — более 4 тысяч, а в Беналии — «много больше».

В поход под знаменами Аурангзеба выступало 200–300 тысяч «настоящих военных людей». В это число не включались слуги, торговцы, носильщики, поставщики продовольствия и фуража и женщины, часто следовавшие за армией. Обычно в поход выступало почти все население столиц — Дели или Агры, которое жило исключительно за счет армии.

Реорганизация военной силы державы Великих Моголов позволила Аурангзебу провести успешно ряд завоевательных походов. В 1661–1663 годах на востоке Индии был покорен Ассам. В 1666 году захватывается портовый город Читтагонг в Бенгалии. Все свое правление он занимался подавлением мятежей раджей и народных выступлений. Особенно сильным было восстание раджпутов в 1675–1681 годах. Около 1700 года ему пришлось скрестить оружие с сикхами — сектой воинственных индуистов в Раджпутане и Пенджабе.

В 1681 году против своего отца, Великого Могола, выступил его сын Акбар. Потерпев поражение на поле брани, Акбар бежал в Персию. В 1861–1869 годах Аурангзеб совершил ряд походов на юг Индии, но удержаться там на завоеванных землям моголам не удалось. Самой яркой победой на юге стало взятие сильной крепости Джинджи.

С 1689 по 1707 год Аурангзеб постоянно стоял во главе могольской армии, получив славу большого, неутомимого полководца. Но правление Индии Великими Моголами подходило к закату: на океанском побережье португальцы, французы и британская Ост-Индская компания захватывали портовые города и возводили каменные форты с сильной артиллерией. В конце своей жизни Аурангзеб попытался силой выбить англичан из Бомбея, но неудачно. После его смерти начался развал государства Великих Моголов.

Алексей Михайлович Романов

1629–1676 годы

Царь-реформатор, при котором в Московском государстве появились «солдатские полки»