Читать книгу - "Молитвослов на современном русском языке - Иеромонах Амвросий (Тимрот)"

– 1247 годах. В том же году литовский князь Миндовг принял католическую веру, тем самым обезопасив свои зе́мли от тевтонцев. По рассказу летописца, Невский, посоветовавшись с мудрыми людьми, изложил всю историю Руси и в заключение сказал: «си вся съведаем добре, а от вас учения не принимаем».

После смерти отца, в 1247 году Александр поехал в Орду к Батыю. Оттуда вслед за ранее уехавшим братом Андреем он отправился к великому хану в Монголию. Вернулись из Каракорума Александр и Андрей в 1249 г. Это было связано с правом на правление.

В 1262 году во Владимире, Суздале, Ростове, Переяславле, Ярославле и других городах были перебиты татарские откупщики дани, а сарайский хан Берке потребовал произвести военный набор среди жителей Руси, поскольку возникла угроза его владениям со стороны иранского правителя Хулагу. Александр Невский отправился в Орду, чтобы попытаться отговорить хана от этого требования. Там Александр заболел. Уже будучи больным, он выехал на Русь.

Приняв схиму под именем Алексия, он скончался 14 ноября 1263 года (есть две версии о месте смерти – в Городце Волжском или в Городце Мещёрском).

Александр Невский канонизирован как благоверный князь. К этому лику святых причисляются миряне, прославившиеся искренней глубокой верой и добрыми делами, а также православные правители, сумевшие в своём государственном служении и в различных политических коллизиях остаться верными Христу. Как и любой православный святой, благоверный князь – вовсе не идеальный безгрешный человек, однако это в первую очередь правитель, руководствовавшийся в своей жизни прежде всего высшими христианскими добродетелями, в том числе милосердием и человеколюбием, а не жаждой власти и не корыстью.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

Молитва

Скорый помощник всех усердно к тебе прибегающих и ревностный наш перед Господом хода́тай, святой благоверный великий князь Александр!

Призри милостиво на нас, недостойных, многими беззакониями сотворивших неправду, к раке мощей твоих (или к святой иконе твоей) ныне притекающих и из глубины сердца к тебе взывающих.

Ты в житии своём ревнителем и защитником православной веры был, и нас в ней непоколебимо утверди горячими твоими к Богу молитвами.

Тщательно нёс ты великое возложенное на тебя служение, и нас наставь с твоей помощью нести служение, кто к чему призван.

Ты, победив полки́ врагов, от границ российских отогнал их, и теперь отгони так ополчающихся на нас врагов видимых и невидимых.

Ты, оставив тленный венец царства земного, избрал безмолвное житие, и ныне праведно увенчанный венцом нетленным царствуешь на Небесах, исходатайствуй и нам, смиренно молим тебя, жизнь тихую и безмятежную, и к Вечному Царствию путь неуклонный устрой нам.

Предстоя же со всеми святыми перед Престолом Божиим, молись обо всех православных христианах, да сохранит их Господь Бог Своей благодатью в мире, здоровье, долгожительстве и всяком благополучии на долгие года, и да восславим и благословим Бога в Троице Святой славимого, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Как отрасль драгоценная благочестивого корня был ты, блаженный Александр: ибо явил тебя Христос, как некое Божественное сокровище Российской земле, нового чудотворца, преславного и богоугодного. И мы, в сей день собравшись в память твою с верою и любовью, в псалмах и песнопениях, радуясь, славим Господа, давшего тебе благодать исцелений. Моли́ Его спасти град сей, и державе Российской Богу угодной быть, и сынам Российским спастись.

Кондак, глас 8

Как звезду пресветлую тебя почитаем, от востока воссиявшую и на запад пришедшую: ибо всю страну сию ты чудесами и благодеяниями обогащаешь и просвещаешь с верою почитающих память твою, Александр блаженный. Потому мы, твой народ, празднуем в сей день твоё успение: моли́ спасти Отечество твоё и всех, прибегающих к раке мощей твоих и с верою взывающих тебе: «Радуйся, граду нашему утверждение!»

Епископ Игнатий Ростовский († 1288)

Епископ Игна́тий Ростовский († 28 мая 1288) – православный епископ, святой чудотворец ростовский.

Первоначально был причетником при церкви св. Богородицы в Ростове, потом подвизался в ростовском Богоявленском монастыре. В 1261 г., когда он был архимандритом этого монастыря, великий князь Александр Невский назначил его помощником епископу ростовскому Кириллу, а по смерти последнего, 19 сентября в 1262 году митрополит Кирилл поставил Игнатия епископом на Ростовскую кафедру.

Св. Игнатий скончался 28 мая 1288 г. и, по сказанию его жизнеописателей, ещё до погребения прославился чудесами. Когда при отпевании хотели вложить разрешительную грамоту в руки усопшего, он сам поднял руку и взял грамоту; присутствующие, поражённые ужасом, не решились предавать его тело земле и мощи его почивают доныне открыто в ростовском Успенском соборе, в серебряной раке (с 1795 г.).

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Прокопий Устюжский, блаженный (юродивый во Христе † 1303)

               ​ Исторические сведения

Прокопий Устюжский (Прокопий Любекский, нем. Prokopius von Ustjug und Lübeck) (?), Любек (?) – 8 июля 1303, Великий Устюг) – блаженный (юродивый во Христе) чудотворец, святой Русской Православной Церкви.

Перешёл из католицизма в православие. До этого был любекским ганзейским купцом знатного прусского рода.

Мирское имя, фамилия, дата и место рождения – точно не установлены (по некоторым данным Jacob Potharst). В житии сказано, что он происходит из знатного рода любекских ганзейских купцов-патрициев.

После смерти отца, который погиб в одном из сражений пруссов с немцами, Прокопий вынужден был покинуть Восточную Пруссию. Он погрузил свои богатства на корабли и отправился в Великий Новгород. В то время морской путь Любек-Новгород – привычный маршрут ганзейских купцов. В Новгороде располагалась контора-филиал Ганзы.

Прибыв около 1243 г. на кораблях с товарами в Великий Новгород, он был невольно поражён множеством и красотой церквей и монастырей, доброгласным звоном многочисленных колоколов, набожностью и усердием народа к церковным службам – чего он никогда не думал встретить среди людей, не повинующихся римскому первосвященнику.

Любознательный молодой человек посетил храм Святой Софии и другие церкви и монастыри, где увидел торжественность и благолепие обрядов Православной Церкви, услышал стройное хоровое пение, он решил принять православие. Желая подражать подвигу иноков, раздал все свои товары и завещанное ему отцом имущество городским нищим и бедным; пожертвовал его часть незадолго до этого основанный (1192 г.) Варлаамо-Хутынский монастырь.

После того, как Прокопия за праведную жизнь стали почитать новгородцы, он начал юродствовать.

Позже он удалился